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現物に接する
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《 実際 》
《 品物 》
《 接する 》
1.
（売れる商品を企画する社員は）机上でマーケティング・データをもてあそぶのではなく、現場・現物・現実に接して発想するのです。
そのうえで、観察力・分析力・判断力に優れた人が売れる商品をつくっています。
（ 似鳥昭雄 ）
（ Nitori Akio ）
以上
【 現物に接する 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
もし何かを恐れているなら、他の人々もあなたと同様、何かに対して恐怖心を持ったことを思い出していただきたい。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
2.
東京大学の先生だから、
教養があるかというと、
それは全然違うことなんです。
東大の先生は、
知識はあるに決まっているわけで、
それは「専門的に」あるということです。
教養があることとは、違います。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
3.
どうして生きているの？
君は僕に尋ねたけど、答えを急ぐ事はない。
やがてわかるから
（ 松山千春 ）
（ Matsuyama Chiharu ）
4.
どんな虫けらだって
踏みつけられれば、
何を！という格好をするものだ。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
5.
まずロジックで説得する努力を尽くさねばならない。
きちんとロジックで説明して、相手の反論に応えていくようにすべきだ。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
6.
一生懸命に打ち込んだことっていうのは、
その人の栄養になるんですよ。
お金のためとか、得になるからとか、
打算的なことは考えない。
ただ、ひたすら打ち込む。
そうすると自信が持てるようになります。
（ 假屋崎省吾 ）
（ Kariyazaki Shougo ）
7.
未熟だからと　消極的になってしまったら、未熟である意味がない。
（ 作者不詳 ）
8.
（その人にとって）つらくなることがないほうが、その人らしく生きられる。
（ 糸井重里 ）
（ Itoi Shigesato ）
9.
誰も十分な知識を持っていない。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
10.
人は十五、六の時、
たくさんいろいろの事を考える。
そして人生問題をほとんど判らずに、
（解決法を）各自に発明する。
（ 稲垣足穂 ）
（ Iangaki Taruho ）
11.
昨日、私の行動は間違っていた。
それが昨日だったからだ。
そして今日は、明日の自分が今日の自分に下す厳しい判決を予感してしまう。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
12.
蛍より麺麭(ぱん)を呉(く)れろと泣く子かな
（ 渡辺白泉 ）
（ Watanabe Hakusen ）
13.
いまほしいのは……
好きなようにやってごらんって
背中をおしてくれる、
あたたかい手と、
だいじょうぶだよって
ほほえんでくれる、
やさしいまなざし。
（ 宇佐美百合子 ）
（ Usami Yumiko ）
14.
家(いへ)にかへる時間となるを、
ただ一つの待つことにして、
今日も働けり。
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
15.
大掛かりなイノベーションは、会社が必要とするときではなく、市場に不可欠なときに着手すべきだ。
（ M・トレーシー ）
16.
結婚の幸福は非常にデリケートにできているから、
手荒い扱いは禁物である。
この感じやすい植物は、
思いやりのない手で触れただけで傷つき、
無関心によって凍りつき、
疑いによって破れてしまう。
（ トーマス・スプラット ）
（ Thomas Sprat ）
17.
花吹雪磁気みなぎらす変電所
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
18.
武装平和とは、自国と隣国を信用せず、半ば憎悪、半ば恐怖から武器を放棄しかねる意向上の平和である。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
19.
人間である以上は
善も悪も自己の行為は
悉(ことごと)くおのれの双肩に担(にな)って
腹の底からはっきりと
自由を呼吸していなければならない。
（ 九鬼周造 ）
（ Kuki Shuuzou ）
20.
蓬(よもぎ)摘み摘み了(お)えどきがわからない
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
21.
親孝行は自然の情だ。
倫理ではなかった。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
22.
悲劇と喜劇は表裏一体だ。
どちらか一方だけで人間を描くのは、
表現者として公正さを欠く。
（ 奥田英朗 ）
（ Okuda Hideo ）
23.
人づきあいを大切にするというと、すぐに「自分を殺して」とまで考えがちになる。
しかし、そんなに自分を殺しても、人間はそれほど簡単に死ぬものではないので、いざというときほど死に損なった恨みがでてきてぶち壊しになるも（→続きはクリック）
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
24.
我々にとって怠惰ほど有害で致命的な習慣はない。
にもかかわらず、これほど身につきやすく、断ちがたい習慣もない。
（ ジョン・トッド ）
（ John Todd ）
25.
雪降ってコーヒー組と紅茶組
（ 中原幸子 ）
（ Nakahara Sachiko ）
26.
雪降つてゐると聞きとび起きし子よ
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
27.
成功者の自叙伝がいつも読者に心地良さを与えるのは、功成り名遂げた人物の発想のユニークさや行動の大胆さが小気味良く映るからです。
実はほとんどの人が心の底では「そういう生き方ができたらいいな」と思っているが、なかな（→続きはクリック）
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
28.
無駄の中に先生がいる。
失敗しても、
何かを教えてくれる。
（ 高橋宏三 ）
29.
すべての者は、団結という計り知れない利益のために働くべきだ。
（ シモン・ボリバル ）
（ Simon Bolivar ）
30.
忍耐は意志に属しているように普通は言われ、また考えられているようだけれども、そうではないわ。
忍耐は感情に属しているのよ。
だから忍耐は悲しいものだし、苦しいものなの。
（ 野間宏 ）
31.
あなたはなぜこの世に存在するのか。
それはあなたが隠れた才能を世間に公表し、それにふさわしい生活を獲得し、それによって最高度の生を満喫するためです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
32.
（怒られて）キレるほうも悪いけど、キレさすような言い方をしてるほうも悪い。
どっちかと言えば、キレさせてるほうが悪い。
怒るときの言葉は重ねちゃダメなの。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
33.
起きればいいんだ
転んだならば

直せばいいんだ
気に入らなければ

大切なのは
今ここから
どうするかってこと
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
34.
あの人はいい人だって言って歩くと、その人はいい人になる努力をするんですね。
それで、早死にするんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
35.
悩みから救われるにはどうしたらいいでしょうという質問をよく受けます。
救われる、救われないは、自分の心の問題です。
とらわれない心になれば救われます。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
36.
今は（人生）長い短いの問題ではありません。
楽しいか楽しくないかの問題です。
下手に人生をすごすのは全く下の下です。
よく考えてみなさい。
（ 清水雅 ）
（ Shimizu Masashi ）
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