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本物の笑いではない
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［ テーマ別今日の名言 ］
《 笑い・ユーモア・冗談 》
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《 笑い 》
《 笑い・ユーモア・冗談 》
1.
気の抜けた自嘲の笑い、
空虚な馬鹿笑い、
人の不幸をよろこぶ忍び笑い等々。
ああいう笑いは、
生理的な「空気洩れ」現象と呼ぶべきで、
本物の笑いではない。
とてもユーモアどころではない。
（ 阿部昭 ）
（ Abe Akira ）
以上
【 本物の笑いではない 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
競争力のない製品は売れません。
一体どれだけの米国人が買い物に行って「米国の雇用を是非守りたいから一番高い製品をくれ」なんて言いますか。
（ ジャック・ウェルチ ）
（ Jack Welch ）
2.
子等(こら)のぼる土手芳草(ほうそう)ものぼるなり
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
3.
性格の違う人と仲良くなることで、人間の幅は広がります。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
4.
いろいろ
あるんだな
にんげんだもの
いろいろ
あるんだよ
生きているんだもの
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
5.
完成した建築物に幸福感があるのではなく、苦しみながらも工夫しているときにこそ喜びがある。
（ 安藤忠雄 ）
（ Andou Tadao ）
6.
「期待しない」とは、
あきらめではなく、
むしろ信頼だ。
すぐに目に見える結果は出なくても、
長い目で見れば、
思いもよらない豊かな実を結ぶこともあるかもしれない。
（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
7.
人に操られるべきではありませんが、
自分で自分を操ることは必要です。
自分を操ることのできない人は、
肉体も精神も不健康になりがちです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
8.
受け入れたものは、もはやあなたの外にはなく、あなたと一体です。
一体となったものから被害を受けることはありません。
（ 津留晃一 ）
9.
自分にとって便利な言葉が相手にとって理解しやすいとは限らない。
つねに「これでわかるかな」とチェックし、不適当と思ったら他の表現を探すことである。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
10.
貴族というものは、だらしないくらい闊達なものではないかと思われる。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
11.
自分の悩みに「損害停止（ストップ・ロス）」の命令を出そう。
これこれの事柄にはどのくらいの不安が相当するか決定する──そしてそれ以上の不安は断るのである。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
12.
この国（＝日本）の、「演劇は教養ある人たちのもの」という文化人主義とサヨナラするために、
あるいは世の中や人間のありかたを問うこともなく、むしろそれを斜めから見て遊びたわむれるだけの遊び人主義と訣別するためにも、
生活人の生活圏に（→続きはクリック）
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
13.
政治家は
見物のこわいことを知っている名優でなければならず、
見物は金を払って来た見巧者(みごうしゃ)でなければならない。
政治的関心などという
とぼけた言葉なぞ要りはしない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
14.
天下の難事は必ず易(やす)きより作(おこ)り、天下の大事は必ず細(こまか)きより作る。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
15.
おひさまなら元気をくれますよ
（ 『リラックマ生活　〜だらだらまいにちのススメ〜』 ）
16.
たとえ（その人のことを）イヤでも、それで、その人のことを嫌いにはならない。
「嫌い」じゃなくて「好きじゃない」。
いや、「好きじゃない」でもまだ危ないから、「好きなほうじゃない」ってくらいで、とどめておく。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
17.
恋の扉から入れないなら、
金(きん)の扉から入れ。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
18.
としとしに　わが悲しみは深くして
いよよ華やぐ　いのちなりけり
（ 岡本かの子 ）
（ Okamoto Kanoko ）
19.
声の大なる言葉のほうが、「真理」に化す。
ばか、と言われた時には、その二倍、三倍の大声で、ばか、と言い返せよ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
20.
雑用に追はれ追はれて古き年
（ 栗原とみ子 ）
21.
生きるというのは、
「明日にしわ寄せをすること」なのだ。
しわ寄せはどんどん明日に押し寄せていって、
ついにはオホーツク海の荒波よりも大きな波になり、
ある日、私の死とともに凪ぐ。
（ 三浦しをん ）
（ Miura Shion ）
22.
人間が互いに愛情を示し合うところ、神は近くにある。
（ ペスタロッチ ）
（ Johann Heinrich Pestalozzi ）
23.
気立ての良い人間に突き刺さる言葉はない。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
24.
伝統は、今活き活きして（こそ）伝統です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
25.
寒木(かんぼく)に耳あてて何を聴かうとする
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
26.
およそ事業をするのに必要なのは、
する力ではなく、
やり遂げるという決心である。
（ ブルワー・リットン ）
（ Bulwer Lytton ）
27.
努力せずに何かできるようになる人のことを「天才」というのなら、僕はそうじゃない。
努力した結果、何かができるようになる人のことを「天才」というのなら、僕はそうだと思う。
人が僕のことを、努力もせずに打てるんだと思うなら、それは間違いです。
（ イチロー ）
（ Ichirou ）
28.
エデンと地獄のあいだには
世界がある。
開始と終結のあいだに
生がある。
最初の人間と最後の人間のあいだに
人がある。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
29.
歴史を担う主体は
到るところに在り、
またいかなるところにもないところの
永遠の今である。
我々は
あらゆる瞬間に死して
また生まれるのである。
そしてその時
永遠の今に触れているのである。
（ 西田幾多郎 ）
（ Nishida Kitarou ）
30.
物理学における重要な革命は、古いアイデアを捨てることによってではなく、懸命にそれと折り合おうとして生まれたものである。
（ ローレンス・クラウス ）
31.
祈りをしているうち、感謝の気持ちが生ずるようであれば、（潜在意識への引き渡しが完了した証拠なので）その祈りはかなえられる。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
32.
道徳を論ずるなど問題になりえない。
道徳はたっぷりもっていながらひどい振舞いをする人びとをぼくはこれまでいろいろと見てきたし、誠実さには規則は不要だということは、毎日毎日ぼくが確認しているところである。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
33.
人は、その動脈と同じだけの年齢である
（ シデナム医師 ）
34.
私はどんな山奥に一人で行っても
淋しいと思ったことは一度もありません。
植物を見ておれば
非常に賑やかで、また楽しい。
（ 牧野富太郎 ）
（ Makino Tomitarou ）
35.
貧乏というハンディキャップは、その人を成功の最高峰に押し上げる刺激剤になることが多い。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
36.
自分が（出来事の）予兆となることは楽しい。
全能感を満たしてくれる。
しかも自らは安全である。
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
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