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［ 名言 ］
慈悲を与える時の婦人の心情より柔和なものは、世界上に無い。
［ 出典 ］
マルティン・ルター
（16世紀ドイツのキリスト教宗教改革者、1483～1546）
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1.
信心がないときには悲しみや苦しみが濁るのです。
何によって濁るかというと、私がかわいいという思いで濁るのです。
その時には、悲しみではなくて愚痴になる。
何でこんな目に会わなければならないのか。
何で私だけこんな目にと。
（ 宮城顗 ）
2.
コスト管理において重要なことは、コスト削減ではない。
コスト管理が組織構造の問題であるとの認識である。
コスト管理とはコスト削減ではなく、コスト予防でなければならない。
（ ピーター・ドラッカー ）
3.
詩の翻訳は、結局一種の親切に過ぎない。
（ 高村光太郎 ）
4.
世の中には、いるだけで、十分価値があるというものがたくさんある。
（ 多湖輝 ）
5.
２．敗戦の口惜(くや)しさがバネとなって今の日本がある。
大事なのはバネだ。
（ 大山倍達 ）
6.
必要なものはすでに、
ここに満たされている。
大切なのは、
そのことに気づくかどうかだ。
（ 植西聰 ）
7.
こちらに五分の理しかない場合には、どんなに重大なことでも、相手に譲るべきだ。
こちらに十分理があると思われる場合でも、小さいことなら、譲った方がいい。
（ エイブラハム・リンカーン ）
8.
世界で最も影響力のある生き物は、雨に濡れて震えている犬である。
（ アンブローズ・ビアス ）
9.
してしまったことは元には戻らない。
（ シェイクスピア ）
10.
てめぇの人生なんだから、てめぇで走れ。
（ 矢沢永吉 ）
11.
幸せになるには、三つの鍵が要る。
それは
「自分が誰かを知ること」
「自分の大好きなことを追いかけること」
「自分と周りの人を愛して、愛されること」。
（ 本田健 ）
12.
学者は無駄な事を考え、
無駄な事を発表しないと、
学者らしくないことになっている。
（ 獅子文六 ）
13.
あこがれへの一路の旅は、つねに幾多の試練がくりかえされる。
しかし究極の到達を信ずるがゆえに、喘(あえ)ぎくるしむことの、徒労でないことが知られる。
むしろ与えられた試練を受け入れることの、愉快をさえ覚えるであろう。
（ 九条武子 ）
14.
あじさいの花を
みているわたし
あじさいの花に
みられているわたし
花にみられてはずかしい
にんげんのわたし
（ 相田みつを ）
15.
友を得ようと早まることなかれ。
しかし、いったん得た友を見限るに、早まることなかれ。
（ ソロン ）
16.
明日死を迎えるとしても、
今日から幸福になって遅くないのです。
（ 中村天風 ）
17.
成功は地道な仕事から生まれる。
（ ラルフ・M・フォード ）
18.
学校における児童の相似は強制の効果である。
卒業するや、強制が終わる。
（ エルヴェシウス ）
19.
罪を知らざる者は真に神の愛を知ることは能(あた)わず。
（ 西田幾多郎 ）
20.
真の創造は、寿命を終えて既にルーチン化しつつあるものとの闘争であり、そういうものの中に安住しがちな大衆の嗜好との闘争である。
（ 林達夫 ）
21.
プライドがあれば、他人の前で自分をよく見せようという必要はないのに、他人の前に出ると、自分をよく見せようと思ってしまうのは、その人間にコンプレックスがあるからだ。
（ 岡本太郎 ）
22.
あなたの希望は、あなたの心に宿っている。
あなたの心のままに、希望の光は輝く。
あとは、あなたが努力するだけだ。
（ キャサリン・マンスフィールド ）
23.
短所は気にせず、長所だけを伸ばしていく。
そうすれば、短所などどうでも良くなってしまう。
（ 船井総研 ）
24.
やりたいときがすべきとき。
（ 大前研一 ）
25.
その人のいいところばかりを見る人は、羨むばかりで学ぶことがない。
その人の欠点をよく見ながら、いいところを見つける人は、それを認めてしっかり見習おうとする。
人を模範にするとはそういうことである。
（ 志茂田景樹 ）
26.
赤ん坊とは、世界は滅んではならないとする神の見解だ。
（ カール・サンドバーグ ）
27.
隠れた高潔な行いは、最も尊敬されるべき行為である。
（ ブレーズ・パスカル ）
28.
うっかり他人のことを真に理解しようとし出すと、自分の人生観が根っこのあたりでぐらついてくる。
これはやはり「命がけ」と表現していいことではなかろうか。
（ 河合隼雄 ）
29.
企業の目的は顧客の創造である。
（ ピーター・ドラッカー ）
30.
強く、また雄々しくあれ。
あなたがどこへ行くにも、あなたの神、主が共におられるゆえ、恐れてはならない、おののいてはならない。
（ 『旧約聖書』 ）
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