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［ 名言 ］
「出会い」はいつでも残酷である。
しあわせに見える出会いの瞬間も、まさに「別離(わかれ)のはじまり」であると思えば、むなしいものだ。
［ 出典 ］
寺山修司［てらやま・しゅうじ］
（劇作家・詩人・歌人、1935〜1983）
『幸福論』
【 寺山修司の名言 】
【 Terayama Shuuji 】
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《関連》
まことに、相逢った時のよろこびは、つかのまに消えるものだけれども、別離の傷心は深く、私たちは常に惜別の情の中に生きているといっても過言ではあるまい。
（太宰治）
［ ランダム名言 ］
1.
リーダーシップは、水泳と同じように、本で学ぶことはできない。
（ ヘンリー・ミンツバーグ ）
2.
一部国民は、
旗ふり役である該(がい)政治的人物のアクが強ければ強い程、
拡げられた大風呂敷をムヤミとよろこび、
恰(あたか)もブームに便乗するかのように追従するが、
しかし結句はその都度(つど)
尻すぼみの肩すかしを食らわせられる羽目となる
（ 西村賢太 ）
（ Nishimura Kenta ）
3.
事業機会の発見とその実現には、心理的な困難がともなう。
確立された習慣の破壊を意味するがゆえに、内部の抵抗を受ける。
それはしばしば、最も誇りにしてきた能力の放棄を意味する。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
4.
凡人はおいしくないものから食べて、
おいしいものを後でゆっくり食べようとする。
だけど満腹になってからおいしいものを食べたって、
もううまいとは思わない。
絵（を描くとき）も同じだ。
（ 藤田嗣治 ）
（ Fujita Tsuguharu ）
5.
コレクションをすると、なにをするにも目的意識をもつようになる。
そうなると、散歩、出張、旅行など、あらゆることが新たな楽しみの種に変わってしまうのだ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
6.
（死ぬのは）まだまだと云(い)ってる中(うち)に
いつしか此世(このよ)の隙(ひま)が明(あ)いて、
もうおさらばという時節が来る。
其(その)時になって
幾ら足掻(あが)いたって藻掻(もが)いたって
追付(おっつ)かない。
覚悟をす（→続きはクリック）
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
7.
仕事のやり方を変えるのではなく、仕事に意味を与える。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
8.
敵を無くす一番良い方法は、
その者と友達になることだ。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
9.
恋は罪悪ですよ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
10.
私たち誰もが、お互いを必要としているのです。
（ レオ・ブスカーリア ）
（ Leo Buscaglia ）
11.
すぐれた芸術には、飛躍がある。
創造だから。
かならず見るひとに一種の緊張感を要求する。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
12.
男というものは求めずして恋を見つけるが、女は恋を探しながら見つけることができない。
（ マリア・スタール ）
13.
その失敗は、キミの勉強代だ。
（ 豊田英二 ）
（ Toyoda Eiji ）
14.
最大の悲劇は、
悪人の暴力ではなく、
善人の沈黙である。
沈黙は、暴力の陰に隠れた同罪者である。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
15.
川の水は流れているから腐らない。
動きがないところは腐る。
自転車も止まっていれば倒れるが、走っていれば倒れない。
つまり、毎日何らかの進歩がなければゼロということ。
（ 島正博 ）
（ Shima Masahiro ）
16.
結局、人びとは
『便利』という言葉に幻惑されたり、
さまざまな欲に釣られたりして、
不必要なものまで必要であると錯覚している。
（ 山崎武也 ）
（ 山崎武也 ）
17.
かつては、
変なことをする奴が、
変な奴なんだと思っていた。
でも今は、
他人を変だと言う奴こそ、
変な奴だとわかったんだ。
（ ポール・マッカートニー ）
（ Paul Mccartney ）
18.
安全に対して想定外はない。
（ 阪田憲次 ）
19.
人の器によりそれぞれ使うは君(くん)の職也(なり)、故(ゆえ)に見損ずる時は君の過也。
（ 細川勝元 ）
20.
作家にとっては、
影響を受ける
（影響を与えるという事は、彼には何の意味も持たない）
という事は、
同化、再生という、分割出来ぬ過程を意味します。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
21.
自分自身を知りたいなら、
他人の行動を観察することだ。
他人を理解したいのなら、
自分の心の中をのぞくことだ。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
22.
富への道は、あなたがそれを望むのであれば、市場（いちば）への道と同じぐらい平易なものである。
それは２つの言葉にかかっている。
“勤勉と倹約”、つまり、時間もお金も無駄にせず、その両方を最大限有効に活用するということだ。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
23.
将来の文盲とは、読み書きのできない人ではなく、学ぶことも、学んだことを捨てることも、また学び直すこともできない人のことである。
（ アルビン・トフラー ）
（ Alvin Toffler ）
24.
喧嘩というものは自分本位にやるべきもので、いいたいことをいって、こちらの溜飲が下がれば、それで最上としなければならない。
勝ち負けにこだわる必要はない。
（ 河盛好蔵 ）
（ Kawamori Yoshizou ）
25.
（※血のつながった者よりも）他人同士の愛情のほうがホンモノで深いことがあるのだ。
他人のなかから、いい人をみつけ出して、その人と仲よくなり、やさしさをわかちあう、というのは、私にとって、ほんとに、タカラモノに思えるのである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
26.
牝(めす)はつねに静かなるを以(もっ)て牡(おす)に勝ち、静かなるを以て下ることをなす。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
27.
助けてくれるのは、今頑張っている自分です。
（ 吉野敬介 ）
（ 広告コピー ）
（ Yoshino Keisuke ）
（ advertising copy ）
28.
来る週も、来る月も、絶えず前進を続けていけば、必ず向上するものである。
最後に成功すれば、初めの失敗などは問題にならない。
（ フランク・ベトガー ）
29.
明日死ぬかのように生きよ。
永遠に生きるかのように学べ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
30.
ただそしられるのみの人、
また、ただほめられるのみの人、
過去にもなく、未来にもなく、現在にもない。
（ 『法句経』 ）
（ Hokkukyou ）
31.
読書は、自分が自分にかける電話のようなもの。
自分で自分と話をする方法なのです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
32.
大賢(たいけん)は愚(ぐ)なるが如(ごと)し。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
33.
「幸福の七か条」　第三条
他人との比較ではない、
あくまで自分の楽しさを追求すべし。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
34.
螢火(ほたるび)は闇に佛(ほとけ)を彫るごとし
（ 大串章 ）
（ Oogushi Akira ）
35.
人より長い時間働いてもつらくないくらい仕事が好きでなければ、人と違った発想は生まれない。
（ 岡野雅行 ）
（ Okano Masayuki ）
36.
私はそれについて話すことを拒否することで、それについて話したくないという意志を主張している。
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
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