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ならぬ堪忍するが堪忍
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True endurance means bearing the unbearable.
［ 意味 ］
我慢できないようなことを我慢するのが、本当の堪忍（忍耐）というものである。
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［ ランダム名言 ］
1.
大空を洗ひ夕立去りにけり
（ 大串章 ）
（ Oogushi Akira ）
2.
「お客様第一主義」によるストレスを溜め込んだ人が、職務を離れ、今度は客になると、職務中に抑圧していた怒りが一気に込み上げてきて、ちょっとしたことで怒りを爆発させてしまう。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
3.
中等学校 生徒諸君

諸君はこの颯爽(さっそう)たる
諸君の未来圏から吹いて来る
透明な清潔な風を感じないのか
それは一つの送られた光線であり
決せられた南の風である
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
4.
死ぬためではなく、生きるために行動するのが、私たちのあるべき姿である。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
5.
私たちの最も大きな偽りは、
私たちの中にある醜悪を隠すことではなく、
私たちの空虚を隠すことによって
形成される。
そこにないものを隠すことこそ、
もっとも難しい。
（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
6.
機械に関してすばらしい技術を持っている人もいれば、
社員をコントロールするのが得意な人もいる。
どちらも同じこと。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
7.
人間を照らす唯一のランプは理性であり、
生の闇路を導く唯(ただ)一本の杖は良心である。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
8.
本来もっている自然的な傾向というのは
（伸ばそうと）言わなくてもいい。
むしろそれは自家中毒を起こしやすい。
（ 丸山眞男〔丸山真男〕 ）
（ Maruyama Masao ）
9.
今年死ぬ者は、
来年は死なずに済む。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
10.
下卑(げび)ずに年とるって、むつかしい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
11.
およそ体系の名のつくものならばどんな体系でも、
これをぶちこわすことに手を貸すこと、
これはどんな形式をとるにしろ、
思考のために思考することを断じて諾(うべな)わず、
ひたすらその場その場に応じて思考する者が（→続きはクリック）
（ E・M・シオラン ）
（ E. M. Cioran ）
12.
私たちは皆、神の手の内に握られている鉛筆です。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
13.
（人生に）正解はない、前に進むだけ。
（ 作者不詳 ）
14.
革命は些細なことではない。
しかし、些細なことから起こる。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
15.
ひとりの時の過ごし方で、その人の「格」が決まる。
（ 作者不詳 ）
16.
「こうすればあれをあげるよ」と言えば、
関心は「これ」ではなくて「あれ」に行ってしまう。
（ アルフィ・コーン ）
（ Alfie Kohn ）
17.
最もあわれむべきは、行動の成果のために生きる者である。
（ サティヤ・サイ・ババ ）
（ Sathya Sai Baba ）
18.
自然は総じて浪費をあえてすることができるが、
芸術家はとことんまで節約を旨(むね)としなければならない。
（ パウル・クレー ）
（ Paul Klee ）
19.
全ての開発は感動から始まる。
挑戦者には無理という言葉はない！
（ 池田敏雄 ）
20.
どんな人も美しくなれるし、才能を持っているのよ。
自分は美しい、才能があると、そう思うことが大事です。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
21.
いまを生きようと決意したら、どれほど人生が変わるか、きっとびっくりなさるでしょう。
（ バーニー・シーゲル ）
（ Bernie Siegel ）
22.
どれほど友達に愛されているか実感するのは、恋人を友達に受け入れてもらえないときだ。
（ シドニー＝ガブリエル・コレット ）
（ Sidonie Gabrielle Colette ）
23.
葬式とか結婚式は大嫌い。
「こんな結婚して先行きどうなることか」って思っているのに、「おめでとう、末長くお幸せに」なんていったりしなければなりませんから。
（ 佐藤愛子 ）
（ Satou Aiko ）
24.
すべての者たちの言い分を聴取すること、
伺候(しこう)した者たちの言辞(げんじ)そのままを信じないこと。
（この姿勢は）賢明なことだ。
聞き届けてはいけないのは、
ある人物に敵対する者たちの言(げん)
（彼らが認め（→続きはクリック）
（ ルイ14世 ）
（ Louis 14th ）
25.
すべて真実なこと、
すべて尊ぶべきこと、
すべて正しいこと、
すべて純真なこと、
すべて愛すべきこと、
すべて誉(ほま)れあること、
また徳と言われるもの、
称賛に値するものがあれば、
それらのものを心にとめなさい。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
26.
矢張(やっぱり)犬に違いないポチが、
私に対(むか)うと……犬でなくなる。
それとも私が人間でなくなるのか？
……何方(どっち)だか其(それ)は分らんが、
兎に角(とにかく)互(たがい)の熱情熱愛に、
人畜(にん（→続きはクリック）
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
27.
人生は苦痛であり、人生は恐怖である。
だから人間は不幸なのだ。
だが、人間は今では人生を愛している。
それは、苦痛と恐怖を愛するからだ。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
28.
人間は、ふだん思っていることが、つい言葉になって出る。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
29.
目の前のことに全力投球して、
あとは不思議な偶然に身を任せてみてください。
自分の人生を映画みたいに楽しめるようになります。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
30.
立法部は、
法を作る権力を
他のいかなる者にも移譲してはならないし、
また、移譲することもできない。
（ ジョン・ロック ）
（ John Locke ）
31.
コックは見るの仕事よ。
見る、盗む、技術おぼえる、また、よそ行く、技術おぼえる。
（ 陳建民 ）
32.
安全な時にこそ、ますます防御を固めよ。
真に危険を免れるのはそのような人である。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
33.
かたづけは肉体労働です。
本当に大変な作業です。
その上、「選ぶ」というステップでは、最大出力で脳を使います。
とても疲れます。
ですから、必ず体調の良いときに始めてください。
（ 杉田明子＆佐藤剛史 ）
34.
指導者というものは、いろいろなかたちでみずから信ずるところ、思うところを人びとにたえず訴えなくてはならない。
と同時にそのことを自分自身が率先実践することが大事であろう。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
35.
君がどんなに遠い夢を見ても、
君自身が可能性を信じる限り、
それは手の届くところにある。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
36.
主体性を求めてやむな。
（ 高野悦子〔学生運動家〕 ）
（ Takano Etsuko ）
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