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愛嬌はスパイス
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《 愛嬌 》
《 スパイス・調味料 》
《　味　》
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
年配者に好かれるコツは、
要するに砂糖と塩の加減の問題やねん。
「生意気の芸には愛嬌のスパイス、
　愛嬌の芸には生意気のスパイス」。
生意気だけでも、ベタベタ甘えてばかりでもいかん。
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
以上
【 愛嬌はスパイス 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
寒林を来てかなしみのいつかなし
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
2.
去り行く者に、人は時に寛容になる。
それはちょうど、
死んで行く者の過去に寛大であるのに似ている。
別離は、ある時は
（両者の間に）平和を来(きた)らせることにもなる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
3.
神さまを信じるということは
神さまに文句言わないことなのね。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
4.
人間は〈人の間〉に存在し、
〈人〉は支え合うための単位である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
自殺を急ぐ者よ、
自分の嫌いな人や
自分に反対する人を
遠ざけなさい。
（早く楽になりたいという）
望みはきっと叶えられる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
誰もが荷物抱えてると知った時から　温かい気持ちが芽生え始めた。
（ アニメ『君が望む永遠』 ）
7.
人を教える道は、一転して、
自ら学ぶ果てしのない一道となる。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
ならぬ堪忍するが堪忍
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
9.
確乎(かっこ)たる環境が齎(もたら)す
確乎たる印象の数々が、
つもりつもって作りあげた強い思い出を
持った人でなければ、
故郷という言葉の孕(はら)む健康な感動は
わか……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
10.
そもそも言葉は何のために生まれたか？
もし地上に一人だけ居るなら、
言葉は要らない。
二人になり三人、四人とふえたから
言葉が生まれた。
なぜ？
争って殺し合うなら、
黙って……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
年代が移るに従って生き甲斐を変えねばならぬものだとしたら、
それは真の生き甲斐といえぬものを、
生き甲斐としていたのではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
12.
武器が適切でなければ
勝負に勝つことはできない。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
13.
人間をしあわせにする「学力」は、
人間と人間の協力と磨きあいの中で育つだろう。
学力の量的増大をねらうだけなら
競争だけでもいいが、
私たち（＝教師・教育者）は
磨きあいや……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
14.
小説の力を過大評価したり、
不当に美化したりは禁物だ。
そして実際、
小説になにか特定の役割を求めることに対して
用心しなくてはならない。
……
（→続きはクリック）
（ ジョージ・ソーンダーズ ）
（ George Saunders ）
15.
そもそも人間が金持ちになったという印象を持つのは、
他人との“差”ですからね。
どんなに高いブランド物を着ていても、
みんながそれを着るようになると、
なんかダサいというこ……
（→続きはクリック）
（ 山本七平 ）
（ Yamamoto Shichihei ）
16.
おのれを疑う民族はほろびない。
おのれを疑わない民族はほろびる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
人間が伸び、向上するときは、
やることがいっぱいあって、
なかなか時間が経たない。
それだけ内容価値がある時間を過ごしているのである。
だが、やりたいこと、やることが少なくな……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
18.
「詩」とは、
現実と対峙しつづけている作家の
心の膚(はだ)ににじみ出た
脂汗のようなものを言うのである。
この脂汗のようなものが無いかぎり、
形が散文の形をしていようが
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
19.
人間は自然の作用とたたかい、
それを抑制したり、逆用したりすることを
くふうしてきた。

その幾十か幾百かはものにしたが、
どの一つも完全にものにはできなかった。
用心してい……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
20.
もっと自分のことを考えんと。
自分が得することだけを考えるんや。
この広い世の中で、
ま、君の奥さんは別として、
だれがきみのことを親身になって考えてくれるんや。
だれもあらへ……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
21.
本質的なことを教えてくれる本、
あるいはそういう講義があったら、
それは非常な時間の節約にもなり、
一生を通じての宝にもなる。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
22.
私はね、元に戻らないの
（＝失敗しても元に戻ることはしないの）。
やり直しってのをしないの。
そこからスタートするの。
やり直してる時間がないって感じなの。
だから、失敗したらね……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
23.
あらゆる世俗の知恵は、かつて何人かの賢者が唱えた、とっつきにくい所見を修飾したものである。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
24.
一人ぼっちだらけの今の世を
生き抜こうとしたら、
孤独に徹して
生きる喜びを自分でつくるか、
でなければ
孤独の隔壁を自分からこわさなければならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
Ａという第一の勢力者をたおしたＢが、
その時点でたとえ勢力を半減していても、
そのとき全勢力を温存していたＣが横合いから現れて、
Ｂを圧服しようとしても、
なかなかそうは……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
26.
われわれの会社は、
ネアカで少々頭の悪いのがリーダー（私みたいに）で、
スタッフにはネクラの頭のいいのをつけている。
しかし、その反対に
ネクラの人がリーダーになった場合、……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
27.
総じて物事というものは、
その根本眼目を明らかにしない限り、
いかに骨折ってみても、
結局真の効果は挙がらないものであります。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
28.
本当にそうだなあと共感する時、
人は心が開き、笑い、
新しく生きる力を得る。
……
（→続きはクリック）
（ 山田洋次 ）
（ Yamada Youji ）
29.
賢者は、
自分のたくらみを見破られたと知るや、
真実によってあざむくという、
さらに高度な戦法に出る。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
30.
いいか、──自分の勘にたよってはならない、
理論や他人の説にたよってもならない、
自分の経験にもたよるな、
大切なのは現実に観ることだ、
自分の眼で、感覚で、
そこにある……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
31.
自尊感情は、
自分自身を評価の対象とした際に、
どれくらい肯定的に感じられるのかを意味します。
自尊感情の高さは、
理想自己と現実自己のあいだのギャップが少ないことも意味し……
（→続きはクリック）
（ 小塩真司 ）
（ Oshio Atsushi ）
32.
１００歳まで長生きしたいという風潮も、
どうなのかしらねえ。
自分が楽しむためなのだろうか、
と考えちゃいますね。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
33.
人と人との連繋(れんけい)を密にするかどうかは、
自分から足をもう一歩ふみ出すかどうかでわかれていく。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
結婚した女性が、あきらめか裏切りかのどちらかを選ぶように強制されているのは、許しがたいことである。
……
（→続きはクリック）
（ レオン・ブルム ）
（ Leon Blum ）
35.
社会に対して、
ぶつけたいメッセージがある。
言わずにはいられない。
ならば、当然、
表現のスタイルが決まってくる。
内容が形を決めるんだ。
どう表すか。
それは自分次第。
無限の自……
（→続きはクリック）
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
36.
過去と言い未来と言い、
僕等には思い出と希望との異名に過ぎない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
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