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今日の
日本の文豪の名言
☆ １１月２７日 ☆
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1.
古来賭博に熱中した厭世主義者のないことは如何(いか)に賭博の人生に酷似しているかを示すものである。
（ 芥川龍之介 ）
2.
おもうに人間の感情というものは、極めて単純であって、同時に極めて複雑したものである。
極めて普遍性のものであって、同時に極めて個性的な特異なものである
（ 萩原朔太郎 ）
3.
行く年や猫うづくまる膝の上
（ 夏目漱石 ）
4.
自己を熱望せよ。
（ 志賀直哉 ）
5.
まあいい
俺の一生を何かの役に立たせて見せる
ころぶ時があっても
（ 武者小路実篤 ）
6.
偶然即(すなわ)ち神と闘うものは
常に神秘的威厳に満ちている。
賭博者もまたこの例に洩(も)れない。
（ 芥川龍之介 ）
7.
どんな花かて、
見る時と場所とで、
胸にしみることがあるもんや。
（ 川端康成 ）
8.
女の（男に対する）批評って二つきりしかないじゃないか。
「まあ、すてき」
「あなたってばかね」
この二つきりだ。
（ 三島由紀夫 ）
9.
職業に貴賎はない。
どんな職業に従事していてもその職業になり切っている人は美しい。
（ 吉川英治 ）
10.
武将の大事な資格のひとつは、果断に富むことである。
その果断は、するどい直感力があってこそ生まれる。
（ 吉川英治 ）
（ 『三国志』 ）
11.
三千人と恋愛をした人が、
一人と恋愛をした人に比べて、
より多くについて知っているとはいえないのが、
人生の面白味です。
（ 三島由紀夫 ）
12.
何のためにあなたたちは生きているのですか。
国のためですか。
家のためですか。
親のためですか。
夫のためですか。
子のためですか。
自己のためですか。
愛するもののためですか。
愛するものを持っておいでですか。
（ 武者小路実篤 ）
13.
目標をめざして努力する過程にしか
人間の幸福は存在しない。
（ 三島由紀夫 ）
14.
人間の不安は科学の発展から来る。
進んで止(とど)まる事を知らない科学は、
かつて我々に止まる事を許して呉(く)れた事がない。
徒歩から俥(くるま)、俥から馬車、馬車から汽車、汽車から自動車、それから航空船、それから飛行機と、
何処迄(どこまで)行っても休ませて呉れない。
（ 夏目漱石 ）
15.
運命は神の考えるものだ。
人間は人間らしく働けばそれで結構だ。
（ 夏目漱石 ）
16.
誰でも構わないのよ。
ただ自分でこうと思い込んだ人を愛するのよ。
そうして是非その人に自分を愛させるのよ。
（ 夏目漱石 ）
17.
表面を作る者を世人は偽善者という。
偽善者でも何でもよい。
表面を作るという事は内部を改良する一種の方法である。
（ 夏目漱石 ）
18.
まあ批評には教育的な機能は全然ないね。
批評に教えられたということも、ぼくはあまりない。
（ 三島由紀夫 ）
19.
想像力の消耗からも、人はその家庭を愛するようになってくる。
（ 萩原朔太郎 ）
20.
詩的精神の本質は、
第一に先ず「非所有へのあこがれ」であり、
或(あ)る主観上の意欲が掲げる、夢の探求である
（ 萩原朔太郎 ）
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