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［ 名言 ］
寒桜人もをらずに咲きにけり
［ 出典 ］
大峯あきら［おおみね・あきら］
［本名：大峯顕］
（宗教哲学者、浄土真宗僧侶、俳人、1929〜2018）
【 大峯あきらの名言 】
【 Oomine Akira 】
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［ 補足 ］
※寒桜（かんざくら）＝晩冬から早春に咲く種類の桜。
淡紅白色の花を開く。
冬桜とも。
冬の季語。
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【 大峯あきらの名俳句・名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 花 》
《 冬の俳句・川柳 》
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《 　桜　 》
《 　花　 》
《 冬の俳句・川柳 》
［ ランダム名言 ］
1.
真の学問は筆記できるものではない。
筆記できる部分は滓(かす)である。
真の学問は行と行との間にある。
（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
2.
行政が情報公開しないということは、隠しているということです。
隠しておいた方がいいことがあるということです。
つまり、誰かが得をしているんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
3.
大学の運動部のキャプテンともなるほどの男は、どこか人間として立派なところがある。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
4.
考え方が変わると、体内の化学作用も変化するのです。
笑ったり、愛したり、遊んだりしていると、心配したり、絶望したり、恐れたりしているときにくらべて身体は変化するのです。
（ バーニー・シーゲル ）
（ Bernie Siegel ）
5.
無知による失敗を怖れるあまり、行動することなく調査や勉強ばかりに力を注いでいると、失敗によって失うものより、さらに大事なやる気と時間を失うことになります。
（ 畑村洋太郎 ）
（ Hatamura Youtarou ）
6.
釈迦に説法。
（ 河竹黙阿弥 ）
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Kawatake Mokuami ）
（ Nihon saying ）
7.
物事を推し進めていくうえで、その土台となるのは創造力でも企画力でもない。
いくら創造力や企画力を働かせようとしても、道具となる知識や材料となる情報がなければ何も始まらないのだ。
知識は、頭の中に貯えられた記憶の体験が土台になるのである。
（ 谷川浩司 ）
（ Tanigawa Kouji ）
8.
機会は魚群と同じだ。
はまったからといって網をつくろうとするのでは間に合わぬ。
（ 岩崎弥太郎 ）
（ Iwasaki Yatarou ）
9.
すべてこの世のことは、
事実の方が先行し、
理屈や論議はあとからいそいで追いかけていくものらしい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
10.
諸君が決断をくだそうとする時に、
諸君は自分の耳でききとったことのすべてを
秤(はかり)にかけなければならない。
また諸君はそれがどこに位置づけられるかを
推しはかってみなければならぬ。
そのあとで
自分の判断にもとづいて決断をくだすべきである。
（ マルコムＸ ）
（ Malcolm X ）
11.
歴史家に要する資格のさまざまあるが中に、公平といふことがその重要なるものの一なるは争ふべからず。
公平とは読んで字の如く一見甚だ明かなるが如くなれど、細かに考ふれば真に公平を保つは容易のことに非ず。
（ 津田左右吉 ）
（ Tsuda Soukichi ）
12.
いにしへの　道を聞いても　唱へても
わが行なひに　せずはかひなし
（ 「島津いろは御歌」 ）
13.
人にとって最も必要なことは、
ついに「存在する」ことであり、
存在の豊かさの内に死ぬなら、
獲得とか所有とかは問題になるはずがない。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
14.
英霊をかざりぺたんと座る寡婦(かふ)
（ 細谷源二 ）
（ Hosoya Genji ）
15.
個人が変われば、社会が変わり、国家が変わる。
そして、世界が変わる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
16.
あなたは困難な仕事を自分に課しましたが、
あきらめずにがんばれば、うまく行くのです。
そして、成功への障害を克服することが喜びとなるでしょう。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
17.
作業着や手の爪の中を真っ黒にしてそう判断したなら
俺は信用する。
でも自分でやりもしないで、
頭の中だけで正しい、間違っていると判断するようなヤツは
信用しないぞ。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
18.
人がまったくのバカをやらかす時はいつでも、
とても立派な動機からなのだ。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
19.
女の言うことはくだらない。
が、それを聞かない男は正気ではない。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
20.
第六感は誰にでもあります。
それは心の感覚で、見る、聴く、感じることが同時にできるのです。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
21.
長い旅をリュックサックを背負って会いに来て下さったお母さんを見、何か言うと涙が出そうで、遂(つい)、わざわざ来なくても良かったのに等と口では反対のことを言って了(しま)ったりして申し訳ありませんでした。
（ 佐藤新平 ）
22.
知の対極にあるのは無知ではない。
それもまた無関心である。
（ エリ・ヴィーゼル ）
（ Elie Wiesel ）
23.
「見守る」なんて言葉は、何もしない奴の言い訳。
（ ドラマ『放課後グルーヴ』 ）
24.
お前たちは星だった。
お前たちは花だった。
久しい久しい昔から
僕が知っているものだった。
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
25.
文章から立ち去る読者が
あとに舞い戻るとしたらそれは、
文章のなかみとの再会を期するためではない。
リズムにまみえるためだろう。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
26.
言葉や属性こそ、
事物の本質に一致すべきであり、
逆に本質を言葉に従わせるべきではない。
というのは、
最初に事物が存在し、
言葉はその後に従うものだからである。
（ ガリレオ・ガリレイ ）
（ Galileo Galilei ）
27.
いろいろあるのが人生。
一生わからないのが自分。
（ みうらじゅん ）
（ Miura Jun ）
28.
花は美しいべし！
生きてることはたのしいべし！
（ 漫画『もーれつア太郎』 ）
29.
惜しまれつつ辞めるというのはプロではない。
それはアマチュアの考え方。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
30.
「想像力」は、新しいものを生み出すだけでなく、生活に潤いを与える。
また、相手の立場に立って考えるときには、絶対に必要なものである。
（ 作者不詳 ）
31.
わたしは、経験というものは、体験者が非体験者へつらなる道をさぐること、非体験者が体験者への想像力を獲得してゆくことの交差によって、はじめて経験とよべるものになってゆくんだとおもうんですね。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
32.
どの種の困難であれ、これを乗り越えていく最大の武器が「誠意」である。
（ 神谷正太郎 ）
33.
映画の長さは、人間の膀胱がどれだけ我慢できるか、ということと直接関係させるべきだ。
（ アルフレッド・ヒッチコック ）
（ Alfred Hitchcock ）
34.
人とならずして佛(ほとけ)になることはできない。
（ 廣瀬杲 ）
（ Hirose Takashi ）
35.
男にオシャレの味を覚えさせるのは考えものだ。
女のために使うお金がなくなる。
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
36.
失敗はなお無為にまさる。
（ 大杉栄 ）
（ Oosugi Sakae ）
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