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1.
憎しみに打ち克てるのは
愛だけである。
憎しみに憎しみで対抗しても、
憎しみが深まるだけではないか。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
2.
精力減退、心痛、神経衰弱は、
未来のことを気づかう人に歩調を合わせながら、ついてまわる。
（ ウイリアム・オスラー ）
（ William Osler ）
3.
人間の真価と現世的果報とは、
短い眼で見れば合致せずとも見ゆべし。
されど時を長くして見れば、
福徳一致は古今の鉄則なり。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
4.
もの知りの、わけ知らず。
わけ知らずの、愚痴こぼし。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
どうかして生涯にうたひたい
空氣のやうな唄を一つ
自由で目立たずに
人のあるかぎりあり
いきなり肺腑(はいふ)にながれ込んで
無駄だけはすぐ吐き出せる
さういふ唄をどうかして一つ……
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
6.
二人の優秀な指揮官より、
一人の凡庸な指揮官のほうが、
よほど有益である。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
7.
（手紙の）書きかたは、結局、
気持ちを率直に出すことですよ。
あくまでも相手に対面しているというつもりでね。
そのときに
おのずから全人格が出ちゃうわけだ。
それで悪ければしようがない。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
8.
法治国だからどうのということをよく聞くが、
人間がこういう言を口にするのは
人情をふみにじる時にきまっている、
悪用だ、
然(しか)も法律は彼に味方せざるを得ない。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
9.
温帯のよさは、
ヤイバをきたえるに似た風土にある。
こころよい春と秋をもっていることではなく、
夏の炎熱と冬の酷寒とを
あわせ持っていることにある。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
（童心を去れとよく言われるが）
童心を去るとは、
社会の縦横の関係のなかでの自分の位置を思いさだめ、
分際をまもり、身を慎み、
いわば分別くさくなれということらしい。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
11.
未来は微笑です。
未来は未知を孕(はら)んで
常にほほえんでいる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
たとえあなたが少数派であろうとも、真実は真実なのです。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
13.
毎日が充実していれば、
いつ死んだっていいんじゃないですかね。
今日は今日で精一杯生きたと思えば、
もうそれ以上どうしようもないんだから。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
14.
何か困難な問題にぶち当たったら、
別の新しいことを思いつくとか、
他に新しい手立てはないかを考えてみることです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
15.
そんなに、本物ばっかりが世の中にあるわけじゃないんだと思うと、
それを売らなきゃなんない広告の仕事というのは、
ある意味で責任があると思うの。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
16.
不可能なものを取り除いた後に残ったもの──
それがいかにあり得そうになくても──は、
必ず真実なんだよ。
（ コナン・ドイル ）
（ Conan Doyle ）
17.
本質が現象をみちびく。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
イングランドしか知らない人に、
イングランドの何が分かるか。
（ ジョセフ・ラドヤード・キップリング ）
（ Joseph Rudyard Kipling ）
19.
肝心なのはいつも！
オレがやると決めてやる。
ただそれだけだっ！
耳を傾けるべきは他人の御託じゃなくて、自分。
オレ自身の声。
信じるべきはオレの力！
（ 漫画『賭博黙示録カイジ』『賭博破戒録カイジ』 ）
（ Tobaku Kaiji ）
20.
きわめて優秀な部下は、決まって起業家タイプだ。
新しいプロジェクトを次から次へと考え出さなければ、彼らの関心をつなぎとめておくことはできない。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
21.
失敗は大きく二つに分けられる。
考えたことを実行しなかった場合と、考えずに実行してしまった場合だ。
（ サラック ）
22.
男はなにごとも
自分を中心に考えたりふるまったりなさる、
女を愛するときはことにそうです。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
23.
誰も、モオツァルトの音楽の形式の均整を言うが、
正直に彼の音を追うものは、
彼の均整が、どんなに多くの均整を破って得られたものかに
容易に気付く筈(はず)だ。
彼は、自由に大胆に限度を踏み越えては、
素早く新しい均衡を作り出す。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
24.
この世に生きてゆくには、
苦しいこと悲しい辛いことを
耐え忍ばなければならない。
たいていの者が身に余る苦労を負って、
それこそ歯をくいしばるような思いで
その日その日を暮しているのである。
しかも他人にはその苦労がわからない。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
25.
今朝もまた
目が覚めたを
なんとも思わず
一日がはじまった
あさましや
目が覚めたを
当たり前にして
何が喜べようか
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
26.
一人の男性が、一人の女性と一緒にいて楽しかったと言うとき、それは決して、会話が楽しかったということではない。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
27.
死に方は生き方、生き方は死に方。
（ 黒鉄ヒロシ ）
（ Kurogane Hiroshi ）
28.
本を読んで、
それを真に受けるだけなら、
読まない方がいい。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
29.
新しい真理は、最小の動揺と最大の連続性とを与えるようにして旧(ふる)い意見を新しい事実にめあわせる。
一つの理論が真であるかどうかということは、その理論がかかる「最大と最小の問題」をどの程度に解決しえているかに比例して計られることである。
……
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（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
30.
ビジネスを成長させるなら、少しゆっくりめぐらいがちょうどいい。
急いで成長させようとしたら、いろんなところにその歪みがでてしまうから。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
31.
ルーズな善人は、
悪徳者の最も好むエサである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
威張り屋の正体は臆病者だ。
それもただの臆病ではない。
臆病に対して臆病なのだ。
自分が臆病者であることを
他人に気づかれまいと、
それで威張り続けるのだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
人の肩の上に乗るのは無礼である。
且(か)つ危険である。
人の足をわが肩の上に載せるのは難儀である。
且つ腹が立つ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
34.
私は常にまわりと逆を行くように意識していました。
景気が良いときは
比較的抑え気味で、
景気が悪いときは
スピードをゆるめずに進むのです。
（ 似鳥昭雄 ）
（ Nitori Akio ）
35.
いまの世の中、
虚に虚を重ねて実(じつ)を生むことがあるかも知れない。
だから、その道で行くか、
それとも地味な実だけで終始するか、
これはその人の選択というか、
気質の問題ではないかしら。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
36.
思いきってやれるものならやってみろ。
それができないのならおとなしくしておけ。
（ マイケル・J・フォックス ）
（ Michael J. Fox ）
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