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［ 名言 ］
鉄片やかならず男がたちどまる
［ 出典 ］
宇多喜代子［うだ・きよこ］
（俳人、1935〜）
【 宇多喜代子の名言 】
【 Uda Kiyoko 】
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［ 意味 ］
男というのは、鉄の破片を見ると、立ち止まってじっくり見ずにはいられない性質がある。
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1.
手当たり次第なんでもかんでもやたらと食う人は
常に精神状態が穏やかでない。
色々のことが乱れ
調和しないことばかりになる。
（ 水野南北 ）
（ Mizuno Nanboku ）
2.
今の条件でできることを毎日、真剣に考えること。
それが５年後の自分をつくる。
（ 田崎真也 ）
（ Tasaki Shinya ）
3.
もし受け身で出発してしまったなら、
なんとかして困難な一点に踏みとどまって、
大きい勢いをおし戻すようにして、
能動的に躰の向きを立てなおさねばならない。
いかなる場合にも
受け身は人間的によくない。
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
4.
猫はミステリアスな存在だ。
彼らの頭の中には、我々が気付くこともできないものが、去来している。
（ ウォルター・スコット ）
（ Walter Scott ）
5.
同異をもって喜怒を為さず、喜怒をもって用捨(ようしゃ)を為さず。
（ 朱子 ）
（ Shushi ）
6.
神でさえ唯一つ出来ないことがある。
一旦なされたことをなかったことにすることだ。
（ アガトーン ）
7.
人が必死になるとき、
自然の摂理も働く。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
8.
をしくも死取り逃(のが)したる去年今年(こぞことし)
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
9.
観光は町づくりなんですよ。
スパリゾートハワイアンズだけが点で存在しても、周辺に町が無ければ長続きしない。
（ 斎藤一彦 ）
10.
人間は自殺することのできる動物である。
（ 日高敏隆 ）
11.
男は自分で感ずるだけ年をとるものだが、女は他人にそう見えるだけ年をとっているものだ。
（ ジョン・C・コリンズ ）
（ John C. Collins ）
12.
書けないと思ったから書けないのだ。
失恋すると思うから失恋するのだ。
世の中のすべてが、この方程式の通りになると、ある日、私は確信した。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
13.
月蝕に　わが身削れてゆくような
（ 伊丹啓子 ）
（ Itami Keiko ）
14.
捨案山子まだ働ける眼かな
（ 大串若竹 ）
（ Ookushi Wakatake ）
15.
戦争体験の検証をするにあたり、
資料管理の問題は深刻です。
官公庁は今も資料に対していい加減ですが、
日本国も国民も
歴史資料を残すことに関して、
お粗末なほど鈍感、
ある意味では無責任です。
（ 保阪正康 ）
（ Hosaka Masayasu ）
16.
医者（という仕事）は生活の安定を約束していた。
しかし、僕は画(え)が描きたかったのだ。
（ 手塚治虫 ）
（ Tezuka Osamu ）
17.
ぬっと来てぬっと去りたる鬼やんま
（ 曾根毅 ）
（ Sone Tsuyoshi ）
18.
大切なのは肩書きではなく責任である。
責任をもつということは、仕事に相応(ふさわ)しく成長したいといえるところまで真剣に仕事に取り組むことである。
責任に焦点を合わせるとき、人は自らについてより大きな見方をするようになる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
19.
借金を返すということは、
収入の問題ではない。
性質の問題なのだ。
（ ローガン・ピアソール・スミス ）
（ Logan Pearsall Smith ）
20.
成功の一番の秘訣は、
専念すること。
つまり、すべてのエネルギーを一点に注ぎ、
あちこちよそ見することなく、
まっしぐらにそれに向かうことだ。
（ ウィリアム・マシューズ ）
21.
あなたのセカンド・アクトを成功させるために、他人の同意と協力は絶対に必要なものではない。
（ ステファン・Ｍ・ポーラン ）
（ Stephen M. Pollan ）
22.
多くの若者を見ていると、「妥協したくない」ことが先行して、少し困難にでくわすとすぐに理想を捨ててしまうことが多いようです。
理想を捨ててしまえば妥協もなにもなくなってしまいます。
問題は妥協しても理想を捨てないことなのです。
（ 板倉聖宣 ）
23.
うなずきには、
相手を話しやすくする効果がある。
話し手は、聞き手がうなずくことで、
「自分の話を理解してくれているんだな」
「自分の言っていることに納得してくれているんだな」
と安心して話を続けることができる。
逆に、聞き手がまった（→続きはクリック）
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
24.
自由思想の本来の姿は、反抗精神です。
破壊思想といっていいかも知れない。
圧制や束縛が取りのぞかれたところにはじめて芽生える思想ではなくて、圧制や束縛のリアクションとしてそれらと同時に発生し闘争すべき性質の思想です。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
25.
誤りは避けることができ、
したがって避けることが義務であるという古い理念は
修正されねばならない。
この理念そのものが誤っている。
（ カール・ポパー ）
（ Karl Popper ）
26.
（人生の）トーナメント戦を勝ち上がってきた「早枯れ」の人は打たれ弱いから、
日本企業がリーグ戦のグローバル競争を戦っていくための戦力になりにくい。
（ 猪瀬直樹 ）
（ Inose Naoki ）
27.
眼鏡をかけたら、目でお話をするということも、可笑(おか)しなくらい出来ない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
28.
私は正義の戦いよりも、よこしまな平和を好む。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
29.
（ナショナリズムに酔わない人・酔えない人への）白い目でとりまかれるとき、
酔わない人もまた、
酔ったというポーズをとらなければならない。
そして、そのポーズをとっているうちに、
その人もまた、ほんとうに酔い始める。
（ 小田実 ）
（ Oda Makoto ）
30.
誠と愛の心でいっさいに応対せよ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
31.
収穫の取り入れも済んだ。
八十五歳になれば、人は沈黙する権利を、もしかして義務を持つ。
（ サン＝サーンス ）
（ Saint Saens ）
32.
若い者にロクデナシが一人いたとしても、
それは大したことではないが、
社会的地位にある年寄りに
ロクデナシが一人いれば、
その地位が高ければ高いほど、
大影響を与えるものだ。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
33.
元気かと問はれ元気といふ残暑
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
34.
志は人を、仕事を引きつける。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
35.
人の一生は、
最終的にその人の品格に左右され、
品格は自分をどう形成するかにかかっている。
（ マーガレット・サッチャー ）
（ Margaret Thatcher ）
36.
青年たちはいつでも本気に議論をしない。
お互いに相手の神経へふれまいふれまいと最大限度の注意をしつつ、おのれの神経をも大切にかばっている。
むだな侮りを受けたくないのである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
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