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［ 名言 ］
数学は、何にでも応用できる結論の集まりとなっている。
［ 出典 ］
バートランド・ラッセル
（19〜20世紀イギリスの論理学者・数学者・哲学者、ノーベル文学賞受賞、1872〜1970）
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1.
成功者は、失敗してもそれを失敗と思わない。
失敗は成功への一過程であると、前向きに考えるのである。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
2.
男は父親になるのではなくて、
父親を演じるのです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
3.
事業は尽きることのない永遠のものである。
そのためには、日に新たに絶えず己を更新してゆかねばならない。
（ 井村荒喜 ）
（ Imura Kouki ）
4.
施して報を願わず、受けて恩を忘れず。
（ 中根東里 ）
（ Nakane Touri ）
5.
ほんの少しの自惚れは、
誰にとっても元気の素。
現実の自分をよくよく知ったあげくに、
ほんのちょっぴり、自分をだまし、甘やかしてやらないと──
生きてゆくのが息苦しくなってくる。
（ 沢村貞子 ）
（ Sawamura Sadako ）
6.
男とうまくやるより、彼のお金でうまくやるほうがずっと難しい。
（ イングリート・ヴァン・ベルゲン ）
7.
自分自身についてどう思うかで、どのような振る舞いをするか、どのような人間になるかが決まる。
（ ヘーゼルデン財団 ）
8.
発明は、１スジ、２ピカ、３にイキ。
つまり論理、ひらめき、
そして実利性と生きた市場性です。
（ ドクター中松 ）
（ Dr Nakamatsu ）
9.
革新を施すのにあまりに困難な場合には、革新が必要でないという証拠である。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
10.
（自分が）重圧がかかる選手であることは、誇りに思う。
（ イチロー ）
（ Ichirou ）
11.
人の真似をする者は、
その真似るものよりは必定(ひつじょう)劣るものじゃ。
そなたも、
自分の工夫を専一(えんいつ)にいたされよ。
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
12.
山というのは、わたしども人間のふところやと思います。
人間でいえば母親のふところやと思います。
（中略）木も人間もみんな自然の分身ですがな。
おたがい等しくつきあうていかなあきませんわ。
（ 西岡常一 ）
（ Nishioka Tsunekazu ）
13.
（リーダーのビジョンで）大事なのは、描いたビジョンが人々に希望を抱かせるようなビジョンであることだ。
それは、本当に実現可能ではないかと期待してしまうようなビジョンである。
なおかつ、自分も是非協力したいと思わせる（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
14.
自尊心を失う十八の心得──
１４．自分の価値は、優れた業績や実績を通して示さなければならないと思い込んでいる。
（ L・S・バークスデイル ）
15.
さむきわが影とゆき逢ふ街の角
（ 加藤楸邨 ）
（ Katou Shuuson ）
16.
悲劇に見舞われた時に、
当事者たちがその悲劇を笑うことができたら、
お互いにもっと親密になれるし、
その状況もだいぶましに思えるようになる。
（ ビル・キーン ）
（ Bil Keane ）
17.
どうもあの人とうまくいかないというときは、まだ相手のことをよく知らないことが多い。
わからないから、「嫌い」なのである。
（ 西山昭彦 ）
（ Nishiyama Akihiko ）
18.
経験というのは、かならず言葉を求めます。
経験したというだけでは、経験はまだ経験にはならない。
経験を言葉にして、はじめてそれは言葉をもつ経験になる。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
19.
人生にリセットボタンは無いけれど、
スタートボタンは何回押してもいいんじゃない。
（ 作者不詳 ）
20.
気に入らぬ髪結(かみゆい)直すあつさ哉(かな)
（ 永井荷風 ）
（ Nagai Kafuu ）
21.
待つてゐるやうに坂あり冬あたたか
（ 河内静魚 ）
（ Kawauchi Shizuo ）
22.
われわれの世代は、「働く」の反対語は「休む」である。
ワークの反対はレスト、これでは創造的ではない。
ワークの反対はプレイ。
そして、この二つが両立してこそ、新しい文化が花開く。
ワークを一生懸命やれば、プレイも命がけ（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
23.
ヤクザの親分が新入りの子分を心服させるコツは、
どんな小さなところでもよいから、
その男のよい点を発見し、評価し、賞賛し、激励することであるという。
すると劣等感のかたまりだった少年は、
はじめておれの真価を知る（→続きはクリック）
（ 鎌田勝 ）
（ Kamata Masaru ）
24.
幸福も不幸も、
あなたの言葉の使い方次第で決まります。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
25.
いちばんのさいわいに至るために、
いろいろのかなしみもみんなおぼしめしです。
（ 宮沢賢治 ）
（ 童話『銀河鉄道の夜』 ）
（ Miyazawa Kenji ）
（ Ginga Tetsudou Yoru ）
26.
正義のための闘いなんて
どこにもないのだ
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
27.
わが子が日々成長する姿を見つめる。
わが子が一人前の大人になる手助けをする。
それこそが親の最大の幸福ではないでしょうか。
そして、人としての原点ではないでしょうか。
（ 山田洋次 ）
（ Yamada Youji ）
28.
低俗でもいいんだよ、それが大人向きならね。
子供向きで低俗だから困るんだ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
29.
不遇な時こそ一番友情の度合いがわかる。
（ 前田利家 ）
30.
女の人生は、
時期ごとに見ると完結していて単調だが、
一つの段階から次の段階への移行は
急激で、危険をともなう。
この移行は
思春期、性の入門期、閉経期というように、
男よりもずっと決定的な危機となって現われる。
（ シモーヌ・ド・ボーヴォワール ）
（ Simone de Beauvoir ）
31.
（相手が）イメージを描けるように話し、感情に訴える。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
32.
科学の基礎をなすものは、
物理界に於(お)いても、化学界に於いても、
すべて仮説だ。
肉眼で見とどける事の出来ない仮説から出発している。
この仮説を信仰するところから、
すべての科学が発生するのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
33.
流行りを信じるな。
流行りを疑うところからしか、いいものは見えて来ない。
（ 種田陽平 ）
34.
科学そのものの探求は決して唯物論ではない。
それは宇宙の法則および秩序の原理の探求であり、すなわちまた本質的に宗教的な努力である。
（ アーサー・ケストラー ）
（ Arthur Koestler ）
35.
（句が）面白くなつたのはいいが、
（句を）面白くしたのはいけない。
（ 山口誓子 ）
（ Yamaguchi Seishi ）
36.
世の中、いい男だらけ。
（失恋したからといって）
落ち込んでなんかいられない！
（ 中島啓江 ）
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