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ゲーテの名言
Goethe

ゲーテ
［ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ］
（18〜19世紀ドイツの詩人・小説家・劇作家、1749〜1832）
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401.
気持ちよい生活を作ろうと思ったら、済んだことをくよくよせぬこと、めったに腹を立てぬこと、いつも現在を楽しむこと、とりわけ、人を憎まぬこと、未来を神にまかせること。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
402.
利益がなくなると、記憶もなくなる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
403.
有為な人間は、すぐに外面から内面へ向かって自己を教養する。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
404.
私は、自身がいかなる大家にも師事しない事を、むしろ全てが自分自身の天才のおかげだと自慢している芸術家たちを知っている。
愚かな連中さ。
それがどこででも通ると思っている。
自己の愚かさも知らず、世界は全く自分たちに迫らず、自分たちの中から何も引き出さないと思いこんでいる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
405.
馬で行くことも、車で行くことも、二人で行くことも、三人で行くこともできる。
だが、最後の一歩は自分ひとりで歩かなければならない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
406.
楽しく生きていきたいなら、与えるための袋と、受け取るために袋を持って行け。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
407.
心をよみがえらせる泉は、自分の胸中から湧いてこねば、心身をよみがえらせることはできない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
408.
今後どんなに奇妙に運命が私を導くかを、とにかく忘れて私は生きたい。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
409.
人間はどんな荒唐無稽な話でも、
聞いているうちに自然とこれがあたりまえと思うようにできている。
そして、それがすでにしっかり根を下ろしてしまう。
だから、これを削ったり抹殺したりすると、
とんでもない目にあう。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
410.
生涯の終着点を生涯の出発点と結びつけることができれば、最も幸せな人といわねばならない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
411.
人は実際には、学術において何も知ることはできない。
つねに実践が必要である。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
412.
どこか遠くへ行きたいとあこがれ、
あわただしく飛び立とうとしているようだが、
きみ自身にも他人にも誠実であれば、
せまい巷(ちまた)もさながら自由の別天地だ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
413.
初恋が唯一の恋愛だ、といわれるのは至言である。
というのは、第二の恋愛では、また第二の恋愛によって、恋愛の最高の意味が失われるからである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
414.
情熱は欠陥であるか、美徳であるかである。
ただどちらにしても度を越えているだけだ。
大きな情熱は望みのない病気である。
それを癒し得るはずのものが、かえってそれを危険にする。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
415.
私の言う想像力とは、
実在しないものを空想するような
あやふやなものではない。
私の考える想像力とは、
現実の基盤から遊離したものではなく、
現実的な周知のものに照らして、
物事を予想し、推測しようとすることなのだよ。
その場合、想像力は、
この予想したものが可能であるかどうか、
他の既知の法則と矛盾しないかどうかを
吟味するだろう。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
416.
たやすくなる前は、何もかも難しいものだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
417.
ひそかに清く自己を保存せよ。
自分の周りは荒れるにまかせよ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
418.
二つの平和な暴力がある。
法律と礼儀作法がそれである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
419.
キリスト教は計画的な政治革命であったが、それに失敗してからは道義的なものになった。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
420.
溌剌(はつらつ)と前進してゆく人物は
享楽に満足せず、
彼らは知識を求める。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
421.
精神の悩みを癒すには
知力では役に立たない。
理性もあまり効果がない。
断固たる「実行」のみが
一切を癒す。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
422.
君が、自分の趣味をちゃんと確立すれば、ほかのものを判定する尺度をもったことになり、ほかのものを過大でなく、正当に評価するようになるだろう。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
423.
（我々の精神は）太陽と似ており、太陽も、地上にいる我々の目には、沈んでいくように見えても、実は、けっして沈むことなく、いつも輝きつづけている
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
424.
生涯のどの時代に、一人の新しい立派な人物の影響を受けるかということは決して等閑視出来ない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
425.
すべての人間はアダムです。
というのは、だれでも一度は温かい感情の天国から追放されるからです。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
426.
洞察力、
現実への正しい観察眼、
数学的な考え深さ、
物理的な正確さ、深い理性、
明敏な思慮分別、
はじけるような活発な想像力、
五感に訴えるすべてのものへの快い愛情
……これらすべてが、
与えられた瞬間を生き生きと有益に自分のものとするために必要である。
そのおかげで、初めて、
内容はともかくとして、
芸術作品は生まれ得るのである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
427.
私たちは自然の中で生活しながら、
自然を知らない。
自然は絶え間なく私たちと話しているが、
私たちにその秘密を明かさない。
私たちはたえず自然に働きかけるが、
自然をどうする力もない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
428.
花を与えるのは自然であり、それを編んで花輪にするのが芸術である。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
429.
学問と芸術を持っている者は、同時に宗教を持っている。
学問と芸術を持たない者は、宗教を持て！
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
430.
よろい戸を開けてくれ。
光を、もっと光を！
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）

431.
高尚なる男性は、
女性の忠告によって、
いっそう高尚になる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
432.
心の中の自我を抑えることができぬ者ほど、自身の驕慢(きょうまん)な心のままに、隣人の意志を支配したがる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
433.
若いときは興味が散漫なために忘れっぽく、年をとると興味の欠乏のために忘れっぽくなる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
434.
悦びには悩みが、
悩みには悦びがなければならない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
435.
考えている事を考え抜くことができない時のみ、人は本当に考えているのだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
436.
誰一人知る人もない人ごみの中をかき分けていくときほど、強く孤独を感じるときはない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
437.
本当に不幸なのは、できることを未完のまま放り出し、理解もしていないことをやり始めてしまう人々とだ。
彼らがやがて嘆くのも無理はない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
438.
人間が自己の敵対者の長所を認めるとき以上に大きな利益はめったにない。
このことが彼に、敵対者に対する明確な優越を与える。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
439.
青年たちが世界各地から集まって、善のために固い盟約を結ぶ以上に素晴らしいことがありうるでしょうか。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
440.
天国にひとりでいたら、これより大きな苦痛はあるまい。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）

441.
息子の才能をねたまないのは、父親だけだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
442.
偉大なことをなしとげるには、若くなくてはいけない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
443.
思案なんぞいっさいやめにして、
一緒に世間へまっしぐらに飛び出しましょう。
あえて言いますが、
瞑想なんかする奴は、
悪魔にとりつかれ、枯れた草原の上をぐるぐる引きまわされる動物みたいなものです。
その周りには美しい緑の牧場があるのに。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
444.
私は現在に自己のすべてを賭けている。
──１枚のトランプに人が大金を賭けるように。
私は現在をそっくりそのままで、
できるだけ高価なものにしようと努力しているのだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
445.
虚栄は軽薄な美人に最もふさわしい。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
446.
人が流行と称するものは、瞬間的な伝統である。
そしてあらゆる伝統は、流行と同列になろうとする一種の必然性を備えている。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
447.
信仰はその家の隠れた家宝である。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
448.
数字は、世界を支配するのではなく、世界がどのように支配されているかを示すのである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
449.
真理を言うのに、
二つの適切な道がある。
民衆には常に公然と、
王侯には常に秘密に言うものである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
450.
自由も生活も、これを勝ちとろうとする者は、日ごとに新しく闘いとらねばならない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）

451.
地上のこの最高の幸福は人格である。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
452.
誤謬を認識するのは真理を発見するよりずっとやさしい。
誤謬は表面にあり、その始末は簡単だ。
真理は深部にひそんでいて、だれもが探究できるとは限らない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
453.
三千年の歴史から学ぶことを知らぬ者は、
知ることもなく、闇の中にいよ、
その日その日を生きるとも。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
454.
賢い人々はつねに最高の百科事典である。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
455.
かつて満たされざりしもの、今ここに満たさる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
456.
どれほど深く苦悩にひたっていようとも、きみはやはり青春の幸に生まれた身。
勇気をふるいたまえ、敏捷なすこやかな歩みに。
友情にかがやくあかるい空へ歩をはこび、思いやりのある善き人々の中にあるのを感じたまえ。
そのとき、生の晴れやかな泉がきみに湧き出てくれますように。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
457.
人間には多くの宝、多くの楽しみが与えられている。
しかし人生最大の幸福、最も豊かな収穫は、なんといっても善良軽快な心だ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
458.
あらゆるものが一個の全体を織り成している。
ひとつひとつが互いに生きて働いている。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
459.
死を考えても、私は泰然自若としていられる。
なぜなら、我々の精神は、絶対に滅びることのない存在であり、永遠から永遠にむかってたえず活動していくものだとかたく確信しているからだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
460.
太平の世における愛国心は、
庭前を掃除し、
家業に勉励し、
世務に努力するよりほかに道はない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）

461.
現在は魅力ある女神なり
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
462.
人間こそ人間にとって最も興味あるものであり、また、おそらく人間のみが人間に興味を感じさせぬものであろう。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
463.
美は憤怒(ふんぬ)の情を和(やわ)らぐ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
464.
人生は彩(いろど)られた影の上にある！
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
465.
光が多いところでは、影も強くなる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
466.
人間だけは、不可能と思われることを成し遂げることができる。
ただしそれには忍耐力がなければならぬ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
467.
その家に平和を見出す者は、君子たると庶民たるとを問わず、最も幸福な人なり。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
468.
元来不幸とか不遇とかいっているものの大部分は、その原因をただすと、人間がいかに怠け者で、自分の目的を的確に知ろうとせず、たとえそれを知っても、それに向かってまじめに突進しようという努力の足りないところにある。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
469.
その目的が大きいとか、小さいとか、賞賛に値するとか非難に値するとかいうようなことは、後になって批判されることだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
470.
人間は、少なくとも毎日、ちょっとした歌を聴き、よい詩を読み、美しい絵を眺め、そして出来たら、多少の合理的（リーズナブル）な言葉を話すべきだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）

471.
何をなすべきか、いかになすべきか、をのみ考えていたら、何もしないうちにどれだけ多くの歳月がたってしまうことだろう。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
472.
最後には、自己を制限し、孤立させることが、最大の術である。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
473.
理念においては
同時的なものと継起的なものが
緊密に結びついているのに反して、
経験の立場においては
つねに分離している。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
474.
そもそも、もしも
「私」が「私自身の内から獲得」したものだけが「私のもの」である、
とするならば、
私が「私」と思いなしているものの内で、
果たしてどれだけが
真に「私のもの」といえようか。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
475.
我々は、
我々に先行するものからも、
我々の周りのものからも、
受け取り学ばなくてはならない。
最も偉大な天才でさえも、
もしも自己自身の内面からすべてを獲得しようと欲するならば、
大したことはなしえないであろう。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
476.
決心して、
まずできそうなことを
敢然(かんぜん)と、たぶさをとってひっ掴まえるんです。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
477.
理念は時間と空間に依存せず、
自然研究は時間と空間の中に限定されている。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
478.
反対者たちは、
彼らの意見を繰返しておいて、
われわれの意見を顧みなければ、
われわれを否定できると思っている。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
479.
結局のところ、
我々は集合的存在である。
……というのも、我々は
純粋な意味で我々自身のものであると呼びうるものを
ほとんど持たないし、
また、我々自身そうしたものではほとんどないからである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
480.
多くの善良な人は、
独創性の夢を見ながら、
暗闇を半生にわたって手探りしながら進んでいくのである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）

481.
そねみと憎しみとは
観察者を表面に限定する。
たとい、明敏がそれに加わって来ても。
これに反し、
明敏が好意と愛とに結びつくと、
観察者は世界と人間とをくまなく知ることができる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
482.
人間というものは単純なものだ。
たとえどんなに
豊かで、多様で、測りがたい人間でも、
その人間のいろんな状況がつくっている軌道など、
たちどころに一巡されてしまうものさ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
483.
素材はだれの前にでもころがっている。
内容を見いだすのは、
それに働きかけようとする者だけだ。
（その）形式は
たいていの者にとって一つの秘密だ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
484.
我々がなすどの経験も、
我々がそれを繰り返すどの実験も、
ほんらい我々の認識の孤立した一部であり、
たびかさなる繰り返しにより我々は
この孤立した知識を確実なものにする。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
485.
人間というものは
望んで得たものをしっかりと握ってはいないで、
愚かにももっといいものが欲しいと憧れ、
一番すばらしい幸福にも
すぐ慣れっこになってしまうのです。
せっかくの太陽を見棄てて、
冷たい露霜を暖めようとする。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
486.
反抗と強情は、
最大の成功に一滴の苦汁をしたたらす。
深い怖ろしい苦痛のために、
正義心さえ疲れ果ててしまわざるをえない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
487.
人間というものは、
自分にわからないことはこれを軽蔑し、
また自分にとって煩わしいとなると、
善や美に対してもぶつぶつ不平をいうものだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
488.
迷信は人間の本性につき物である。
迷信をすっかり追い払ったつもりでいると、
迷信は思いがけぬ隅っこに逃げこみ、
いくらか安全だとなると、
そこからまたのこのこ出て来る。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
489.
四季の移り変りに退屈するようになる時は、
その人が病的な証拠だ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
490.
同一の専門分野における二つの経験が
我々に知られていることがありうる。
それらは親近関係にあるかもしれないが、
もっと近い関係にあるようにみえることがある。
ふつう我々は、
それらが実際よりも近い親近関係にあると
みなしがちである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）

491.
私は人間だった。
それは戦う者だということを意味している。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
492.
ひたすら没頭すれば、心に灯が灯る。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
493.
もし勇気、汝より去らば、すべてのものは汝より去る。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
494.
拒絶するのに多くの言葉を費やす必要はない。
相手はただ否(いな)という一言を聞けばよいのだから。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
495.
自分も犯したことのある過ちなら、人が犯しても好感をいだくものだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
496.
生きているかぎり、頭をおこしていよう。
まだものを産み出すことのできる限り、諦めはしないだろう。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
497.
いつまでも一つの土地に釘づけになるな。
思いきりよく元気に飛び出せ。
そのためにこの世界はこんなにも広いのだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
498.
最小のもののうちに、全体を見ることを知れ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
499.
詩というものは、傑作であるか、さもなければ全然存在してはいけないものだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
500.
人間は重要なことを、決して十分にじっくりとは考えないものである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）

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