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［ 名言 ］
すべてを疑うか、すべてを信じるかは、
二つとも都合のよい解決法である。
どちらでも我々は反省しないで済むからである。
［ 出典 ］
アンリ・ポアンカレ
（19〜20世紀初めのフランスの数学者、1854〜1912）
『科学と仮説』（河野伊三郎訳）
【 アンリ・ポアンカレの名言 】
【 Henri Poincare 】
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〈原文全文〉
すべてを疑うか、すべてを信ずるかは、二つとも都合のよい解決法である、どちらでも我々は反省しないですむからである。
だから簡単に判決をくだしたりしないで、仮説の役割を、念いりに検(しら)べてみるべきである。
そうすれば仮説の役割が必要であるというばかりでなく、たいていの場合に正当であることを認めるであろう
［ ランダム名言 ］
1.
民主主義国では国民が主人であり、
国民の支払う税金で傭われ、
国民から委託された業務を行う政府は、
使用人の集団である。
使用人が主人をだますのは、
原則として、不正であり、
民主主義の破壊である。
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
2.
男と女との間に始まる友情は、間もなくその名を変更する
（ 作者不詳 ）
3.
「（恋人やパートナーに）捨てられはしないか」と心配していると、
それが潜在意識に伝達されて、実現してしまいます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
4.
好きなことやって、メシ喰って、歌を歌って死んでいってやるさ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
5.
芽柳を抜けてゆくとき風見ゆる
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
6.
何かに挑戦したら確実に報われるのであれば、誰でも必ず挑戦するだろう。
報われないかもしれないところで、同じ情熱、気力、モチベーションをもって継続しているのは非常に大変なことであり、私は、それこそが才能だと思っている。
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
7.
私たちが感情的に傷ついたり、苦しんだりするのは、他人のせいでもなければ、人が何か言ったり、言わなかったりすることのせいでもない。
それは自分自身の態度や、反応のせいである。
（ マクスウェル・マルツ ）
（ Maxwell Maltz ）
8.
この世のどこかに、
おかしな私を愛してくれる
変わり者がいるはずだ。
（ ドラマ『SEX and the CITY』 ）
9.
木は黙っているから好きだ
木は歩いたり走ったりしないから好きだ
木は愛とか正義とかわめかないから好きだ
（ 田村隆一 ）
（ Tamura Ryuuichi ）
10.
人間は他のいかなる行為よりも、
自身に多くの快楽を与える行為を
しないではいられないものだ。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
11.
耐えよ、松のごとく。
伸びよ、竹のごとく。
（ 董寿平 ）
12.
ノーサイドというのは、脳（ノー）をサイドに置くこと。
つまり、「相手を敵だと認識する脳みそは横に置いといて」の発想だよ！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
13.
大成する奴は弱い時から粘りがある。
同じ負けるんでもせめて相打ちになろうとか、一手違いで負けようかという、それがある。
野球でいうなら、最初十点とられても九回裏までには一点差まで詰めておくとか、こういう奴は匙(さじ)投げないから大成す（→続きはクリック）
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
14.
もしあなたの上司が、「昔はよかった〜」が口癖になっているなら、現在は自信を失ってきている証拠だ。
時代の変化についていけなくなったり、年を気にするようになったりして、辛い現実から逃れようとして過去に逃避する。
昔の自慢話をすることで、（→続きはクリック）
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
15.
一歩より道のはじまる初明り
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
16.
木葉髪(このはがみ)馬鹿は死ななきや直らねえ
（ 金子兜太 ）
（ Kaneko Touta ）
17.
倦怠する者が倦怠に身をもてあますように、
羨望する者は、羨望で身をいじめる。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
18.
子を養いて教えざるは父の過ちなり。
訓導して厳ならざるは師の惰(おこた)りなり。
（ 『古文真宝』 ）
19.
亭主や女房や。
と特別な仲みたいにいっても、所詮は、他人。
合わせモンは離れもん。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
20.
多かれ少なかれ誰だって傷は付くんだ。
大きな傷を受けた人間が特別強いわけじゃないし、傷ついたからって弱いわけじゃない。
乗り越える事が大切なんだよ。
（ 漫画『雨の中』 ）
21.
何かを棄てた時、
はじめて、そう思う。
何かを得た時にそう思うのではなく、
何かを棄てた時にそう思う。
自分が強い人間になれたような気がする。
（ 早川義夫 ）
（ Hayakawa Yoshio ）
22.
恋愛至上（主義）というから何となく高尚みたいに聞えるので、
これを在来の日本語で、色慾至上主義と言ったら、どうであろうか。
交合至上主義と言っても、意味は同じである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
23.
神が与えたもうた贈り物を活かしなさい。
（ 聖ヒルダ ）
（ St Hilda ）
24.
背の低い者も高い者も、
天に届かないのはどちらも同じだ。
（ 朝鮮（韓国・北朝鮮）のことわざ・格言 ）
（ Chousen saying ）
25.
哲学書も含めて、いわゆる専門書と呼ばれるものは、日本語訳のものより英語のほうが、なぜか読みやすい。
日本語訳だと、どうしてこんなに難解なのだろうと戸惑うこともあるので、英語の原書をぜひ読んでみてくださいな。
（ 鳥飼玖美子 ）
（ Torikai Kumiko ）
26.
生きづらいだろうなぁという子に時々出会う。
頭のいい人ほど、実は生きづらい。
だから、どうしようもないときは死ぬという選択もあるよ、と私は言う。
死んでもいいんだって思えたら楽になることもあるから。
周りに合わせなくてもいい、人に好かれな（→続きはクリック）
（ 及川眠子 ）
（ Oikawa Neko ）
27.
「明石家さんま」は、売れるまでに１０年かかっているから、トップの座に１０年以上座っていられるのだ。
（ 中邨秀雄 ）
（ Nakamura Hideo ）
28.
金や力を失うのを恐れて人を恐れぬのは、
濡れる事を恐れて雨を恐れぬ盲人である。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
29.
人が自分より力弱い者を
あわれむとか、恵むとかいうときに、
少しばかりでも虚栄心を持たないだろうか？
（ 宮本百合子 ）
（ Miyamoto Yuriko ）
30.
妻であろうとしない女、あるいは妻であることを自ら放棄した女が、男を愛する場合、それを支える命綱は「情熱」しかない。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
31.
科学を知らずに実践に囚われてしまう人は
ちょうど舵も羅針盤もなしに船に乗りこむ水先案内のようなもので、
どこへ行くやら絶対に確かでない。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）
32.
福は求むべからず。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
33.
人はつまずくほど、足もとを見つめ直す
（ ドラマ『バビロン５』 ）
34.
たいていの男は、割と簡単に「愛してるよ」と言う。
しかし、本当に難しいのは、「僕と結婚してくれるかい」と（男に）言わせることだ。
（ イルカ・チェイス ）
（ Ilka Chase ）
35.
自分こそ正しい
そのこころが
他人を傷つける
（ 仏教の法語 ）
36.
食べるだけ少し頂く夏蕨(わらび)
（ 金箱戈止夫 ）
（ Kanebako Kashio ）
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【 福田英子 】
【 モリス・クライン 】
【 サラハ（サラハパーダ） 】
【 アーノルド・ベネット 】
【 ジョージ・フォアマン 】
【 信國敦 】
【 王一郎 】
【 ウィリアム・ハズリット 】
【 内橋克人 】
【 久米宏 】
【 エイブラハム・J・ツワルスキー 】
【 ジョン・ハーシェル・グレン 】
【 サン・ピエール 】
【 自分も理解できる 】
【 服部珠子 】
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