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［ 名言 ］
好きでもない人と結婚しようが、
お義理で結婚しようが、
好きでたまらなくて一緒になろうが、
結婚した以上、
愛し合っていかなきゃねえ。
［ 出典 ］
三浦綾子［みうら・あやこ］
（昭和の小説家・エッセイスト、1922〜1999）
『青い棘(とげ)』
【 三浦綾子の名言 】
【 Miura Ayako 】
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【 三浦綾子の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
人生２０年。
体の物質も頭の配線も、
２０年もすればすっかり変わるんやから、
２０年前のオレは赤の他人やと思えと。
人生は２０年ずつやったら、
８０年でも４回あるやないの。
４回あったら
１回やそこらどうなろうと、
まだ次があるやないの。
……
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（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
2.
コスモスのほったらかしの美しさ
（ 橘高薫風 ）
（ Kitsutaka Kunpuu ）
3.
ごはんを作るというのは
ものすごい手間です。
労働です。
買い物に行き、食材を選び、
重い荷物を持って帰り、
頭を捻(ひね)って献立を考え、
調理し、後片付けする。
これが仕事なら、
一食につき五千円はもらわないと
割に合わない。
……
（→続きはクリック）
（ 山内マリコ ）
（ Yamauchi Mariko ）
4.
男みてえな女は、
男と長つづきをするばかりか……
女にも好かれるものなんだよ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
5.
日常会話をナメテはいけない。
日常会話はある意味では
会話能力の総決算、最高段階なのである。
知識がしっかりあれば、
語彙が限定されている専門分野での会話のほうが
むしろ楽なのだ。
（ 黒田龍之助 ）
（ Kuroda Ryuunosuke ）
6.
「人間尊重」と概括して言うのは、
十把一からげみたいで粗末だ。
各人各様の一人ひとりを
大切にし合うことが肝腎なのだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
科学における厳密な観察方法はすべて、
直接の事実問題に関して
誤った結論を少なくするための工夫である。
……
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（ アルフレッド・ノース・ホワイトヘッド ）
（ Alfred North Whitehead ）
8.
ぼくが本当に好きだった何かが
実は（誰かによって）ぼくに売りつけられていた
ということは、
まるで自分の自由意志の一部が侵害されていたかのように感じた。
……
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（ デヴィッド・バーン ）
（ David Byrne ）
9.
老齢者は出しゃばらぬを以(もっ)て尊しとす。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
10.
説得する力のある者が
誰かを殺すということは
まず起こらない。
なぜなら、
生きた人間を説得して服従させることよりも、
むしろ殺すことを望む人がどこにいるだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ クセノフォン ）
（ Xenophon ）
11.
スタイルがなくてはものは書けない。
さらには考えることもできない。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
12.
われわれは、
誰にも共通の生れつきの欠陥によって、
見たことのないものや隠れたものや未知のものを、
いっそう堅く信用し、
いっそう強く恐れる。
（ ジュリアス・シーザー ）
（ Julius Caesar ）
13.
人生の成功は、
どこに行ったというんじゃなくて、
どういう旅をしたかっていうことですね。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
14.
いかに強権を隅々まで及ぼす政治といえども、
生活がその政治の枠をたちまち越えて拡がっているのを
遙か遠くまで眺め渡さねばならない。
……
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（ 埴谷雄高 ）
（ Haniya Yutaka ）
15.
あまり考えつめては、
問題のほうがひっこんでしまう。
出るべき芽も出られない。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
16.
完全な絶望状態などというものはあり得ない。
人間がそう思いこむから、
そうなるまでである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
17.
宗教的信念は
確実に伝染病のように広まり、
さらにはっきりと代々伝わっていって
長期的な伝統をつくり上げ、
そこだけ合理性を欠く
文化的飛び地（エンクレーブ）を促す。
……
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（ リチャード・ドーキンス ）
（ Richard Dawkins ）
18.
時には芸術から全く離れてしまって、
それをやり直そうとする意欲を
放擲(ほうてき)してしまいたくなることがある。
（だが）自分は辻馬車の馬だという自覚から、
また同じ辻馬車に繋(つな)がれてしまうことを知っている。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
19.
一人ぼっちだらけの今の世を
生き抜こうとしたら、
孤独に徹して
生きる喜びを自分でつくるか、
でなければ
孤独の隔壁を自分からこわさなければならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
嫌いな本を無理やり読ませて
感想を求める行為は、
人を本から遠ざける、
最大の要因のひとつになっているのではないだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 柚月裕子 ）
（ Yuzuki Yuuko ）
21.
つん読の本は、死蔵ではない。
（本というものは）読まないでも、
本に囲まれているだけで、
知恵と安らぎをあたえてくれることを
よくしっている人たち、
それが、真のつん読家である。
（ 草森紳一 ）
（ Kusamori Shinichi ）
22.
自分をのりこえては
もっと大きい自分を創っていく
もっと豊かな自分を創っていく
もっと強い自分を創っていく
もっと確かな自分を創っていく
もっと深い自分を創っていく
自分を創るのは
自分以外ないのだから
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
23.
一生は長いさかいな、
焦らんとよろしい。
けどな、
人間いつ死ぬかわからん存在やさかい、
求道は真面目にせんとあかんわな。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
24.
多少どこかに寄り道していなければ、
出会いもまた貧弱なものになる。
……
（→続きはクリック）
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
25.
人間、
過去が現在となり、未来もまた現在となる。
現在の一点に
、過去も未来も生きている。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
26.
独裁者は、
暴力を圧倒的なレベルで行使できる装備を備えている。
より優れた軍事設備や
弾薬、交通手段、兵士数が揃っている。
勇敢さはあれども、
（暴力においては）民主化勢力は
（ほぼ常に）かなわないのだ。
……
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（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
27.
（好きなぶぶんと
　好きでないぶぶんと
　よくわからないぶぶん）
そんなふうに人のぶぶんを分類しながら好きになるなどということも、
ないことのように思う。
……
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（ 川上弘美 ）
（ Kawakami Hiromi ）
28.
計画と希望の一致ほど、
人と人の絆を固く結びつけるものはない。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
29.
サラリーマンとは、もともと
「波瀾(はらん)が少ないと予想される」から
人々が志す職業であって、
金儲けとか金を残そうとかいうのは、
お門違い。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
30.
私たちが馴染んできた「家族愛」とは、
個々人の人間らしい交流のなかで築かれる愛というより、
全体社会の安寧を図るために
「制度としての家族」に期待された
「家族」の「社会」への「愛（貢献）」だったのではないだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 春日キスヨ ）
（ Kasuga Kisuyo ）
31.
何となく面白い。
それが一番面白い。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
あの人が薦める映画なら観に行こう。
そんな友人や知人が数名います。
信用できる人、
感覚を共有できる人。
できれば僕も誰かにとってそういう人物でありたいと思う。
宮藤が薦めるから観てみようかなと。
（ 宮藤官九郎 ）
（ Kudou Kankurou ）
33.
何かをするのではなく、
何もせずに、いるだけで
幸せを感じられる場合があるはずです。
「することの幸せ」ではなく
「いることの幸せ」です。
……
（→続きはクリック）
（ 北山修 ）
（ Kitayama Osamu ）
34.
信頼しきっていた人間に裏切られるほど
苦痛なことはない。
はじめから信頼してもいない人間の裏切りは、
それほどわたしたちを怒らせはしない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
35.
悲劇の本質は、
決して不幸にあるのではない。
ものごとの仮借(かしゃく)なき働きの厳粛さにある。
（ アルフレッド・ノース・ホワイトヘッド ）
（ Alfred North Whitehead ）
36.
とにかく人さまざまである。
子供がいたらいたでいい。
いなければそれもよい。
それぞれに与えられた道で、
その人なりの使命を果たせばいいのではないだろうか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
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