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今日の
長田弘の名言
☆ ２月７日 ☆
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1.
わかってくれるはずと、思っていた。
間違っていた。誰も何もわかってくれない。
きみは、そのことに気づいていたか？
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
2.
生活の質感というのは、
変えうるもの、
変わってゆくものによってではなく、
むしろどうしても変えれらないもの、
変わらないものによって
つくられていて、
そうしたものに深くむすばれているのが、
そのひとの生きる思想だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
3.
子どもの本の場合、子どものためでなく、自分の中の子どもだった時代に向けて書いていることが多いですね。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
4.
ありふれた真実がないがしろにされて、何事につけ、価値というものがもっぱら「例外」にもとめられるとすれば、それはひとの心根の貧しさを明かしこそすれ、ひとの気もちをゆたかにすることはない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
5.
古本市をのぞいて、
懐かしい本を見て、おもわず手にとる。
その懐かしさを誘うのは、
その本の言葉より、
しばしばその本のもつ雰囲気だ。
（中略）その一冊の本に、
遠いかつての友人を思い出すこともある。
その友人がずっと昔、
その本を持ち歩いていたのだ。
その本の表情に、
そのときの友人の表情がかさなって見える。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
6.
いい年になったらちゃんと本を読み、若いときにちゃんとジョギングをしたほうがずっといい、と思う。
いい年になったらというのは、一人に返される年齢になったら、ということです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
7.
歩くことがたのしい生きかたをこれからはつくってゆかなければならない。
──いまは、どうか。
生き生きと「歩く」リズムをもった歩く人の街は、どこにあるか。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
8.
ひとが音楽によって得るのは、
人間の権利としての悲しむ権利だ。
レクイエム（死者の歌）でない音楽はない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
9.
理解されるために、ことばを使うな。
理解するためにことばを使え。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
10.
本を読もう。
もっと本を読もう。
もっともっと本を読もう。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
11.
（現代において）知識とは、新しい知らない名詞をたくさん収集することであり、情報は、新しい知らない名詞をたくさん提供することだ。
売るとは、新しい知らない名詞を売ること。
消費は、新しい知らない名詞を消費することだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
12.
感受力というのは、だれかに教えられて育つというものではなくて、自分で、自分の心の器に水を入れてやってしか育たない、そういうものです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
13.
幸福とはとんでもないものじゃない。
それはいつでもきみの目のまえにある。
なにげなくて、ごくありふれたもの。
誰にもみえていて誰もがみていないもの。
たとえば、
テーブルの上の胡椒入れのように。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
14.
ことばが信じられない日は、
窓を開ける。
それから、
外にむかって、静かに息をととのえ、
齢の数だけ、深呼吸をする。
ゆっくり、まじないをかけるように。
そうして、目を閉じる。
十二数えて、目を開ける。すると、
すべてが、みずみずしく変わっている。
目の前にあるものが、とても新鮮だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
15.
泣きながら生まれてきて、
黙って死んでゆくのだ。
人は年老いた幼児として。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
16.
図書館はまさに「蓄える」文化そのものであり、
アレキサンドリア文明の生気となったのは「蓄える」文化です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
17.
わたしたちは今日、
じぶんが風景のなかにいて、
風景のなかでじぶんの感受性は育ってゆくということを、
ひどく実感しにくいところで生きているのではないでしょうか。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
18.
この世の在り方の問題をみずから率直なものにするのが孤独。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
19.
いつの世にも、樹は画家たちによって、それこそ描き尽くされるくらい、描きつづけられてきた。
どんなに遠くまでいっても、未知の驚きはないと思われてもきた。
違っていた。
まだほんとうの驚きがあった。
ずっと身近なところに。
誰もが経験できるところに。
樹下に。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
20.
いま逆説というものがどうかすると失われつつというか、見落とされつつあるんじゃないか。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
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