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1.
新しくて生き生きした芸術は人を苛立(いらだ)たせます。
苛立たせるのを止めて、快いものになってしまったら、その作品はもうおしまいです。
（ ガートルード・スタイン ）
（ Gertrude Stein ）
以上
【 新しい芸術 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
簡単に見えるものは、難しい。
難しく見えたら、どうやったって不可能だ。
（ ストックメイヤー ）
2.
生きている私たちは
五十三次ばかりをとおっておられない場合がある。
（ 稲垣足穂 ）
（ Iangaki Taruho ）
3.
人間はすばらしい。
自然はすばらしい。
生まれてくるってことはすばらしい。
死ぬってこともすばらしい。
病気になるってのもすばらしい。
（ 紀野一義 ）
（ Kino Kazuyoshi ）
4.
逆境にある人は常に「もう少しだ」と思って進むがよい。
いずれの日か、前途に光明を望むことを疑わない。
（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
5.
役者なんて、ペテン師みたいなもんだよ。
（ 松村達雄 ）
6.
順調にきた人間は
一つつまずくと経験がないだけにまごつくことが多く、
かえって傷を大きくしてしまう。
（ 山下俊彦 ）
（ Yamashita Toshihiko ）
7.
筍をたんと食べきしをのこかな
（ 石田郷子 ）
（ Ishida Kyouko ）
8.
豆菊(まめぎく)や昼の別れは楽しくて
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
9.
友情というものがある。
一応常識では、
人間相互の深い尊敬によってのみ成立し、
永続するもののように説かれているが、
年来ぼくは深い疑いをもっている。
（ 中野好夫 ）
（ Nakano Yoshio ）
10.
灯に親し月に親しといふ時間
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
11.
天の川まはり道して帰りけり
（ 小阪喜美子 ）
（ Kosaka Kimiko ）
12.
青葦(あおあし)の囁(ささや)きやまず端居(はしい)かな
（ 竹下しづの女 ）
（ Takeshita Sizunojo ）
13.
人間、死ぬとわかっているんですよ。
歌わずにいられますか。
叫ばずにいられますか。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
14.
声消えぬ空の雲雀(ひばり)は寒きかな
（ 太田鴻村 ）
（ Oota Kouson ）
15.
起きている人間たちは同じひとつの世界を共有しているが、眠れば、人それぞれにこの世界を離れて、自分に固有の世界におもむく。
（ ヘラクレイトス ）
（ Herakleitos ）
16.
新しいものは常に障害にぶつかる。
その時戦う者を必要とする。
成功させると胸を張り、取り組む者を必要とする。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
17.
この世のものはうつろいやすい。
この世の人との関連によるアイデンティティは、
いかに堅固に見えても、
うつろいやすさがある。
しかし、死者との関係は変わることがないのではなかろうか。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
18.
知識労働者は生計の資だけの仕事では満足できない。
彼らの意欲と自負は、
知識人としての専門家のものである。
彼らは、知識をもって何事かを成し遂げることを欲する。
したがって知識労働者には挑戦の機会を与えることが不可欠である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
19.
１）（上に立つ者は）向かうところを明瞭に示せ。
（ 「住友訓」 ）
20.
失敗とは、
一つの教訓にほかならないし、
好転する第一歩である。
（ ウェンデル・フィリップス ）
（ Wendell Phillips ）
21.
我々は身近にあるものには関心を払わずに、遠くにあるものを追いかけたり、あるいはまた、すぐ与えられる場合には、どんな物に対する欲求も消えるのが天性である。
（ 小プリニウス ）
（ Small Plinius ）
22.
考え方を変えれば、世界を変えたことになる。
（ ノーマン・ヴィンセント・ピール ）
（ Norman Vincent Peale ）
23.
小説家でもエッセイストでも作詞家でも、
とにかくプロの物書きになれる人は、
まず自分自身を俯瞰で見つめることが出来る人だと思います。
自分が可哀想と思った時点で
物語は終わる。
ネタも尽きる。
書き続けられるのは、
自分自身の心でさえも（→続きはクリック）
（ 及川眠子 ）
（ Oikawa Neko ）
24.
決して羽振りの良い男の運命を、
幸せと考えてはならない。
その一生がつつがなく過ぎて、
その道程を終えるまでは。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
25.
本の文化は、
活字によってではなく
言葉によってつくられ育まれてきた。
言葉というのは
そもそも初めから、
人びとの日常のなかに深く根を張って育ちます。
本の文化は、
日常にないものをつくってきた文化ではないのです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
26.
人生は歩いている影にすぎない。
ただいっとき舞台の上で、ぎっくりばったりをやって、やがて、もう噂もされなくなるみじめな俳優だ。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
27.
恐怖は最も強力な否定的動機づけの要因となり、大きな強制力と抑制力を持つ。
恐怖は人を制限し、締めつけ、パニック状態に陥れ、強要するうえ、最終的には計画そのものを挫折させ、目標を打ち砕く。
（ デニス・ウェイトリー ）
（ Denis Waitley ）
28.
之(これ)を如何(いかん)せん、之を如何せんと曰(い)はざる者は、吾(われ)之を如何ともすることなきのみ。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
29.
人間は互いにへつらうことばかりやっている。
人間同士の結びつきは、かかる相互の欺瞞(ぎまん)の上に築かれる。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
30.
わたしが簡単に作品を生み出せると思っている人は間違っている。
わたしくらい作曲に時間をかけ、そのことを考えている人はいないと断言できる。
（ モーツァルト ）
（ Mozart ）
31.
理智のひかりなき愛は盲目に終る。
理智の燈炬(とうこ)を高く翳(かざ)して、はじめて盲愛の闇路より出(い)づることが出来る。
しかし理智のみの生活は、たとえ愛を解しても自ら愛に充たされることは出来ない。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
32.
新しい人は、古いことをやっても新しいんです。
逆に、古い人が新しいことをやっても、古くさく見えてしまう。
（ 福山雅治 ）
33.
掃除をしてもらう者は埃(ほこり)のことで文句を言うべきではない。
（ リヒテンベルク ）
（ Lichtenberg ）
34.
ええ、そうです。
本とうはどんなものでも変わらないものはないのです。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
35.
栗拾ひねんねんころり云(い)ひながら
（ 小林一茶 ）
（ Kobayashi Issa ）
36.
病気を治すのは医者や薬ではありません。
本当に病気を治すのは、その人の自然治癒力にほかなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
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