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定跡(じょうせき)通りに始めても
定跡と違う終わりを考える。
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羽生善治［はぶ・よしはる］
（将棋棋士、史上初の将棋７冠王、1970〜）
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1.
信念ができると、
力が生まれる。
（ 孫文 ）
（ Son Bun ）
2.
結局のところ、
人間が一人生きていることなんて、
本当にちっぽけなものなのだ。
自分に意識があるうちは、
自分が考えたこと、やっていることに
意味があると解釈をする。
その解釈が既に自己満足でしかない。
自然の視点から見れば、
なにも変わらない。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
3.
人間は本質的には犬、猫、シラミ、毛ジラミのたぐいとたいして変わらないものだから、あまりくよくよしたって始まらないのだ。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
4.
十分であろうとなかろうと、それをやるしかない。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
5.
我々の計画というのは、
目標が定かでないから
失敗に終わるのだ。
どの港へ向かうのかを知らぬ者にとっては、
いかなる風も順風たり得ない。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
6.
自分の愛に値する相手かどうか、
考える前に愛せよ。
（ ウィリアム・ワーズワース ）
（ William Wordsworth ）
7.
歳のとり方も、死に方も、
初心者ばかりでベテランはいない。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
8.
一番やりたいことはいつでも「次の舞台」。
常に前を向いてないとダメですね。
（ 野田秀樹 ）
（ Noda Hideki ）
9.
再び通らぬ
一度きりの尊い道を
いま歩いている
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
10.
みよしのを駆けるもののけ春一番
（ 大久保白村 ）
（ Ookubo Hakuson ）
11.
これよりの心きめんと昼寝かな
（ 深見けん二 ）
（ Fukami Kenji ）
12.
今日の一日は明日の二日に相当する。
（ クウォールズ ）
13.
（私は）相手が明らかに間違ったことを主張しても、すぐそれに反対し、相手の誤りを指摘することをやめた。
そして、「なるほどそういう場合もあるだろうが、しかしこの場合は、少し事情が違うように思われるのだが……」というぐあいに切り出すことにした。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
14.
（息子に）あんなにやかましく、こまごま言ってやるのは、わしの、深く考えた上での計略なんだ。
あの子だって、うるさいとは思っていながら、自分に何かとやかましく言ってくれる者が在るという思いは、また、あれにとって生きて行く張り合いになる（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
15.
劇場とは、施設や建物のことではなく、劇的出会いが生成されるための「場」のイデオロギーのことである。
どんな場所でも劇場になることができるし、どんな劇場でも劇が生成されない限りは、日常的な風景の一部にすぎなくなる。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
16.
経営手腕や勤勉さや先見性、あるいは狡猾さ
の報酬が財産だと考えれば、
金持ちが金持ちであることも正当化できる。
だが、「たまたまその子供に生まれついた」という運だけで、
財産が相続されることは、
正当化できない。
（ ジョン・ケネス・ガルブレイス ）
（ John Kenneth Galbraith ）
17.
機械的な工夫というものは、
たいへん能率的で仕事がはかどることは論をまたないが、
どうも機械というものは、
非人間的で創造的ではなく、
したがってそれ自身意味というものを持たぬものである。
（ 鈴木大拙 ）
（ Suzuki Daisetsu ）
18.
憎むことも愛することも同じ意味だ。
どっちみち相手に執着して離れられない関係になるなら、
憎むよりも愛したほうがマシだ。
（ 漫画『ブラックジャックによろしく』 ）
（ Blackjack Yoroshik ）
19.
枯れた技術の水平思考
（ 横井軍平 ）
（ Yokoi Gunpei ）
20.
無いものねだりはやめて、今あるものを磨こう。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
21.
第九条をふくむ新憲法の制定に当時十七歳のわたくしが大喜びしたときに、おやじが「お前はバカか。
　人類誕生いらい地球上から戦争がなくなったことなんか一度だってないんだぞ」と冷たく言い放った言葉が、またしても悪魔のささやきのごとく蘇ってくる。
（ 半藤一利 ）
（ Handou Kazutoshi ）
22.
戦争体験を伝えろって、誰が誰に伝えるんだよ。
戦争なんてものは伝えられるような、なまやさしいもんじゃない。
戦争なんてものは反対だけしてりゃいいんだよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
23.
疲れる──夢がないときに起こる意識。
疲れるというのは肉体的に疲れるのではなく、
精神的に疲れるのである。
そして精神的に疲れるのは、
夢や目標を見失ったときに起こる。
（ 福島正伸 ）
（ Fukushima Masanobu ）
24.
自分の心が助言するとおりにせよ。
人間の心ほど忠実な従僕はない。
高い見張り台から見守る七人の見張り番の報告よりも、もっと多くのことを教えてくれる。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
25.
内を変えたければ外を変える。
外を変えたければ内を変える。
（ 仏教の教え ）
26.
特権階級の人たちが、
あなたたちに何を望んでるか知ってる？
今のままずーっと愚かでいてくれればいいの。
世の中の仕組みや不公平なんかに気づかず、
テレビや漫画でもぼーっと見て何も考えず、
会社に入ったら上司の言うことをおとなしく聞い（→続きはクリック）
（ ドラマ『女王の教室』 ）
27.
真の芸術家は、
妻を飢えさせ、
子供を裸足(はだし)にし、
七十歳になる母親に生活の手助けをさせても、
自分の芸術以外のことは何もしないのだ。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
28.
私は目標のはっきりしないしないような走り方をせず、
空を打つような拳闘はしない。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
29.
（論敵の隠れた矛盾という）攻撃しやすい標的は、たいていは
論争となっている本当の問題とは無関係であり、
批判を支持する人々を喜ばせることはあっても、
誰にとっても時間と忍耐力の浪費にしかならない。
（ ダニエル・C・デネット ）
（ Daniel C. Dennett ）
30.
正しい判断をするには、自分が今どういう状況にあるかということを、よく知っている必要があります。
そのためには物事の核心に触れるほどの鋭く、かつ細部にまで行き渡る観察力がなければなりません。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
31.
雑念を打ち払って、あたかも神様の前に立つような、お客様方を神様と見て、私は舞台に立つわけでございます。
（ 三波春夫 ）
（ Minami Haruo ）
32.
願はくば一生、
物を言ったり考へたりする暇もなく、
朝から晩まで働きづめに働いて、
そしてバタリと死にたいものだ。
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
33.
私が交渉するときには、
両目、両耳、鼻、口など
（身体の）すべてを動員してやる。
つまり全身全霊を傾けるのだ。
（ アハマド・クレイ ）
（ Ahmed Qurei ）
34.
人を驚かせたい時は、まず自分を驚かせなければならない。
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
35.
僕はまだ人生の春で、夏がくるのを待ち望んでいる。
秋もまたよいものだろう。
そして、僕をずっと悩ませてきたあの好奇心というやつを携えて、人生の終わりに向かうだろう。
（ パール・バック ）
（ Pearl Buck ）
36.
神様に助けてもらう必要がなくなったことを助かったというんです。
助けてくださいと言っとる間は、神様の奴隷です。
救いが必要でなくなるのが救いです。
（ 和田稠 ）
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