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今日の
善全般に関する名言
☆ ６月９日 ☆
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1.
私たちは善そのものの肯定よりも、悪そのものの肯定によって、しみじみとみずからの内面を、反省させられずにはおられない。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
2.
忠告してこれを善道し、不可なれば則ち止む。
自ら辱しめらるることなかれ。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
3.
人間は、誰でも最初から完璧な存在として生まれてはきません。
一生を通じて、自分を成長、完成させるために、この世に生まれてきているのです。
強くて、優しくて、清らかで、正しくて、厳しくて、温かい、全人格的な人に少しでも近づくために修行するのが、生まれてきた意味なのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
4.
私が神や宗教について
人びとと有意義な話ができたときというのは、
この問い（＝なぜ、善良な人が不幸にみまわれるのか？）から始まったときか、
それとも結局この問いに向かっていったときなのです。
（ H・S・クシュナー ）
（ H. S. Kushner ）
5.
キリスト教の信仰は、善良な人々を暴虐不正な者どもの餌食にしてしまった。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
6.
百人のうち九十九人に誉めらるるは、善き者にあらず。
（ 武田信玄 ）
（ Takeda Shingen ）
7.
上善(じょうぜん)は水の如(ごと)し。
水は善く万物を利して、而(しか)も争わず。
衆人の悪(にく)む所に処(お)る。
故(ゆえ)に道に幾(ちか)し。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
8.
“善人”とはほかに大して褒(ほ)めるところのない人物、といって悪ければ頭脳的反応がきわめて単純で、心の中を簡単に見すかすことのできる人物のことである。
（ 大宅壮一 ）
（ Ooya Souichi ）
9.
「聖人は善をいい、小人はこれに反す」
と昔のひとがいったが、
まったくその通りである。
しかしわたしは聖人になりたくない。
小人に甘んじて、
こころおきなく悪口をいいたい。
それが痛烈であればあるほど
楽しいのである。
聖人など、糞くらえである。
（ 土門拳 ）
（ Domon Ken ）
10.
社会が決める法律には正しさは必ずしもないとすれば、正しさはどこにあるか、わかるね。
そう、自分にあるんだ。
善悪を正しく判断する基準は、自分にある、自分にしかないんだ。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
11.
動機が偽善だからダメ、
やりかたが偽善だからダメ、
なんて批判には意味がありません。
すべては結果次第なんです。
結果がよければそれでいいし、
結果的に苦しむ人がいるようなら、
その善行はまちがっているんです。
（ パオロ・マッツァリーノ ）
（ Paolo Mazzarino ）
12.
善をなさんとするものは門を叩き、愛する者は門が開放されているのを見出す。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
13.
際限のない自分の善良さに、私は慄然(りつぜん)とする。
私は自分のためには生きていない。
動きを封じられ、自己犠牲を続ける私は、いつも境界線の上で凍りついている。
いつも。
私を窒息させるのは、そうあるべきだという理想なのだ。
（ アナイス・ニン ）
（ Anais Nin ）
14.
若い時は、人々の意見で善悪の判断をするのが普通である。
年をとると、自分の何の物差しもないのに興味本位で振る舞い、その上、何の徳があるわけでもないのに恥ずかしさを感じない。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
15.
新しい事業を始める際に、もっとも重要だと考えていることがあります。
それは、自らに「動機善なりや、私心なかりしか」と問うことです。
言い換えれば、そのプロジェクトを始める理由が、利己的な動機ではなく、善意に基づくものであることを確認することです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
16.
悪が栄えるために必要なのは一つ。
善人が何もしないことである。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
17.
素直な心で見るということがきわめて大事だ。
そうすれば、事をやっていいか悪いかの判断というものは、おのずとついてくる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
18.
善人だ、と人に言われる人間には、思慮分別なんかいらない。
利口者に善人なんぞいるわけはないのだ。
（ ジョン・スタインベック ）
（ John Steinbeck ）
19.
すべての善行は、慈善である。
君が兄弟に微笑を与えるのも、道に迷う者に道を教えてやるのも、道に横たわる石塊(いしくれ)を取り除けてやるのも、渇(かっ)する者に水を与えるのも、すべて貴い慈善である。
ゆえに慈善は、決して富める人のみの所有ではない。
いかなる貧しい者でも持つことのできる、この世で唯一の財宝である。
（ ムハンマドと『コーラン』 ）
（ Muhammad ）
20.
善の効用を意識した時には、それは、もはや不善である。
（ 郭沫若 ）
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