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［ 名言 ］
映画はでき上がったときから回想されるという形式であり、歴史と同じように、二度目に現れてくるときは、受けとり手の想像力の中でしか生きられないものである。
［ 出典 ］
寺山修司［てらやま・しゅうじ］
（劇作家・詩人・歌人、1935～1983）
『気球乗り放浪記』
【 寺山修司の名言 】
【 Terayama Shuuji 】
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［ ランダム名言 ］
1.
１００万枚売れるアーティストが１組出るより、
１万枚売れるアーティストが１００組出たほうが
文化的には正しい。
（ 佐久間正英 ）
（ Sakuma Masahide ）
2.
らっきょうの皮を、むいてむいて、しんまでむいて、何もない。
きっとある、何かある、それを信じて、
また、べつの、らっきょうの皮を、むいて、むいて、何もない、
この猿のかなしみ、わかる？
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
3.
自分自身のことが許せないのに、どうして他人のことが許せるだろうか？
（ ドロレス・ウェルタ ）
4.
へつらひを聞けば
腹立(はらだ)つわがこころ
あまりに我を知るがかなしき
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
5.
私たちは、「お金がないから」とか、「時間がないから」という理由で、いろんなことをあきらめています。
でも、お金がなくても旅行することはできますし、新しいことを学ぶこともできます。
大切なのは、どうしてもやりたいという情熱と、それをする……
（→続きはクリック）
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
6.
我々の真の国籍は、「人類」である。
（ H・G・ウェルズ ）
（ H. G. Wells ）
7.
「事機」が有利に展開しているのに、それを生かせないのは、智者とはいえない。
「勢機」が有利に展開しているのに、それに乗ずることができないのは、賢者とはいえない。
「情機」が有利に展開しているのに、ぐずぐずためらっているのは、勇者とはい……
（→続きはクリック）
（ 諸葛亮孔明 ）
（ Shokatsu Koumei ）
8.
すべての悲運の中で最も大きな不幸は、昔幸福だったことである。
（ ホラティウス ）
（ Horatius ）
9.
「前向きで」駐車場にも励まされ
（ サラリーマン川柳 ）
10.
教えるとは希望を語ること。
学ぶとは誠実を胸に刻むこと。
（ ルイ・アラゴン ）
（ Louis Aragon ）
11.
この世に難関はなくて、
難関だと思う人があるだけなんです。
（ 塚本幸一 ）
（ Tsukamoto Kouichi ）
12.
自分が世界を変えられると本気で信じている人こそ、本当に世界を変えている。
……
（→続きはクリック）
（ スティーブ・ジョブズ ）
（ Steve Jobs ）
13.
少年と男性の違いはほとんどない──
（遊ぶ）オモチャの値段だけだ。
（ シンシア・ウォレン ）
14.
どのような運が降りかかろうと、喜びに浮かれることのないように、悲しみに暮れることのないように。
万物は流転し、そして運もまた、いつ変わるとも知れないのだから。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
15.
幸せとは、他人が客観的に判定するものではなく、本人が主観的に判定するものである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
16.
万緑や存在はみなひかりもつ
（ 平井照敏 ）
（ Hirai Shoubin ）
17.
貧乏人から金持ちへの隔たりは両腕を広げた距離、
金持ちから貧乏人への隔たりは指二本分。
（ スペインのことわざ・格言 ）
（ Spain saying ）
18.
友を探し求める者は不幸である。
なぜなら、真に忠実な友は、ただ自分自身なのだから。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
19.
（日本は）明治以降外国に負けまいと振り返る余裕がありませんでした。
これからは古い歴史を振り返り、伝統や歴史を見直していかなければなりません。
……
（→続きはクリック）
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
20.
国民的な憎悪心は、
文化が低ければ低いほど強い。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
21.
金銭は召使いであり、主人である。
（ ホラティウス ）
（ Horatius ）
22.
「困っている人は黙って見ていられない」というのは、相手の力を認めていないことのあらわれだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
23.
あたらしくあゆもう
きのうのうたはわすれよう
しかしながら
きのうのうたとおなじように
きょうもうたうことをおそれはすまい
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
24.
愛国心というのは、
他国をにくむという心である。
わが家を愛し、わが母をいつくしむという心は、
わが家以外の家を愛さないという心であり、
わが母以外を愛さないという心である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
25.
はっきりいうと、
生活の方法に進歩はあっても、
人間の本質に進歩はない。
その進歩のない人間を、
破滅からすくっているのは、
ひとりひとりの欲、というやつだ。
……
（→続きはクリック）
（ 都筑道夫 ）
（ Tsuzuki Michio ）
26.
コンプレックスとは、何か両立し難い、同化されていない、葛藤を起こすような事柄が存在していることを意味する。
それはおそらく障害であろう。
だがそれは偉大な努力を刺激するものであり、そしてたぶん、新しい仕事を遂行する可能性の糸口でもある……
（→続きはクリック）
（ カール・ユング ）
（ Carl Jung ）
27.
いくら頑張っても勉強じゃ一番になれねぇ。
でも、俺はゲームなら世界一。
（ 漫画『ゲームセンターあらし』 ）
28.
だれでも知つてゐる事を、自分が知らないと云ふのを自慢らしく考へるのは、愚の至りである。
さうは思ふけれど、人の大勢行く所へ行きそびれて、そのまま何年もたつと、何となく意地になつて、そんな所へだれが行くものかと思ふ。
（ 内田百閒 ）
（ Uchida Hyakken ）
29.
人は挫折や失望する出来事によって死ぬのではなく、それに対抗する免疫の弱さによって死ぬのだ。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
30.
忍苦とは、
晴れ晴れした日の予感を抱き、
現在をその日のために、
どうしても歩まねばならぬ当然の道として、
黙って進むことである。
（ 串田孫一 ）
（ Kushida Magoichi ）
31.
女たちには性格がないと私は言わぬ。
ただ毎日新しい性格が彼女たちにあると言うのだ。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
32.
弁論術は
事柄そのものがどのようになっているかについては
何一つ知る必要がなく、
知識のない者たちのあいだで、
知識のある者たちよりも知識があるように見えるようにさせる
何らかの説得の手立てさえ見つければ、
それで足りるのです。
（ プラトン ）
（ Platon ）
33.
土地を耕すことは、詩を書くのと同じくらい尊い。
（ ブッカー・T・ワシントン ）
34.
「一緒にいなければならない」からではなく、
「一緒にいたい」から、
そうしているのです。
これはほんの小さな違いだけど、素敵な違いです。
（ オードリー・ヘプバーン ）
（ Audrey Hepburn ）
35.
バカになるしか成功の道はない。
……
（→続きはクリック）
（ 西澤潤一 ）
（ Nishizawa Junichi ）
36.
嫌だと思っているのは自分だけで、人は気にしていない。
欠点のいくつかは誰かに害を与えるものではない。
本人にとっては大きな悩みでも、コンプレックスのほとんどは自分だけの問題。
（ 秋元康 ）
（ Akimoto Yasushi ）
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