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ありもしない限界にこだわる
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［ テーマ別の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
もともとありもしない「限界」にこだわると、己れの力に疑問をもつようになり、しくじったり、できなかった時、「ああ、これが俺の限界だ、もうダメだ」とギブアップしてしまう。
……
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（ アントニオ猪木 ）
（ Antonio Inoki ）
以上
【 ありもしない限界にこだわる 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
女性と向かい合っていると、
男性である私は、
相手が全く理解に絶した無気味な存在におもえる瞬間に襲われる。
手がかりの付かない怪物におもえる瞬間がある。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
2.
不平等な経済的・政治的発展は、
資本主義の絶対的法則である。
（ ウラジーミル・レーニン ）
（ Vladimir Lenin ）
3.
桃生けて部屋に溢(あふ)るる慈しみ
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
4.
じぶんにひつようなだけの無駄を、じゅうぶんにつかえるようなじぶんの時間。
そうした時間を手にいれることのむずかしさ。
……
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（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
5.
なぜ人間は血の詰まったただの袋ではないのだろうか。
（ フランツ・カフカ ）
（ Franz Kafka ）
6.
きみは、（自分の）火種の微小をあざわらうか。
一粒の火種も
火焔となって荒野を燃やし、
荒野を焼畑にかえることができるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
あまりにも多くの食糧が、
裕福な人々によって浪費されている。
食糧を切実に必要としているのは、
貧しい人や苦しんでいる人たちだ。
なのに、一部の人々の贅沢が、
彼らから食糧を……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
8.
少なくとも、人間たる者は、
医者になるとか、政治家になる
という目標よりも、
どんな生き方の医者になりたいか、
どんな生き方の政治家になりたいか
を問題にすべきではないだ……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
9.
（犯罪被害者に対して）どのような支援が必要なのか？
それを考えるためにこそ、私たちは、憎しみのみの連帯から離脱し、被害者の多様な生活支援を真剣に考えなければなりません。
……
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（ 平野啓一郎 ）
（ Hirano Keiichirou ）
10.
人間としてこの人に殉じてよい
という上役にでも出会った場合は、
人生意気に感じて生きることだ。
その結果、出世しようが、左遷されようが、
よき一人の知己(ちき)を得たという……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
11.
戦争が起きそうだ、起きそうだと煽(あお)り立て、
国民に納得させて武器を造る。
何という恐ろしい悪魔が
人類の中にはいるのだろう。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
12.
人はみな、
自分が人にしたことをよしとします。
たとえ悪いことでも、
それほど悪かったとは思わないものなのです。
しかし、
何かいやなことをいわれたり、
されたりしたほうは、……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
13.
人間への旺盛な好奇心──それは、
すぐれた経営者にもよく見かけられる
特徴のひとつである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
14.
人を悪しざまに言いたがるのは、
判断ではなく
性癖のせいではないか。
人をほめることを好まない者ほど、
好んで人の悪口を言う。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
服装とは性的なものである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
16.
「やさしい」というのは最高の徳だ。
とりわけ
弱い者、貧しい者に対するやさしさは。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
17.
真実というものは、
必ずやいつかは現れずにおかぬ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
人に愛されたい。
ああこの感情は人間への刑罰。
なぜなら、
真実に（＝真に）（人を）愛し得る人間は
この世にいないのだから。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
われわれの日常生活の中に宿る意味の深さは、
主として読書の光に照らして、
初めてこれを見出すことができるのであって、
もし読書をしなかったら、
いかに切実な人生経験といえ……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
20.
自分で体験するまで、
他人を批判してはならない。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
21.
ふつう、ひとは
何かあてがあって生きる。
全く何のあてもないのに、
ただ生きるために生きるというのは、
かなりつらいことだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
22.
（リラックスするには）
過去の体験の中でゆったりくつろいだときのことをイメージするのです。
イメージを描けば、
体験したときと同じようにゆったりした状態があらわれてきます。
……
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（ 保坂榮之介 ）
（ Hosaka Einosuke ）
23.
３歩進んで２歩下がる。
２歩下がって３歩進む。
これを繰り返すことで、壁をぶちやぶりながら前に進んでいける。
……
（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
24.
断るときは単刀直入に言わず、
段階を追って伝えていったほうがいい。
また、
その断りが最終決定だとは言わずにおくことだ。
互いの関係を壊さぬよう、
かすかな希望を残すことで、……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
25.
愛が主人であり、友情が訪問客であるあらゆる家庭は、
まさに「楽しき我が家」と呼ぶにふさわしい。
なぜなら、そういう家庭でこそ心の疲れが休まるからだ。
（ ヘンリー・ヴァン・ダイク ）
（ Henry van Dyke ）
26.
恋愛にしても結婚にしても、
それを長続きさせる秘訣は思い浮かばないし、
その必要も感じません。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
27.
十年専心──群を抜く。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
28.
一流大学出とはいっても、
花のさかりが果たして、
どれだけ続いたというのだろう。
その短く果てたあとには、
退屈で無名の老後が長々と続いている──。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
29.
深く生きた時間をもつことは、
人生の大きな財産だと思うんです。
ほかのものはまたいつ奪われるかもしれないけれども、
深く生きた時間は
だれも奪っていくことができない。
自分の……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
30.
着手前の、
とつおいつ（＝あれこれと）迷っているときにこそ、
人間の内面は目ざましく成長しているのであり、
そしてやりおえたと思った後に
一段と心をくばるとき、
それまで……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
過去の教訓と未来の夢と共に、
今に生きたい。
……
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（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
32.
一つの作品を書こうとして、
いよいよ筆を把(と)るときには
あきらめるという心の働きが必要である。
なにをあきらめるか、といえば、
傑作を書こうとする気持、
場合によっては……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
33.
自分一人ぐらいと思ってはいけない。
その一人ぐらいと思っている自分に、
たくさんの人がかかわっている。
ある一人がでたらめに生きると、
その人間の一生に出会うすべての人が
不……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
34.
いやしくも、ひとたび真の志が立つならば、
それは事あるごとに、
常にわが念頭に現れて、
直接間接に、
自分の一挙手一頭足に至るまで、
支配するところまでいかねばならぬ。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
35.
運動のあとのシャワーの味には、
人生で一等必要なものが含まれている。
どんな権力を握っても、
どんな放蕩(ほうとう)を重ねても、
このシャワーの味を知らない人は、
人間の生……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
36.
人間は条件に左右されてはならない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
【 岡本夏生 】
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【 言葉がある 】
【 昔のことを考える 】
【 心のままに生きる 】
【 人間関係がない 】
【 何が何でもやればできる 】
【 微妙な違い 】
【 相手の笑顔 】
【 子スズメ 】
【 重い存在 】
【 ジタバタ 】
【 生きている人からの感化 】
【 情報を提供 】
【 権威が成り立たない 】
【 古い言い方 】
【 盆（盂蘭盆）の用意 】
【 悪に立ち向かう 】
【 悍馬（かんば） 】
【 妻にやっかいをかける 】
【 自分たちの手でよみがえらせる 】
【 働き盛り 】
【 服を身に着ける 】
【 欠点を知り合う 】
【 高く評価しない 】
【 おいしい食事 】
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