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［ 名言 ］
老齢になったら、
自然に（公的立場から）
身を引かなければならない。
［ 出典 ］
曽野綾子
［曾野綾子、その・あやこ］
（作家、1931〜）
『狸の幸福』
【 曽野綾子の名言 】
【 Sono Ayako 】
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※「（公的立場から）」は七瀬音弥による補足
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【 曽野綾子の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
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［ ランダム名言 ］
1.
二番煎じはスピードが第一である。
ヒットの芽を感じ取り、
どこよりも先に二番煎じを提供することが重要。
後追い参入や業界の動きが「ブーム」になってからでは時すでに遅し。
競争相手がいない時期こそ、
二番煎じという好ポジションが確保できるのだ。
（ 小島秀夫 ）
（ Kojima Hideo ）
2.
大成功者になる人ほど、
自分は運が良い人間だと強く思い込んでいる。
実際に、
そう思っている人ほど
運が良くなる確率が非常に高い。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
3.
取り戻さなければならないのは、
問いの発明であって、正しい答えなどではない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
4.
運・鈍・根。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
5.
もめごとは間違いなく罪業(ざいごう)の後に来る。
寒気の後に必ず熱が出るように。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
6.
人生とはスクーターのようなものだ。
走り回らせないかぎり、
たいしたことは何も起こらない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
7.
私は女のお化粧というのは、
本来、ひとりで鏡に向かって、
ゆっくり行うべき、
神聖行事と思うのである。
出勤前に時間がなくて
電車内であわただしくする人は、
も少し早く起床して下さい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
8.
例えば「心の貧しきものは幸いなり」というキリストの言葉は、
驚く可(べ)き率直が、極端な逆説となって現れた典型であり、
又真の逆説の困難を語るお手本みたいなものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
9.
「天才」をほしがるな。
「英雄」を待つな。
「超人」を求めるな。
そんな人種はどこにもいやしない。
いるかに見えたら、
それは変人か、でなければ
人並はずれた努力者だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
家の中に
「恋愛」をしている人間がいるのは、
どことなく華やぎがあるものだ。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
11.
奇をてらっても、
無礼な変わり者と思われる以外に、
何の役にも立たない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
12.
女との付き合いは、
相撲で言えば七勝八敗だと。
“七勝八敗の美学”というのは大切にすべきだと。
一つ負け越す美学というのは、
そこがいいところなんでね。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
13.
もしも運命と機会とに選ばれて
是等(これら)の諸生物への巡礼と遍歴とを始めて見るならば、
そこに吾々(われわれ)は、
恰(あたか)も神の無限の才能と創造力とを現実に見るような
精巧さと多様さとの驚くべき種々相、
生命の保全と種族の保存との法則に貫かれている
生活の万華鏡を見出して……
（→続きはクリック）
（ 中西悟堂 ）
（ Nakanishi Godou ）
14.
（女の場合）
きらいな男というのはあるが、
好きな男、という理想はないのである。
もしそれ、誰か惚れた男でもできると、
それが好きな男のタイプになるのである。
そこが男と女のちがう点である。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
15.
人の世の栄華(えいが)は
すぐに灰になる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
16.
車がなくても無理なく暮らしが成り立っていた村に、
商売人が車を売りつけたとしよう。
彼らは、
村人が車を欲しがったから、
つまりそこに需要があったから供給したと主張する。
しかし、この需要と供給の法則は
人間の法則ではない。
商品が人間の新たな欲望に火をつける、
それは悪魔の法則ではな……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
17.
天誅(てんちゅう)、天誅というのは
聞こえはよいが、暗い。
暗ければ民はついて来ぬ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
18.
行末はどうあろうとも火の如し
（ 麻生路郎 ）
（ Asou Jirou ）
19.
現実離れをしているだけに、
音楽は外界の何ものにも頼らず、
自己自身の中に
完全な法則性と完結した秩序を持っている。
……
（→続きはクリック）
（ 高階秀爾 ）
（ Takashina Shuuji ）
20.
人間は他者を通じてしか
自分を知ることができない。
悲劇ではないか。
（ 高野悦子〔学生運動家〕 ）
（ Takano Etsuko ）
21.
困難に挑戦し、
考えて、考えて、打ち破れ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
22.
（日本の企業は）
秩序と制度は温存したまま、
できることなら会社としては
新しい世界に行きたい
と言っている。
しかし、それは無理である。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
23.
美とか詩情というものは、
わたくしには
貧しき者、恵まれない人、
とりわけ人生の辛酸逆境にあえぐ人々に対する、
天の与える一種の恵みではないかとさえ思われます。
これ古来真に詩人なり芸術家と言われる人々が、
富みかつ驕(おご)れる人から輩出したためしのほとんど絶無に近いゆえんでしょ……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
24.
エネルギーが満ちている時にだけ見えるチャンスというのがある。
だから、
あふれるばかりのエネルギーで行動することが
成功につながる。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
25.
歴史は繰り返す、
とは歴史家の好む比喩だが、
（中略）若(も)し同じ出来事が、
再び繰り返される様な事があったなら、
僕等は、
思い出という様な意味深長な言葉を、
無論発明し損ねたであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
26.
人間というものはみな、勝手なものだ。
おのがじし、幻影を描いて、
それを理不尽にも相手においかぶせ、
相手がそれとちがうと、
勝手に心がわりだ何だの、責めたて、
わめきちらすのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
27.
蒐集(しゅうしゅう)には内側しか存在しない。
それは秘密のうちに閉じられた、
世界の親密な出来事。
……
（→続きはクリック）
（ 四方田犬彦 ）
（ Yomoda Inuhiko ）
28.
人間という者はまことに複雑なものだ。
信じているといいながら、
実はどれほど疑っているかわからないし、
愛していると言いながら、
実は何を思っているかわからない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
私は学校卒業証書や肩書で生活しない。
私は私自身を作り出したので、
私一個人は私のみである。
……
（→続きはクリック）
（ 鳥居龍蔵 ）
（ Torii Ryuuzou ）
30.
（ミステリー小説におけるトリックの読みというのは）
階段を一歩一歩上るようなものではなく、
文章に触れた瞬間に、
ある人は数段上に、
ある人は踊り場に、
またある人は別の建物の屋上にいる。
だから、他人の読みを聴くのが面白い。
（ 北村薫 ）
（ Kitamura Kaoru ）
31.
政治は如何(いか)なる形態によって行なわれようとも
必ず権力がつきまとうし、
権力には必ず汚職があり、
汚職はまた必ず乱を呼ぶ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
32.
戦争よ、戦慄すべき戦争よ。
（ ウェルギリウス ）
（ Vergilius ）
33.
プロとは、
言い訳を言わないから
プロなんです。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
34.
「これも重要、あれも重要。
　ここも（あそこも）直した方がいい」というのは、
コンサルタントではなく評論家でしかない。
どうすればその提言を実現できるかを示さなければ、
提言自体が無意味なのである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
35.
音楽や絵画はもちろん、
詩歌、小説、戯曲などのすぐれた芸術作品に、
作者が説明をつけているようなものは一つもない。
しかし推理小説では、
この「説明」が不可欠の要素になっている。
……
（→続きはクリック）
（ 土屋隆夫 ）
（ Tsuchiya Takao ）
36.
人間にとって日常とはなにか。
仕事でも学問でもお役目でもなく、
それぞれの条件のもとで快適に生きたい、
ということが、基底になっている。
仕事、学問、お役目はその基底の上に乗っかっているもので、
基底ではない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
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