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101−111
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101.
人間は四十までは、もっぱら修業時代と
心得ねばならぬ。
……
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(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
102.
要するに平生(へいぜい)が大事なのです。
このことを昔の人は、
「平常心是道(これどう)」と申しています。
つまり、
剣を持ったり、坐禅をしている間だけが修業ではなくて、
むしろ真の修業は、
竹刀を捨て坐禅を解いてから始まるというわけです。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
103.
子どもを育てるということは
自分が修業することだ。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
104.
修行なくして仏教はない。
どんなに他力の教えといっても
修行を怠ってはならない。
(中略)日々の生活を人間らしく生きてゆくのも
立派な修行である。
そしてそれらはすべて
喜びを持って行(おこな)ってゆかねばならない。
……
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(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
105.
喜びなくして行うものは、
どんな難行を果たしても、
よい実を結ぶことはできない。
……
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(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
106.
大変な行(ぎょう)を積んだ人でも、
その行からきた名声地位を捨てきらずに
駄目になってゆく。
……
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(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
107.
およそ道を学ぶ者にとっては、
天地の間、有(あら)ゆるものが師である。
一木一草と雖(いえど)も
無用に存在するものではない。
先人は水面(みなも)に映る月影を見て道を悟ったとも云(い)う。
この謙虚な、撓(たゆ)まざる追求の心が無くては、
百年の修業も終りを完(まっと)うすることはできない。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
108.
捨(しゃ)にも修行が大事である。
……
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(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
109.
人間は修行を怠ると
一ぺんに駄目になる。
……
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(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
110.
学問は必ずいちど
その範疇(はんちゅう)の中へ人間を閉じこめる、
その範疇を打開することが
修業の第一歩であろう、
頭の中からまず学問を叩き出すがよい、
跼蹐(きょくせき)たる壺中からとびだして、
空闊(くうかつ)たる大世界へ心を放つのだ。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
111.
完璧な芸術家というものは、生来の素質よりも修業に負うところが多い。
(
ゲーテ
)
(
Goethe
)
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