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ゲーテの名言
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［ テーマ別今日の名言 ］
《 ゲーテ 》
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
401.
すべての人間はアダムです。
というのは、だれでも一度は温かい感情の天国から追放されるからです。
（ ゲーテ ）
402.
洞察力、
現実への正しい観察眼、
数学的な考え深さ、
物理的な正確さ、深い理性、
明敏な思慮分別、
はじけるような活発な想像力、
五感に訴えるすべてのものへの快い愛情
……これらすべてが、
与えられた瞬間を生き生きと有益に自分のものとするために必要である。
そのおかげで、初めて、
内容はともかくとして、
芸術作品は生まれ得るのである。
（ ゲーテ ）
403.
天国にひとりでいたら、これより大きな苦痛はあるまい。
（ ゲーテ ）
404.
学問と芸術を持っている者は、同時に宗教を持っている。
学問と芸術を持たない者は、宗教を持て！
（ ゲーテ ）
405.
偉大なことをなしとげるには、若くなくてはいけない。
（ ゲーテ ）
406.
本当に不幸なのは、できることを未完のまま放り出し、理解もしていないことをやり始めてしまう人々とだ。
彼らがやがて嘆くのも無理はない。
（ ゲーテ ）
407.
思案なんぞいっさいやめにして、
一緒に世間へまっしぐらに飛び出しましょう。
あえて言いますが、
瞑想なんかする奴は、
悪魔にとりつかれ、枯れた草原の上をぐるぐる引きまわされる動物みたいなものです。
その周りには美しい緑の牧場があるのに。
（ ゲーテ ）
408.
人間が自己の敵対者の長所を認めるとき以上に大きな利益はめったにない。
このことが彼に、敵対者に対する明確な優越を与える。
（ ゲーテ ）
409.
私たちは自然の中で生活しながら、
自然を知らない。
自然は絶え間なく私たちと話しているが、
私たちにその秘密を明かさない。
私たちはたえず自然に働きかけるが、
自然をどうする力もない。
（ ゲーテ ）
410.
考えている事を考え抜くことができない時のみ、人は本当に考えているのだ。
（ ゲーテ ）
411.
人はほとんど知らないときにのみ知っている。
知識（が増える）とともに、疑惑が強まる。
（ ゲーテ ）
412.
若いときは興味が散漫なために忘れっぽく、年をとると興味の欠乏のために忘れっぽくなる。
（ ゲーテ ）
413.
息子の才能をねたまないのは、父親だけだ。
（ ゲーテ ）
414.
心の中の自我を抑えることができぬ者ほど、自身の驕慢(きょうまん)な心のままに、隣人の意志を支配したがる。
（ ゲーテ ）
415.
悦びには悩みが、
悩みには悦びがなければならない。
（ ゲーテ ）
416.
誰一人知る人もない人ごみの中をかき分けていくときほど、強く孤独を感じるときはない。
（ ゲーテ ）
417.
高尚なる男性は、
女性の忠告によって、
いっそう高尚になる。
（ ゲーテ ）
418.
花を与えるのは自然であり、それを編んで花輪にするのが芸術である。
（ ゲーテ ）
419.
たやすくなる前は、何もかも難しいものだ。
（ ゲーテ ）
420.
心をよみがえらせる泉は、自分の胸中から湧いてこねば、心身をよみがえらせることはできない。
（ ゲーテ ）
421.
初恋が唯一の恋愛だ、といわれるのは至言である。
というのは、第二の恋愛では、また第二の恋愛によって、恋愛の最高の意味が失われるからである。
（ ゲーテ ）
422.
今後どんなに奇妙に運命が私を導くかを、とにかく忘れて私は生きたい。
（ ゲーテ ）
423.
情熱は欠陥であるか、美徳であるかである。
ただどちらにしても度を越えているだけだ。
大きな情熱は望みのない病気である。
それを癒し得るはずのものが、かえってそれを危険にする。
（ ゲーテ ）
424.
私の言う想像力とは、実在しないものを空想するようなあやふやなものではない。
私の考える想像力とは、現実の基盤から遊離したものではなく、現実的な周知のものに照らして、物事を予想し、推測しようとする事なのだよ。
その場合、想像力は、この予想したものが可能であるかどうか、他の既知の法則と矛盾しないかどうかを吟味するだろう。
（ ゲーテ ）
425.
人は実際には、学術において何も知ることはできない。
つねに実践が必要である。
（ ゲーテ ）
426.
二つの平和な暴力がある。
法律と礼儀作法がそれである。
（ ゲーテ ）
427.
キリスト教は計画的な政治革命であったが、それに失敗してからは道義的なものになった。
（ ゲーテ ）
428.
どこか遠くへ行きたいとあこがれ、あわただしく飛び立とうとしているようだが、きみ自身にも他人にも誠実であれば、せまい巷（ちまた）もさながら自由の別天地だ。
（ ゲーテ ）
429.
ひそかに清く自己を保存せよ。
自分の周りは荒れるにまかせよ。
（ ゲーテ ）
430.
青年たちが世界各地から集まって、善のために固い盟約を結ぶ以上に素晴らしいことがありうるでしょうか。
（ ゲーテ ）

431.
生涯の終着点を生涯の出発点と結びつけることができれば、最も幸せな人といわねばならない。
（ ゲーテ ）
432.
人間はどんな荒唐無稽な話でも、
聞いているうちに自然とこれがあたりまえと思うようにできている。
そして、それがすでにしっかり根を下ろしてしまう。
だから、これを削ったり抹殺したりすると、
とんでもない目にあう。
（ ゲーテ ）
433.
信仰はその家の隠れた家宝である。
（ ゲーテ ）
434.
数字は、世界を支配するのではなく、世界がどのように支配されているかを示すのである。
（ ゲーテ ）
435.
自由も生活も、これを勝ちとろうとする者は、日ごとに新しく闘いとらねばならない。
（ ゲーテ ）
436.
真理を言うのに、
二つの適切な道がある。
民衆には常に公然と、
王侯には常に秘密に言うものである。
（ ゲーテ ）
437.
虚栄は軽薄な美人に最もふさわしい。
（ ゲーテ ）
438.
人が流行と称するものは、瞬間的な伝統である。
そしてあらゆる伝統は、流行と同列になろうとする一種の必然性を備えている。
（ ゲーテ ）
439.
私は現在に自己のすべてを賭けている。
──１枚のトランプに人が大金を賭けるように。
私は現在をそっくりそのままで、
できるだけ高価なものにしようと努力しているのだ。
（ ゲーテ ）
440.
かつて満たされざりしもの、今ここに満たさる。
（ ゲーテ ）

441.
どれほど深く苦悩にひたっていようとも、きみはやはり青春の幸に生まれた身。
勇気をふるいたまえ、敏捷なすこやかな歩みに。
友情にかがやくあかるい空へ歩をはこび、思いやりのある善き人々の中にあるのを感じたまえ。
そのとき、生の晴れやかな泉がきみに湧き出てくれますように。
（ ゲーテ ）
442.
人間には多くの宝、多くの楽しみが与えられている。
しかし人生最大の幸福、最も豊かな収穫は、なんといっても善良軽快な心だ。
（ ゲーテ ）
443.
地上のこの最高の幸福は人格である。
（ ゲーテ ）
444.
誤謬を認識するのは真理を発見するよりずっとやさしい。
誤謬は表面にあり、その始末は簡単だ。
真理は深部にひそんでいて、だれもが探究できるとは限らない。
（ ゲーテ ）
445.
賢い人々はつねに最高の百科事典である。
（ ゲーテ ）
446.
三千年の歴史から学ぶことを知らぬ者は、
知ることもなく、闇の中にいよ、
その日その日を生きるとも。
（ ゲーテ ）
447.
あらゆるものが一個の全体を織り成している。
ひとつひとつが互いに生きて働いている。
（ ゲーテ ）
448.
死を考えても、私は泰然自若としていられる。
なぜなら、我々の精神は、絶対に滅びることのない存在であり、永遠から永遠にむかってたえず活動していくものだとかたく確信しているからだ。
（ ゲーテ ）
449.
太平の世における愛国心は、
庭前を掃除し、
家業に勉励し、
世務に努力するよりほかに道はない。
（ ゲーテ ）
450.
人生は彩(いろど)られた影の上にある！
（ ゲーテ ）

451.
光が多いところでは、影も強くなる。
（ ゲーテ ）
452.
人間だけは、不可能と思われることを成し遂げることができる。
ただしそれには忍耐力がなければならぬ。
（ ゲーテ ）
453.
美は憤怒(ふんぬ)の情を和(やわ)らぐ。
（ ゲーテ ）
454.
何をなすべきか、いかになすべきか、をのみ考えていたら、何もしないうちにどれだけ多くの歳月がたってしまうことだろう。
（ ゲーテ ）
455.
その目的が大きいとか、小さいとか、賞賛に値するとか非難に値するとかいうようなことは、後になって批判されることだ。
（ ゲーテ ）
456.
ひたすら没頭すれば、心に灯が点る。
（ ゲーテ ）
457.
元来不幸とか不遇とかいっているものの大部分は、その原因をただすと、人間がいかに怠け者で、自分の目的を的確に知ろうとせず、たとえそれを知っても、それに向かってまじめに突進しようという努力の足りないところにある。
（ ゲーテ ）
458.
その家に平和を見出す者は、君子たると庶民たるとを問わず、最も幸福な人なり。
（ ゲーテ ）
459.
最後には、自己を制限し、孤立させることが、最大の術である。
（ ゲーテ ）
460.
人間は、少なくとも毎日、ちょっとした歌を聴き、よい詩を読み、美しい絵を眺め、そして出来たら、多少の合理的（リーズナブル）な言葉を話すべきだ。
（ ゲーテ ）

461.
不可能と思えることであっても、まるで可能であるかのように扱うことだ。
（ ゲーテ ）
462.
今日始めなかったことは、明日終わることはない。
（ ゲーテ ）
463.
真に賢明な思想は、幾度となく考え抜かれてきた。
しかし、それらを真に自分のものとするには、体験として根を張るまで、自分自身で真摯に考え直さなければならない。
（ ゲーテ ）
464.
完璧な芸術家というものは、生来の素質よりも修業に負うところが多い。
（ ゲーテ ）
465.
君の値打ちを楽しもうと思ったら、君は世の中に値打ちを与えねばならない。
（ ゲーテ ）
466.
拒絶するのに多くの言葉を費やす必要はない。
相手はただ否(いな)という一言を聞けばよいのだから。
（ ゲーテ ）
467.
人間は、本当に落ちるところまで落ちると、もはや他人の不幸を喜ぶ以外、何の楽しみも持たなくなる。
（ ゲーテ ）
468.
自由と人生は、毎日それらを改めて、征服する人のみに価値がある。
（ ゲーテ ）
469.
人間は重要なことを、決して十分にじっくりとは考えないものである。
（ ゲーテ ）
470.
私は人間だった。
それは戦う者だということを意味している。
（ ゲーテ ）

471.
もし勇気、汝より去らば、すべてのものは汝より去る。
（ ゲーテ ）
472.
自分をひとかどの者に見せたくて、それが明るみに出ることがなければ、誰だって人様を認めるわけがない。
相手が沢山であろうと、一人であろうと。
（ ゲーテ ）
473.
賢者にまるで過ちがなかったとしたら、愚か者はまったく絶望するほかはないだろう。
（ ゲーテ ）
474.
かの一なるもの永遠にして、多に分かたる、しかも一にして、永遠に唯一つなり。
一の中に多を見出し、多を一のごとく感ぜよ。
さらば、芸術の初めと終わりとを会得せん。
（ ゲーテ ）
475.
あの人が私を愛してから、自分が自分にとってどれほど価値あるものになったことだろう。
（ ゲーテ ）
476.
いつまでも一つの土地に釘づけになるな。
思いきりよく元気に飛び出せ。
そのためにこの世界はこんなにも広いのだ。
（ ゲーテ ）
477.
詩というものは、傑作であるか、さもなければ全然存在してはいけないものだ。
（ ゲーテ ）
478.
われわれは結局何を目ざすべきか。
世の中を知り、それを軽蔑しないことだ。
（ ゲーテ ）
479.
世間が求めているのは、感情ではなく礼儀である。
（ ゲーテ ）
480.
ただ知るのではなく利用せねばならぬ。
ただやる気があるのではなく実行せねばならぬ。
（ ゲーテ ）

481.
最小のもののうちに、全体を見ることを知れ。
（ ゲーテ ）
482.
近頃の作家は、インクに水増しをして書いている。
（ ゲーテ ）
483.
一時代の内部には、時代を考察する立場は存在しない。
（ ゲーテ ）
484.
いや遠くさまよい出でんとするか。
見よ、善きことはまこと近きにあり。
幸福をとらえる術を知れ、幸福は常に手近にあれば。
（ ゲーテ ）
485.
心が開いている時、この世は美しい。
（ ゲーテ ）
486.
節度を持った人だけが豊かさを感じる。
（ ゲーテ ）
487.
たとえどうであろうと人生はよいものだ。
（ ゲーテ ）
488.
余は罪と同様に失策を憎む。
分けても政治的失策は特に憎む。
それは幾百万の人民を不幸のどん底に吟呻(ぎんしん)せしめるからである。
（ ゲーテ ）
489.
ひたすら没頭すれば、心に灯が灯る。
（ ゲーテ ）
490.
人間は常に迷っている。
迷っている間は常に何かを求めている。
（ ゲーテ ）

491.
なぜいつも遠くへばかりいこうとするのか？
見よ、よきものは身近にあるのを。
ただ幸福のつかみかたを学べばよいのだ。
幸福はいつも目の前にあるのだ。
（ ゲーテ ）
492.
人間は昼と同じく、夜を必要としないだろうか。
（ ゲーテ ）
493.
自分も犯したことのある過ちなら、人が犯しても好感をいだくものだ。
（ ゲーテ ）
494.
個人は何ものかに達するためには、自己を諦めなければならないということを、だれも理解しない。
（ ゲーテ ）
495.
自然に順応することができれば、事はすべて自(おの)ずからにして成るのである。
（ ゲーテ ）
496.
生きているかぎり、頭をおこしていよう。
まだものを産み出すことのできる限り、諦めはしないだろう。
（ ゲーテ ）
497.
人間こそ人間にとって最も興味あるものであり、また、おそらく人間のみが人間に興味を感じさせぬものであろう。
（ ゲーテ ）
498.
現在は魅力ある女神なり
（ ゲーテ ）
499.
「死ね、そして成れ！」──このことをお前がまだ体得しないあいだは、お前はただ暗い地上の陰気な客にすぎないのだ。
（ ゲーテ ）
500.
義務の重荷から
我々を解放する事のできるのは、
良心的な実行のみである。
（ ゲーテ ）

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