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《 血液型別名言と運勢 》
1.
数学が頭の体操であるとするなら、（普通の人が）興味をそそられる数学の基礎課程は、数学の学習に際して不可欠な、頭の情緒的トレーニングと見ることができる。
（ Y・バルニチカ ）
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
ビジネスの本質は、「誰かを助けてあげること」です。
（ 本田健 ）
2.
できる人間は食事の仕方がきれい。
食事の仕方を見ながら、相手の人格をチェックすることもできる。
朝食をしながらのモーニング会議やビジネスランチは、そうしたチェックの場でもある。
（ 斎藤茂太 ）
3.
人は自分に似た家を建てる。
（ イタリアのことわざ・格 ）
4.
人が話す中身のほとんどは自分のことばかりだ。
（ ウィリアム・ハズリット ）
5.
国家、それはあなたです。
（ アイスキュロス ）
6.
百メートル走でいちばんスピードが出ないのはスタートからの二十〜三十メートルである。
一気に走らずに二十五メートルずつ走るような仕事をしていたら、その都度トップスピードに達しないまま、いちばん集中できるところまで自分を高められないまま終わってしまう。
（ 堀場雅夫 ）
7.
置かれるべき場所に置かれた言葉の威力は絶大だ。
（ ニコラ・ボアロー＝デプレオー ）
8.
成功ってのは、やっかいな教師だ。
やり手を臆病者に変えてしまうからね。
（ ビル・ゲイツ ）
9.
ちょうど額縁を取り替えただけで絵が違って見えるように、不快な物事も違った「入れ物」（＝呼び名）に入れると、不快に見えなくなることが非常に多い。
（ アレン・クライン ）
10.
あなたが何を言うかは、さして問題ではない。
重要なのは、あなたが他の人に何を思い描かせるかである。
（ ラニー・バッシャム ）
11.
美女と醜女は知性を認められることを欲し、そのどちらでもない女性は美貌を認められたがるものだ。
（ チェスターフィールド ）
12.
人は人の命を守って安堵(あんど)し、人が喜ぶことをして喜び、自分が生きていることを実感する。
無私を捧げて有私（己有る）を知る。
（ 志茂田景樹 ）
13.
環境より学ぶ意志があればいい。
（ 津田梅子 ）
14.
右手円を画き、左手方を書く。
二つながら成らず。
（ 韓非子 ）
15.
混乱した頭は、
いつもノーとしか言わない。
（ 西洋の古い格言 ）
16.
現段階で自分が情熱を傾けられることを見つけ、
そこで何かひとつのことを成し遂げてみるのです。
ひとつのことを達成することで、
さらに大きなことを成し遂げることができるようになるでしょう。
（ キャロル・アドリエンヌ ）
17.
お酒は楽しく飲みたいですね、大いに酔って。
しかし、老若男女を問わず、私は決して酔っ払わない人が好きです。
（ 初代 安達?子 ）
18.
二度絶望することはない。
二度は絶望できない。
二度絶望したと思っている者は、一度も絶望していない。
（ むのたけじ ）
19.
人間は病の器。
（ 『ウダーナヴァルガ』 ）
（ 『法句経』 ）
20.
言論の自由、表現の自由の名の下に、人を精神的に傷つけ苦しめる卑劣な暴力が日々行われている。
（ 七瀬音弥 ）
21.
想像が定まっていないときに目を頼ることはできない。
（ マーク・トウェイン ）
22.
心で考えよ。
心の否定するような残忍なことも、
理性は肯定するかもしれないからである。
（ アデム・デマチ ）
23.
創造的人間になりたかったら少なくとも３日間、自分は結局一生何をしたいのか？
と朝から晩まで考えてみることだ。
（ ジョン・クロフォード ）
24.
潔白な人は弁舌を要しない。
潔白すなわち弁舌であるからである。
（ ベン・ジョンソン ）
25.
人は時に浅薄であることで生きる力を得、
時に深くあることでまた生きる力を得る。
真相は、たぶん、どっちの幸福も等価なのだ。
そう思って、幸福論などあまり推しすすめないようにしている。
（ 山田太一 ）
26.
結局、人びとは
『便利』という言葉に幻惑されたり、
さまざまな欲に釣られたりして、
不必要なものまで必要であると錯覚している。
（ 山崎武也 ）
27.
勢いは、気持ちの問題だ。
（ トッド・スキナー ）
28.
もし、あなたの「暇」が減っているのなら、注意したほうがいいよ。
それは、あなたの「魂」も、減っていることよ。
（ ローガン・ピアソール・スミス ）
29.
所謂(いわゆる)「孤高」の人は、
やたらと口をゆがめて「群」をののしる。
なぜ、どうしてののしるのかわけがわからぬ。
ただ「群」をののしり、己れの所謂「孤高」を誇るのが、
外国にも、日本にも昔はみな偉い人たちが「孤高」であったという伝説に便乗して、
以(もっ)て吾が身の侘(わ)びしさをごまかしている様子のようにも思われる。
（ 太宰治 ）
30.
生ある者は必ず死あり、平生臨終の時と思わば臨終の時は平生なり。
（ 一休禅師 ）
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