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今日の
言葉に関する名言
☆ １月３０日 ☆
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1.
暴力的な弾圧があるのは、
ある意味で暴力の側の敗北の印です。
気の利いた文句が思いつかないから鉄砲を撃つわけだから、
なぜ撃つかということに注意すれば、
自らの敗北を認めるようなものなんですよね。
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
2.
「考える機械」などと言う言葉は、
近代的な運命論や唯物論の
愚にも付かないたわごとである。
機械は
考えることが出来ぬからこそ
機械なのだ。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
3.
定年になった男が女にうとましがられるのは、
言葉を失うからである。
男も下らない世間話でも、
家庭の事情でも
心を割って、お話しした方がよいのではないか。
（ 佐野洋子 ）
（ Sano Youko ）
4.
肉声には暴力のおもむきがあり、
書物のことばには権力の匂いがするのは、
肉声が往復可能であるのに比して、書物が片道伝達しかはたさないからなのかも知れない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
5.
日本酒なぞという語は、面白くない。
明治以後の国語混乱の結果に過ぎない。
サケといったら、
米から造った日本式工程の醸造酒であって、
それ以外のものではない。
外国人の方が、かえって Sake の語の正しい用法を知っている。
（ 獅子文六 ）
（ Shishi Bunroku ）
6.
言葉の意味は文脈によって決まる、
つまり、（他者の）言葉は私的に使用できない。
（ ヴィトゲンシュタイン ）
（ Wittgenstein ）
7.
言葉では表せないことも、
色と形で表せる。
（ ジョージア・オキーフ ）
（ Georgia Okeeffe ）
8.
他人と違う何かを語りたければ、
他人と違った言葉で語れ。
（ F・スコット・フィッツジェラルド ）
（ F. Scott Fitzgerald ）
9.
言葉にすることで楽になることもある。
（ 石田衣良 ）
（ Ishidas Ira ）
10.
人と何かを比較するときに、
すべては言葉で表現される。
隣の家のほうが「立派」である。
俺が乗っている車のほうが「高級」であると。
そう表現することで差別化を図ったり、上下関係が生まれたりする。
挙句の果てに幸福を感じたり、
不幸になったりする。
何ともアホらしいことです。
（ 黒鉄ヒロシ ）
（ Kurogane Hiroshi ）
11.
数学の言葉はごまかしを許さない。
また数学の結論は
岩のように強固であり、
どんな詭弁をろうしても、
それを論破することはできないだろう。
（ A・ローレンツ ）
12.
もし鳥や魚が人語を解し、
包丁を見て「痛いよ」とか「助けて下さい」とか叫んだら、
人間はそれに動かされるか、無視するか。
鳥や魚にその力を与えなかったのは
神の慈悲か悪意か。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
13.
人間性というのは
矛盾の連続にほかならない。
前日の自己とつねに一致していたと
主張するひとたちがいるが、
私はそういうひとたちの言葉を
まったく（文字どおりまったく）信用しない。
（ ジョルジュ・サンド ）
（ George Sand ）
14.
「人は、生まれながらに差がついている」
という言葉がある。
小説の世界にかぎって言えば、
この「差」のおかげで、
作家は物語を創造することができた
と言っても過言ではない。
（ 宮本輝 ）
（ Miyamoto Teru ）
15.
友人同士でひっきりなしにメールをして、
いつまでも他愛もないおしゃべりを続けていても、
言葉の根も幹も育ちません。
それは貧しい木の先についた、
貧しい葉っぱのようなものなのです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
16.
（苦手な相手に接する時に心の中で唱える魔法の言葉）──
神はこの人を愛しておられます。
私はこの人の中に神を見、
この人と私の間に神を見ます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
17.
この世で最高の言葉でも、
理解できなければ、
ただむなしく響くだけ。
（ アナトール・フランス ）
（ Anatole France ）
18.
何か新しい思考、新しい理論に至ったら、
「本当にお前が思うほど新しいのか」
と常に自問すること。
これは、そもそも
この世の何も驚嘆のまなざしで見つめたりしないための、
最高の自戒の言葉でもある。
〈私は何にも驚かない〉
（ リヒテンベルク ）
（ Lichtenberg ）
19.
「抵抗しても無駄だ！」と、
閉じこもった犯人にメガホンで警告する警察官の言葉は、
結婚生活にもそのまま当てはまる。
（ 吉村昭 ）
（ Yoshimura Akira ）
20.
人間は、
一つの言葉、一つ名の記録のために、
さすらいをつづけてゆく動物である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
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