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その場その場でほめる
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1.
ほめるコツ──その場でほめる。
何よりもタイミングが大事である。
その場その場でほめるのが一番だ。
あまり時間がたってほめられても有難みがなく、
場合によっては、
「自分のことなどどうでもいいから、
　忘れた頃になってほめるのだ」と思われ、
逆効果になりかねない。
（ ボブ・ネルソン ）
（ Bob Nelson ）
以上
【 その場その場でほめる 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
部下に任せることが必要だ。
そのうち部下は必ず一人前になり、時には自分よりうまくなる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
2.
我々がはるか以前になすべきであったことを行うには、明日では遅すぎるのであります。
（ フィデル・カストロ ）
（ Fidel Castro ）
3.
およそ何かを所有して意のままにあやつりたいと思った瞬間から、その対象物に自分は所有されてしまう。
（ 田口ランディ ）
（ Taguchi Randy ）
4.
どの人もみんな愛すべき人です。
みんな愛に飢えています。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
5.
個々人が、自分の関心を持つ事柄に影響を及ぼすことができると感じられれば、世界をより良い場所にすることができる。
そのためには、人々が選択の自由を行使できる環境をつくる必要がある。
（ ピエール・オミダイア ）
6.
物事に熱中できなければ、いくら才能があってもいつまでも芽を出さない。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
7.
勇気がありませんねェ。
どうして喧嘩しないんですかァ？
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
8.
心を養うは寡欲(かよく)より善きはなし。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
9.
人間は平等ではないが、
平等な権利のために戦うべきだと
決定することができる。
（ カール・ポパー ）
（ Karl Popper ）
10.
平凡は非凡にまさるという言葉もある。
平凡は地味ではあるが、底に奥深い滋味が潜んでいる。
そこに気づけば、「どこといってとりえのない自分」にふさわしい生き方が見えてくるはずだ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
11.
我々が不意にある事柄について問われた場合に思いつく最初の意見は、一般に我々の意見ではなく、我々の階級・地位・素性につきもののきまり文句にすぎない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
12.
文章を書くことは、
小切手を書くのに似ている。
思想がないのに文章を書こうとするのは、
銀行に残高がないのに小切手を書こうとするようなものだ。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
13.
子どもは安全な場所より危険な場所で遊んだほうがケガをしにくいという研究結果がある。
親は安全な場所で遊ばせたがるけど、
それでは結果として危機管理能力が落ちてしまう。
（ 石川善樹 ）
（ Ishikawa Yoshiki ）
14.
野に咲く花は自分の美しさを知らない。
だから、一層美しい。
（ 藤原審爾 ）
（ Fujiwara Shinji ）
15.
座ってもよい、歩いてもよい、走ってもよい。
ただし、絶対にぐらついてはならない。
（ チャールス・H・ケルスタット ）
16.
情報の共有は簡単にできても、
感情の共有は難しい。
（ 茂木健一郎 ）
（ Mogi Kenichirou ）
17.
成功者は、思い立ったらすぐ行動するタイプが多い。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
18.
日本の民衆が「公のためには個が犠牲になってもいい」という考え方に陥りやすいのは、歴史的、地理的要因があるからで、アジア的専制制度というアジア固有の国家制度が長く続いてきたためです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
19.
今少し冒険に乗り出し、今少し創造力を働かせれば、むやみに体を酷使したり、お金を無駄遣いしたりしなくても、人間はごく手近なものから、素晴らしいアイディアを生み出せるのです。
（ ヴィタ・サックヴィル・ウェスト ）
20.
戦いの最大の危機は、勝利の一瞬にあり。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
21.
盲目であることが悲惨なのではない。
盲目に耐えられないことが悲惨なのだ。
（ ジョン・ミルトン ）
（ John Milton ）
22.
考えてみると、
先のことだけ考えて
生きてきちゃったのよね。
将来とか、未来という言葉に振りまわされて、
今のこと考えてなかったわ。
今が大切なのにね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
23.
あなたが歩き始めたところ、
それがスタートライン。
あなたが足を止めたところ、
それがゴール。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
24.
怒りの発するときは、後悔の始めである。
（ 仏教の教え ）
25.
単純化、単純化、単純化せよ！
物事は二つか三つ考えればよい。
百や千では多すぎる。
百万でなく半ダースで十分だ。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
26.
南国の勤勉は営利欲ではなく、他人に絶えず必要とされるからである。
食わんがためだけなら勤勉は不必要である。
北国のそれは、その反対である。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
27.
貪欲(どんよく)は常に不安と心配を伴う。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
28.
平和は戦争よりもよい。
というのは、
平時において
息子たちは父親たちを埋葬し、
戦時において
父親たちが息子たちを埋葬するからである。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
29.
決断力に欠ける人々が、
いかにまじめに協議しようとも、
そこから出てくる結論は、常に曖昧で、
それ故(ゆえ)常に役立たないものである。
又、優柔不断さに劣らず、
長時間の討議の末の遅すぎる結論も、
同じく有害であることに変わりない。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
30.
人生とは、切符を買って軌道の上を走る車に乗る人には分からないものである。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
31.
怠け者だったら、友だちをつくることだ。
友だちがなければ、怠けてはいけない。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
32.
おしえをもとめながら、ともすれば身の不幸をかこつものは、幸福をもとめるために、おしえを弄(もてあそ)ぶものではあるまいか。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
33.
作用、反作用は
自然界の普遍的法則です。
それは人間にも適用されます。
人間に適用された場合、
それは心の持ち方によって、
プラスとマイナスの正反対の結果が出ます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
34.
人間はみな同じものだ。
そういう思想はただ人を自殺にかり立てるだけのものではないでしょうか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
35.
やきもちやきの女とかけて何と解く。
闇におびえてたける子犬と解く。
そのこころは？
うるさい。
ばかばかしい。
腹が立つ。
ねむれない。
それでゐて不憫なのです。
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
36.
疑いを免れているものは、
それ自体が確実だから疑いを免れているんじゃない。
他の何かを疑うためには、
そこを疑ったのでは実践が成り立たないから
ただその理由で、疑えない、
そういう構造になっている。
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
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