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純粋な悲しみ
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
純粋で完全な悲しみは、純粋で完全な喜びと同様、不可能なものである。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
以上
【 純粋な悲しみ 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
（最高の恋人というのは）
その人といることは、
一人でいる時のように自由で、
しかも、大勢でいる時のように楽しいの。
（ シャーロット・ブロンテ ）
（ Charlotte Bronte ）
2.
行動こそ、すべての大成功を呼び込む鍵だ。
行動こそが結果を生む。
（ アンソニー・ロビンス ）
（ Anthony Robbins ）
3.
朝が新たな始まりをもたらしてくれるとき、
昨日はすべて昨日になっていて、
もう私たちとは何の関係もない。
昨日をどう生きたかが今日を決める
ということだけを知っていればいい。
（ ラルフ・ウォルドー・トライン ）
（ Ralph Waldo Trine ）
4.
この出逢ひこそクリスマスプレゼント
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
5.
終わりは新たな始まりでもある。
（ 作者不詳 ）
6.
私にとってよかったことは、
自分が不器用だったことです。
器用な人が一回で済むところを
何回もやる。
（ 森下洋子 ）
（ Morishita Youko ）
7.
イノベーティブな投資対象ってのは、狂気を感じないとダメなんです！
（ 漫画『アイアンバディ』 ）
8.
既存の事業を新しい方式、新しい価値観で第二の創業に変えていくベンチャーもあり得る。
これならリスクが比較的少なく、現実的ではないだろうか。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
9.
女というものは、自分を正当化するためには、どんな不正な手段でもとるものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
10.
（世間の連中というのは）
のどかさと世俗は共存できる、
自分たちがいても鄙(ひな)びた雰囲気は損なわれない
と錯覚している。
つまり、そこでお祭り騒ぎをしておきながら、能天気にも
雰囲気はそのまま変わらないと思っているのだ。
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
11.
私は武力や政治には
少しだに信仰を持たない。
それは国と国とを結びはしない。
人と人とを近づけはしない。
古往今来(こおうこんらい)
是等(これら)の道を通して
内から愛し合った国と国とがどこにあろう。
政治や軍力の平和は
利害の平和に過
（→続きはクリック）
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
12.
現実原則ばかり信じていると、
生き甲斐がなになのかわからなくなってしまうし、
かといって空想原則、叙情詩のマイホームで充足していると、
歴史にしっぺ返しを食わされる。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
13.
私と皆さんの違いは、
皆さんには私のハンディキャップが一目瞭然にわかるのに対し、
私には皆さんのハンディキャップが何かすぐにはわからない
ということだけです。
誰もが何らかのハンディキャップを抱えている
という点ではまったく同じなの
（→続きはクリック）
（ ロジャー・クロフォード ）
14.
この世の喜びは完全ではない。
喜びには苦しみの味が混じり、蜂蜜は苦汁を加えて調理される。
（ ゲオルク・ロレンハーゲン ）
（ Georg Rollenhagen ）
15.
しなければ深刻な結果になるかもしれないことでない限り、
するに値することは何一つない。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
16.
つらい時こそ顔を上げるんだ。
地べたに希望は転がってねえぞ。
（ アニメ『ZETMAN』 ）
17.
性本能なしにはいかなる恋愛も存在しない。
恋愛はあたかも帆船が風を利用するように、この粗野な力を利用する。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
18.
この先、何が起こるかなんて分からない。
だから、あなたも今を大切に。
（ NHK番組『天国へのシナリオ』 ）
19.
個性などというものを信じてはいけない。
もしそんなものがあるとすれば、
それは自分が演じたい役割ということにすぎぬ。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
20.
人間は、人のワルクチをいっているときの方が、
聞く身としてはおもしろい。
その人間の度合いが、
ワルクチをいうときに露呈するからである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
21.
己の欲するところを人に施せ。
（ イエス・キリスト ）
22.
人はなんのために生きるのかといえば、「生まれてきた理由」を知るためではないでしょうか？
（ きもとえいこ ）
（ Kimoto Eiko ）
23.
罰の目的は悪の防止である。
それは決して善への拍車とはならない。
（ ホレース・マン ）
24.
母さんが一番よく知っている――こうした母の態度こそ、若い娘を半狂乱にさせやすいものだ。
（ R・カール ）
25.
わずかな進歩を喜びなさい。
いらいらしないように。
短気は成長の邪魔をするものですから。
（ ピース・ピルグリム ）
（ Peace Pilgrim ）
26.
まず肝要なことは、
思いきって着手することである。
仕事につく（＝着手する）、
精神をそのことに向ける
ということの決心が一番難しい。
一度ペンや鍬を取って、
最初の一字を書いてしまえば、
あるいは最初の一打ちを下ろしてしまえば、
す
（→続きはクリック）
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
27.
教育とは「意志」を持つための「環境」と「きっかけ」を提供することである。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
28.
人は、どうしても生きた証が欲しくなります。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
29.
わが行く道に茨(いばら)多し
されど生命の道は一つ
この外(ほか)に道なし
この道を行く
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
30.
愛そのものには形はありません。
でもすがた形のない愛というものこそ、この世で一番たしかなものなのです。
（ 漫画『アリエスの乙女たち』 ）
31.
何も言わないって、言葉なんだ。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
32.
人間に与えられた恩寵に「忘却」がある。
これは同時に劫罰でもあるのですが。
たとえ恋人が死んでも、七回忌を迎える頃には笑っているはず。
忘れなければ生きていけない。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
33.
そうであろうと努めながら、ついにそうであることはできない。
しかしそうであろうと努めること、それ自体が尊いのだ。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
34.
人はしばしば模倣を称賛し、
真の事実を軽んず。
（ イソップ ）
（ Aesop ）
35.
究極の罪悪は、退屈してしまうことだ。
（ テッド・ターナー ）
36.
書物というのは大変不思議なものだ。
本来出会うはずもなかった、死んでしまった人が、
“いたこ”の形で自分に語りかけてくれるのだから、
それだけで興味深い。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
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