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［ 名言 ］
占星術は、
途方もないナンセンスが何千年も生きながらえていることの
貴重な証人である。
大昔の馬鹿な人類が生んだもので、
あらゆる時代の馬鹿に、
これほどぴったりするものはない。
［ 出典 ］
ホルスト・ガイヤー］
（20世紀ドイツの人類遺伝学者、精神医学者、1907〜1958）
『馬鹿について』
【 ホルスト・ガイヤーの名言 】
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占星術は、占星術師たちのまったく知らない精密科学である。
（イギリスのことわざ）
［ ランダム名言 ］
1.
わが背丈(せたけ)以上は空や初雲雀(はつひばり)
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
2.
小春日の畳よろこぶ素足かな
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
3.
よくキザな女が「恋愛抜きの愛情で行きましょうよ。
　あなたは、あたしのお兄さまになってね」などと言う事がある。
私の経験に依(よ)れば、女があんな事を言う時には、たいてい男がふられているのだと解して間違い無いようである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
4.
どの民族もそれぞれ他の民族より偉いと思っている。
これが愛国心を生み、戦争をも引き起こす。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
5.
過去についての思い出は、
事実についての思い出ではなく、
事実だと思い込んでいたことについての思い出だ。
（ フィリップ・ロス ）
（ Philip Roth ）
6.
水滴の凍るふゆべぞ梅にほふ
（ 水原秋桜子［水原秋櫻子］ ）
（ Mizuhara Shuuoushi ）
7.
どんな場合でも慌てない人となるには、平素の言動をできるだけ落ち着いて行うよう、心がけるべきである。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
8.
夜寒うれしこの頃われとホ句うれし
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
9.
虚栄心の強い人間ほど自由を好む。
その言葉の甘美な響きは、
弱者を惹きつけるんだ。
（ アニメ『リプライハマトラ』 ）
10.
山林に自由存(そん)す。
（ 国木田独歩 ）
（ Kunikida Doppo ）
11.
あの（封建）時代から明治初年にかけて日本人が持っていた
辛抱強さ、一種頑迷ともいえる精神の背骨だけは、
日本人がもう一度持って貰(もら)いたいと思う。
人間は頑固なくらいがいいのだ。
軟体動物が一番困る。
（ 大佛次郎 ）
（ Osaragi Jirou ）
12.
青天の日は倦(う)みやすし薔薇も吾も
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
13.
自分が苦しい時は、
ライバルもまた苦しいのです。
そう思うと、
いたずらに苦しんで走ることの無意味さがわかります。
自然のまま、静かに走ることで、
闘志の燃焼をさらに深められるようになったのです。
（ 瀬古利彦 ）
（ Seko Toshihiko ）
14.
逆境、それはその人に与えられた尊い試練であり、この境涯に鍛えられてきた人は、まことに強靱である。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
15.
最強者の理屈がつねに最上とされる。
（ ラ・フォンテーヌ ）
（ La Fontaine ）
16.
大好きな人のことは忘れなくていい。
忘れられなくていい。
（ ドラマ『マイガール』 ）
17.
はなということばは、
ほんとうのはなとちがって、
かたちもないし、
いろもかおりもなく、
てでさわることもできない。
詩のなかのはなは、
ほんとうのはながあるからこそうまれてきたんだ。
でも、詩のなかのはなには、
（→続きはクリック）
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
18.
己が貧しければ、
そこに描く富士も貧しい。
（ 横山大観 ）
（ Yokoyama Taikan ）
19.
賀状来(こ)ずなりし教へ子今いづこ
（ 森田峠 ）
（ Morita Touge ）
20.
お金が貴いのは、それを正しく得ることが難しいからである。
さらに、正しく得たものを正しく使うことが難しいからである。
（ アンドリュー・カーネギー ）
（ Andrew Carnegie ）
21.
敗戦は文化を盛んにする。
（ ゲアハルト・ハウプトマン ）
（ Gerhart Hauptmann ）
22.
「分かる」 とは、
少なくともそれに関して
二つ以上の説明の方法を持つこと。
それが出来たとき、
初めて私は 「本当に分かった」 と感じる。
（ ファインマン ）
（ Richard P. Feynman ）
23.
笑顔は万言(まんげん)に勝るインターナショナル・サインである。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
24.
（自分に理解できないことへの説明を）知りたければ問えばいい。
話の帰結のために言葉を簡単に用意しない。
言葉は、そこから始めるためにある。
終着を出発に切り替える作業は、
理解を急がないことによって導かれる。
（ 武田砂鉄 ）
（ Takeda Satetsu ）
25.
青春
みじかきゆえに
うつくしく
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
26.
私の人生というこの長い疾病(しっぺい)。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
27.
哲学は踏み出す一歩一歩ごとに皮を一枚ずつ脱ぎ捨てるのだが、
愚かな弟子どもは、その皮の中へもぐり込んでゆく。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
28.
他の誰でもなく、この私に生まれてきたことが嬉しいの。
（ 市川拓司 ）
29.
怒るときは４つ数えろ。
激しく怒るときは、ののしれ。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
30.
他者から指摘されるということ自体、
相手が上であるように思わされるし、
自分が気づいていないと思われているようで
みじめでもある。
（ 宮地尚子 ）
（ Miyaji Naoko ）
31.
勇にも大勇、小勇の区別あり。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
32.
「精神のエネルギー」というものは、誰でも、多少の修業を積むだけで、歳を重ねても高まっていくのですが、残念ながら、多くの人々が、その修業を行っていないのです。
過去一ヶ月の間に、「あの時間は、徹底的な精神の集中を求（→続きはクリック）
（ 田坂広志 ）
（ Tasaka Hiroshi ）
33.
幸福かと訊(き)かれたら、
誰だって、戸惑い、ためらう。
幸福は答えではないからである。
幸福は状態でないからである。
感情でなく価値でないからである。
幸福は定義だからである。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
34.
人間は、負けるとわかっていても、戦わねばならない時がある。
だから、たとえ負けても勝っても、男子は男子なり。
勝負をもって人物を評することなかれ。
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
35.
手から手へあやとりの川しぐれつつ
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
36.
われわれは何故イメージで俳句を作るか？
それは既にわれわれが現実だけでは満たされなくなっているからでしょう。
（ 林翔 ）
（ Hayashi Shou ）
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【 惜しみなく差し出す 】
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