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［ 名言 ］
（作家は）絶えず、仕事をつづけなければならぬ。
［ 出典 ］
太宰治［だざい・おさむ］
（明治～昭和の作家、1909～1948）
『風の便り』
井原退蔵が木戸一郎にあてた手紙より
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一篇の小説で、勝負をきめようという意識は捨てなさい。
（太宰治）
［ ランダム名言 ］
1.
人を比べるには必ず同類と比べる。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
2.
人間は逃げ場がなくなれば、
不幸と災難に耐え抜き、
それを克服することができるものだ。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
3.
女に於(お)ける嫉妬は
愛の高雅な情操によるのでなく、
実には猛獣の激情に類するところの、
野蛮の本能によるのである。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
4.
他人の前で、
これ見よがしに夫に媚びる妻があるが、
これほど醜悪なものはない。
公衆の面前で夫の下着を洗うようなものだ。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
5.
世界史は世界審判である。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
6.
（人を）ただ育てるだけなら渋柿の芽になってしまって甘柿の芽の発育はおさえられてしまう。
渋柿の芽は甘柿の芽よりずっと早く成長するから、成熟が早くなるということに対してもっと警戒せねばいけない。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
7.
選ぶな。
一つの立場を選ぶな。
一つの思想を選ぶな。
選べばお前はその角度でしか人生を眺められなくなる。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
8.
誠実な科学者ほど、
断言を避ける傾向があります。
あらゆる事柄に
「リスクゼロ」とか「１００％安全」はないことを
知っているからでしょう。
（ 元村有希子 ）
（ Motomura Yukiko ）
9.
善人どうしは、とかく憎しみ合うもののようである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
10.
自然な世界を服従させるために
人間が発明した技術は、
人間自身に逆らって向きを変えた。
それは高まる自己疎外だけでなく、
むしろ最終的には
人間存在の一種の自己喪失にもつながった。
（ エルンスト・カッシーラー ）
（ Ernst Cassirer ）
11.
社会は決して若者にあたたかくない。
甘やかされていることと、ほんとうのあたたかさとを混同するな。
（ 灰谷健次郎 ）
（ Haitani Kenjirou ）
12.
私たちが敵について思い悩み、苦悶し、何とか仕返しの機会を狙っていると知ったら、敵は小躍りして喜ぶであろう！
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
13.
だれでも知つてゐる事を、自分が知らないと云ふのを自慢らしく考へるのは、愚の至りである。
さうは思ふけれど、人の大勢行く所へ行きそびれて、そのまま何年もたつと、何となく意地になつて、そんな所へだれが行くものかと思ふ。
（ 内田百閒 ）
（ Uchida Hyakken ）
14.
無学は神の呪いであり、知識は天にいたる翼である。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
15.
むしろ他の悪によって、みずからの悪に泣くところがなかったならば、みずからの内面が、つねに悪の炎に燃えていることも気づかずにいよう。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
16.
１．今日だけは、幸福でいよう。
リンカーンは「たいていの人々は、自分で決心した程度だけの幸福になれる」と言ったが、まったく至言である。
幸福は内部から生じる。
外部の事柄ではない。
（ シビル・F・パートリッジ ）
（ Sibyl F. Partridge ）
17.
群羊を駆りて猛虎を攻む。
（ 『戦国策』 ）
（ Sengokusaku ）
18.
われ人に勝つ道を知らず、われに勝つ道を知る。
（ 柳生宗矩 ）
（ Yagyuu Munenori ）
19.
媚びんな、気持ち悪い、
懐いてくんな、動物かてめーら！
（ 西尾維新 ）
20.
一日を終えたら、その日とは手を切りなさい。
明日は新しい日だ。
明日をうまく始めなさい。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
21.
市井の片隅に生まれ、そだち、子を生み、生活し、老いて死ぬといった生涯をくりかえした無数の人物は、千年に一度しかこの世にあらわれない人物の価値とまったくおなじである。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
22.
人の心をつかむ王道は、その人が一番大切にしていることについて、語りかけることです。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
23.
風刺的な傾向を持つ人間は、
他人に自分の機知を恐れさせると同時に、
自分も他人の記憶を恐れなければならない。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
24.
住みにくさが高じると、安い所へ引き越したくなる。
どこへ越しても住みにくいと悟った時、詩が生れて、画(え)ができる。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
25.
会社が変化してくれると思ったら大間違い。
自分が変化を起こす核になるべきなんです。
それをさせてもらえない会社なら、さっさと辞めたほうがいいと思います。
そうでないと、会社もそこで働く人も将来はないですから。
（ 三木谷浩史 ）
（ Mikitani Hiroshi ）
26.
世の中には、好きなことを仕事にしている人とそうでない人の、２通りしかいない
（ 村上龍 ）
（ Murakami Ryuu ）
27.
知恵と学識を増大しようとする欲望こそ、
人間堕落の第一歩であった。
この道によって人間は
永遠の呵責(かしゃく)へと陥った。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
28.
憶良らは今は罷(まか)らむ子泣くらむ
それその母も我を待つらむぞ
（ 山上憶良 ）
（ Yamanoueno Okura ）
29.
「念のために」「万が一にそなえて」。
どんなゲームの、どんな局面でも、最後に一枚、自分の手札を残しておくことが、とても大切です。
（ 叶恭子 ）
（ Kanou Kyouko ）
30.
達成しない計画は、
車輪のない車である。
（ ローガウ ）
（ Friedrich von Logau ）
31.
我々は友人に
食事や衣服や健康の心配をしてもらおうとは思わない
──そうしたことは隣人たちでもやってくれるだろう。
（友人には）これと同様の務めを、
我々の魂に対して果たしてほしいのだ。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
32.
不正に対する感覚が鈍ること―それは、知性が浅はかな証拠である
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
33.
誰もが自分だけが例外で、
他の人はみんなうまく行ってるように考えやすい。
しかしそんなことはない。
大なり小なり、
人はそれぞれの状況に置かれて、
その不可能性の中で苦しんでいるのです。
（ 福永武彦 ）
（ Fukunaga Takehiko ）
34.
野獣は野獣を知る。
同じ羽毛の鳥はおのずから一緒に集まる。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
35.
分析的な完全性は、
ピアノから離れてさえいれば
理論的には獲得可能です。
ピアノに向かった瞬間、
触感上の妥協を強いられ、
完全性の程度は下がります。
（ グレン・グールド ）
（ Glenn Gould ）
36.
人間は、表現された信念である。
（ フィニアス・クインビー ）
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