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［ 名言 ］
思うに希望とは、
もともとあるものともいえぬし、
ないものともいえない。
それは地上の道のようなものである。
もともと地上には道はない。
歩く人が多くなれば、
それが道になるのだ。
（ver.0）
［ 出典 ］
魯迅［ろ・じん］
（20世紀前半・中国の小説家、1881〜1936）
『故郷』の結びの一節より
※（ver.0）竹内好訳
【 魯迅の名言 】
【 Rojin 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.0要約）希望とは、
地上の道のようなものである。
もともと地上には道はない。
歩く人が多くなれば、
それが道になるのだ。

（ver.1）
思うに、希望とは、
もともとあるものだともいえないし、
ないものだともいえない。
それは地上の道のようなものである。
地上にはもともと道はない。
歩く人が多くなれば、
それが道になるのだ。
［ 関連キーワード ］
【 希望 】
【 地上 】
【 道がない 】
【 歩く 】
【 道になる 】
【 魯迅の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 希望 》→ 今日
《 地上 》
《　道　》→ 今日
《 歩くこと 》
《 応援・励まし 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
結婚生活で一番大切なものは忍耐である。
（ アントン・チェーホフ ）
（ Anton Chekhov ）
2.
お互いがこうして働くのは、人間の生まれついた役目なんです。
どんな身分になろうと、健康である限り、働かなくてはならないようにできています。
これ、人間として生まれた者に与えられた大きな恩恵であり、慈悲であります。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
3.
分かれ道にやってきた男がいた。
そこに一本の木があった。
男はその木に聞いた。
「どちらの方向に行けばいいのですか？
　こちらですか？
　あちらですか？」「どちらでもいい、一方の道を進みなさい！」
（ グル・ルー ）
4.
違っているからこそ素晴らしいんだ。
普通っていう言葉は、平凡だってことにもなるでしょう。
それじゃ全然、面白くありません。
（ リリー・ウォルターズ ）
5.
人間世界の常として、
いやなこともいっぱいあるが、
なるべく、明るい話題を心にとめる。
こういう心がけをもてば、
明るい感じの人になる。
……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
6.
独立の気力なき者は、
国を思うこと深切ならず。
……
（→続きはクリック）
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
7.
組織に流されても、染まらなければいい。
（ ドラマ『ダブルミーニング Yes o No？』 ）
8.
空即是色……
（→続きはクリック）
（ 『般若心経』 ）
9.
幸せな人生と意義ある人生、私なら、意義ある人生を選ぶ。
なぜなら、意義ある人生こそ、私にとっての幸せな人生だから。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
10.
今日はこの世、明日はあの世。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
11.
肉体的不明朗な（＝性的に満たされない）ままの青春のほうが
多くのものを生みそうに思われるのである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
12.
踊り子に立派な教育は
かえって有害である。
（ アグネス・デ＝ミル ）
（ Agnes de Mille ）
13.
みんな何を大事にしてるんだろう。
他人や自分を苦しめてまで大事にしているものって何だろう。
（ 小泉吉宏 ）
（ Koizumi Yoshihiro ）
14.
木を植える人は、
自分はもちろん他人をも愛している。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
15.
世間の動向は自分にどう関わり、
また「今、自分は何ができるのか」と
問うことが成功の第一歩だ。
……
（→続きはクリック）
（ デニス・ウェイトリー ）
（ Denis Waitley ）
16.
明日はまた違う新しい日だ。
眠るんだ。
そして目を覚ましたら、
新しい日だ。
何もかもうまくいく。
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
17.
多くの人は、
突飛な振る舞いにつながる突出した性質を
何かしら備えている。
それは抜きん出ていて素晴らしいというよりも、
欠点と考えるべきものである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
18.
仕合(しあわ)せとは
親と子がそろって、
たとえ貧しくて一椀の粥(かゆ)を啜(すす)りあっても、
親と子がそろって暮してゆく、
それがなによりの仕合せだと思います。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
19.
叱ってくれる人を持つことは
大きな幸福である。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
20.
心は是(こ)れ常に楽しみと為す
（漢文表記）
心是為常楽
（ 作者不詳 ）
21.
言葉に害のない言葉はない。
言質(げんち)をあたえない言葉なんてない。
……
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（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
22.
私の美の秘訣？
あえて言うなら、好きなものに対して忠実であることでしょうか。
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
23.
誰も説得によって人を変えることはできない。
……
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（ マリリン・ファーガソン ）
（ Marilyn Ferguson ）
24.
何も名作傑作を書かなくてもいいのではないか。
だいたい名作傑作を書けるわけがないではないか。
凡手は凡手にふさわしく凡作を心掛けよ。
どこかに取り柄があればそれでよい。
そして、凡作の冒頭は凡句に限る。
なんでもいいから書いてみろ。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
25.
わが生(しよう)やこのほかに道なかりしか
なかりけんされどふいの虹たつ
（ 馬場あき子 ）
（ Baba Akiko ）
26.
愛だってその技術を磨かなければ、自分に送られてくる愛の波動をキャッチする能力も鈍り、その波を見すごしてしまうし、せっかく投げかけられた愛のボールも受けそこなってしまうのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
27.
自分（＝自分自身）をいとおしんで欲しいのです。
愛して欲しいのです。
自分を正しく愛することが多ければ、
人を正しく愛することも多くなると思います。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
28.
もし本当に死の精髄を見たければ、生の実体に向けて心をいっぱいに開きなさい。
なぜなら、川と海が一体であるように、生と死は一体だからである。
（ ハリール・ジブラーン ）
（ Khalil Gibran ）
29.
忍耐には、大体二つの面があるかと思うのです。
すなわち一つには、
感情を露骨に表さない、
とくに怒りの情を表さないように努めるという面と、
今一つは苦しみのために打ちひしがれないで、
いったん立てた目的は、
どうしても実現せずんば已(や)まぬという面です。
そこで前者を堪忍と言い、
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
30.
巨匠の青年時代は、例外なく醜い。
それは決してサロン向きの可愛げのあるものでは無かった。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
31.
人間ドックで若いって太鼓判を押されて、
それで張りきってすぐ死んじゃう人が多いんだって。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
32.
菜の花の暮(く)るるや人を待ち得たり
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
33.
能力が無いから役に立たない
ということはない。
「君は能力が低いから辞めてもらう」
と言ったことは一切無い。
……
（→続きはクリック）
（ 永守重信 ）
（ Nagamori Shigenobu ）
34.
心を偽り、世間と折り合いを付けて生きている人間は、
心がそのまま現れたものから目を離すことができない。
というのは、
交通事故の脇を通過して、
その異様に変形して現れてはいけないものが現れた車体をどうしても見たくなる心情と同一の心情である。
（ 町田康 ）
（ Machida Kou ）
35.
幕が上がる前に思い出すの。
こわいけど、「これが始まりなんだ、元気出さなくちゃ」って。
……
（→続きはクリック）
（ 松坂慶子 ）
（ Matsuzaka Keiko ）
36.
期待の裏には恐れや不安があるが、
信頼には恐れや不安はない。
……
（→続きはクリック）
（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
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