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［ 名言 ］
商人は、
一旦の利に誇ることなく、
一旦の損に驚くなかれ。
ただ恐れ慎むべきは、
日々、月々、軽々の損なり。
ただ、希(こい)ねがい望むべきは、
連綿不断、軽々の利なり。
［ 出典 ］
福沢諭吉［ふくざわ・ゆきち］
（江戸幕末〜明治の思想家、教育者、慶応義塾創設者、1835〜1901）
※丸善独立にあたって記した一文「丸屋商社之記」より
【 福沢諭吉の名言 】
【 Fukuzawa Yukichi 】
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［ 意味 ］
商人は、一時的な利益に得意になったり、一時的な損を嘆いたりしてはいけない。
気にするべきなのは、毎日・毎月に発生する軽微な損である。
また、望むべきなのは、毎日・毎月に発生する軽微な利益である。
［ 関連キーワード ］
【 商人 】
【 一時的な利益に得意にならない 】
【 一時的な損を嘆かない 】
【 商人が気にするべきこと 】
【 毎日の軽微な損 】
【 毎月の軽微な損 】
【 商人が願うべきこと 】
【 毎日の軽微な利益 】
【 毎月の軽微な利益 】
【 福沢諭吉の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 ビジネス・経営 》
《 利益 》
《 恐怖 》
《 日々・毎日 》
《 願望・願い・望み 》
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ テーマ別の全名言 ］
《 商人・商売人 》
《 商売 》
《 利益 》
《 損・損失・損害 》
《 落ち着き・沈着・冷静 》
《 驚き 》
《 恐怖 》
《 控える・慎む 》
《 日々・毎日 》
《 願望・願い・望み 》
《 継続・長続き 》
［ 類似名言・関連名言 ］
《関連》
一旦の損は、
連綿軽々の利を以(も)って救うべけれども、
連綿軽々の損は、
一時の利を待って補い難し。
（福沢諭吉）
［ ランダム名言 ］
1.
人の真実は何にて知りぬべき。
涙の外(ほか)あるべからず。
（ 沢庵宗彭［沢庵和尚］ ）
（ Takuan Oshou ）
2.
プレゼントありがとう。
どこが悪い品物なんだい。
（ スティーヴン・ソンドハイム ）
（ Stephen Sondheim ）
3.
愛されているという驚きほど、
神秘的な驚きはない。
それは人間の肩に置かれた神の指だ。
（ チャールズ・モーガン ）
（ Charles Morgan ）
4.
いのちを生きるものが共に一つ世界に手を取り合っていけるような、そういう世界を開かないかぎり、私の救いはない。
個人の救いは一切衆生の救いと別にあるのではない。
（ 和田稠 ）
5.
誰でも、いちばんよく仕事ができるのは、自分が好きなことをしているときである。
その好きなことと国のためになるものが合致したとき、私(わたくし)にとっても国にとってもいい「ＷＩＮ−ＷＩＮの関係」が築かれる。
これからの社会はいかに（個人……
（→続きはクリック）
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
6.
「色々な仕事が出来る人」の「色」は、色々なことを知っている「色」なんだよ。
だから、それがエロなの。
（ 宮崎学 ）
7.
論理は言葉の知識にほかならない。
（ チャールズ・ラム ）
（ Charles Lamb ）
8.
愛はいつでも両手を広げて待っている。
（ レオ・ブスカーリア ）
（ Leo Buscaglia ）
9.
野暮な者ほど華奢で繊細なものにあこがれる傾きがある。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
10.
私は離婚を考えたことがない。
結婚というのは添い遂げるもの。
別れるというのは、相手というより自分自身がよく見えていないからじゃないですかね。
自分がよく見えてないと、相手やまわりの人間を不幸にする。
（ 4代目 坂田藤十郎 ）
（ Sakata Toujuurou 4th ）
11.
「憎しみ」には状況を変革する力はありません。
それどころか、
単なる報復の心に支配され、
状況を悪化させ、
自他ともの破壊をもたらします。
（ ジョン・ロス ）
12.
耳は２つあるが口は１つしかない。
これで人間を創った神の意図はわかるだろう。
人の話はよく聞け、
舌鋒鋭く迫るのが常に交渉の成功者になるとは限らない、
という訳だよ。
（ ロン・シャピロ［ロナルド・シャピロ］ ）
（ Ron Shapiro ）
13.
余計なことから物事は確定していく。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
14.
心の中に表現したいモティーフが生まれたとき、
（日本の詩歌では）これを集中的に言葉で攻め固めて行くのではなくて、
花鳥風月といった客観の中へ放ってやる。
主観を客観に散らす方法である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
15.
人間の一生を自己実現の過程としてみるとき、
それは生きているかぎり──
ひょっとして死後でさえ──
終ることなく続くものであり、
そこには真の意味で「片づく」ことなどあり得ない。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
16.
他のどんな人間の自殺より、
作家の自殺は、人々の興味をひく。
なぜなら、人々は、
その死の背後に、
彼の「文学」を見つけようとするからだ。
（ 高橋源一郎 ）
（ Takahashi Genichirou ）
17.
雑談の目的は雑談です。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
18.
復讐の知能、人間が今までに一番頭を働かしたのは、この部分である。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
19.
人生はひとつの喜び、
人生をうんと味わいなさい。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
20.
他人を自分に同調させようなどと望むのは、
そもそも馬鹿げた話だよ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
21.
ぎぎとなく子の兜虫稿(しま)を継ぐ
（ 志摩芳次郎 ）
（ Shima Yoshijiroiu ）
22.
科学者や発明家、作家、作曲家は、真の自己と夢の中で創造的な協議をします。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
23.
値(ね)の高さが、肉の味をよくする。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
24.
世の中に　苦はなきものを　我とわが
楽を求めて　苦しみぞする
（ 蜀山人〔大田南畝〕 ）
（ Shokusanjin ）
25.
大切なのは、（自分の）子供の心に何を育てられたかである。
それこそが、世の中を少しでも良くすることにつながるのだ。
（ 作者不詳 ）
26.
原因なくして何事も起こりません。
そして、その原因は予期せぬ方向からやってくるのではなく、あなた自身が作り出すものなのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
27.
「物」だけで「もの」を考える時代は終わった。
これからは「心」と「意識」を考えたものづくりの時代だ。
（ 井深大 ）
（ Ibuka Masaru ）
28.
（短歌や漢詩だけでなく）日本の歌もそうですが、山と川で表現しているのは、変わらないものがそこにある、ということなんだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
29.
過ちと失敗の中から何度でも立ち上がり、
自分の信ずる道に我が身を捧げることこそ、
意味があるのだ。
（ セオドア・ルーズベルト ）
（ Theodore Roosevelt ）
30.
いいかね。
もし我々が下の方の階段の助けを借りずに、一足飛びに最上段へ躍り上がる方法を見つけだそうものなら、その長い前階段は我々にとって、一切の意味を失うことになる。
こういう不幸な考え方には、何の進歩も、学問も、芸術も、思想そのもの……
（→続きはクリック）
（ アントン・チェーホフ ）
（ Anton Chekhov ）
31.
自分にとってと同じものを
よいとし、悪いとする人々、
また同じ者を友とし、同じ者を敵とする人々、
これらの人々は友人である。
なぜなら、
これらの人々と自分は、
必然的に、同一の願望を持っているからである。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
32.
前向きな言葉に圧迫される人間がいるということを、
前向きな人たちは
ほとんどまったく理解しない。
（ 小田嶋隆 ）
（ Odajima Takashi ）
33.
やる気のある奴にチャンスを与え、
失敗を許すことは、
企業における最高な社員教育だ。
（ 宋文洲 ）
（ Sou Bunshuu ）
34.
玉磨かざれば光なし。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
35.
心配してもしょうがないことは、お忘れなさい。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
36.
恋猫をあはれみつゝもうとむかな
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
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