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さよならを美しく言う
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《 別れ 》
《 美 》
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《 別れ 》
《 　美　 》
1.
「さよなら」は大切な言葉だ。
しっかりと、美しくいおう。
別れの一瞬、
相手の眼もちゃんと見て、
「さよなら」といって、
それから会釈をしよう。
（ 草柳大蔵 ）
（ Kusayanagi Taizou ）
以上
【 さよならを美しく言う 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
いかに老年に成長するかを知ることは、英知の傑作であり、生活の偉大な技術における最も難しい章の一つである。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
2.
言葉を発すること、
それも上手に言葉を発するだけでは、
まだ語ることにならない。
そこで必要となるのが
語りえぬことがらを表現し、
隠れたものを顕在化させる
新しい表現の方法である。
ワーグナーが内なる感情を
オーケストラに語らせたと（→続きはクリック）
（ フセヴォロド・メイエルホリド ）
（ Vsevolod Meyerkhold ）
3.
今は人間の死に方がおかしくなっている。
救命の治療ではなく延命の治療になっている。
人間、死にたいように死ぬのが一番で、
酒飲みは酒を飲みながら死んだっていいし、
ヘビースモーカーはタバコを吸いながら死んだらいい。
（ 山崎章郎 ）
（ Yamazaki Fumio ）
4.
潜在意識にあなたの願望を送り込むには、それを視覚化すること、つまり絵にすることが最も有効である。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
5.
あらゆる人間関係に役立つ提案を一つあげてくれと言われたら、私は真っ先に「いい聞き手になること」と答えるだろう。
（ リチャード・カールソン ）
（ Richard Carlson ）
6.
貸すことが何かの得になるならば、
女房だって貸すだろう。
（ スロベニアのことわざ・格言 ）
（ Slovenia saying ）
7.
色を見るものは形を見ず、形を見るものは質を見ず。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
8.
ある空間を設定し、
その前に観客の眼を想定し、
その空間において
どのように身を構えるか
と考えた時、
我々の「演劇」ははじまっているのである。
（ 別役実 ）
（ Betsuyaku Minoru ）
9.
宗教は論理的もしくは倫理的な根拠など何一つ有しない。
それは人間学的な起原をもつのみである。
宗教は超自然的な力を畏怖し、
この力を和らげ宥(なだ)めて自らの意志に従わせたいと願う
人間の欲望から生まれた。
（ エルンスト・カッシーラー ）
（ Ernst Cassirer ）
10.
謎のないわたしと老いた梟(ふくろう)と
（ 遠山陽子 ）
（ Tooyama Youko ）
11.
私は将来のことについてはあまり心配していません。
過去のことについてもさほど憂慮していません。
過去はすでに過ぎ去ったものであり、それを変えることはできません。
将来について言えば、期待を抱けるものの、必ずしも多くの働きかけができるわけでもありません。
（ ゴードン・B・ヒンクレー ）
（ Gordon B. Hinckley ）
12.
水中花必死や弥陀(みだ)のコツプ透(す)き
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
13.
自分の能力の１００％を狙っても、ときには失敗して落ち込む。
次は９０％を狙ってそれも失敗すると、さらに目標が小さくなる。
だからといって２００％を狙うと、失敗ばかり。
そこで１１０とか１２０％を狙う。
すると、たまにはできる。
それを繰り返（→続きはクリック）
（ 田中耕一 ）
（ Tanaka Kouichi ）
14.
自分が理想とするパートナーとめぐり合うには、それに、ふさわしい自分でいることもとても大切。
（ 林俊之 ）
15.
神は、固いパンを与える時は、丈夫な歯を与える。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
（ Duits saying ）
16.
産声、それは最初の言葉だ。
呼びかける言葉、
最も切実な、愛をもとめる最初の言葉だ。
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
17.
わたしたちは、ことばというものを、それぞれの頭の中、心の中にもっている自分の字引きによって理解します。
めいめいが胸にもつその自分の字引きが、どんどん薄くなってきているのではないか。
感じ、考え、思うことを、自分のことばで、きちんと、（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
18.
ほとんどの人が“セールス”を苦手としています。
それどころか、セールスを“嫌って”います。
ものを売ること自体がイヤなのではなく、拒絶されることがイヤなのです。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
19.
変化するには、古い習慣を新しい習慣に置きかえねばならない。
（ ウィルファード・Ａ・ピーターソン ）
（ Wilferd Arlan Peterson ）
20.
頭脳があるのは金を稼ぐためであり、心があるのは金を使うためである。
（ ファーカー ）
21.
国家とは、
ある階級が他の階級を圧倒する機械以外の何物でもなく、
これは専制君主国と同様に、
真の民主主義国である。
（ フリードリヒ・エンゲルス ）
（ Friedrich Engels ）
22.
見るたびに近くて今日の秋の山
（ 永田耕一郎 ）
（ Nagata Kouichirou ）
23.
お金をドーンとなくすと、その分、運が来そうだから、楽しみが増える。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
24.
私はいくつかの古い真理に新しい光を投げ与える。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
25.
（誰かを）苦手だと思ったら、チャンスだよ。
人の好みの範囲は意外と狭いもの。
自分の許容できる価値観が狭いと気づいた今こそ、自らのキャパシティを広げるチャンス。
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
26.
（劣等感の）直し方は次の言葉に尽きる。
──「おのれ自身のことを忘れよ」。
恥ずかしくなってきたり気おくれしたり、自分が気になり出したりしたら、すぐその場で何か他のことを考えることだ。
人と語り合う際には、話題以外のことはいっさい念頭に（→続きはクリック）
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
27.
時がくると、私の人生にはピリオドが打たれる。
だが、父親になれた男の死はピリオドではなく、コンマなのだ。
コンマは休止符であり、また次のセンテンスへとひきつがれてゆくことになる。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
28.
数は、世界の成り立ちの奥底を照らし出す。
（ ゴットフリート・ライプニッツ ）
（ Gottfried Leibniz ）
29.
志とは自分を生かすためのテーマを持つことばかりではない。
それは志に違いないが、すべてではない。
他者がよりよく生きるために、自分に何ができるかと考え、自他ともに生きるためのテーマを持つことが真の立志であろう。
（ 川村真二 ）
30.
四季は、それぞれの季節がくれば、いつも私たちにとって一番よい。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
31.
あなたが犠牲を払うから、（あなたは）幸せになれないのです。
（ タタルケビッチ ）
（ Tatarkiewicz ）
32.
何かを成し遂げるのに、ねばり強さほど大切なものはない。
才能があっても、それを生かせない人が何と多いことか。
一生を報われないまま終わる天才というのもよく聞く話だ。
かたい決意とねばり強さがひとつになったとき初めて、不可能が可能になるのである。
（ カルビン・クーリッジ ）
（ Calvin Coolidge ）
33.
地球を大切にしなさい。
それは、親からもらったものではなく、子どもたちから借りているものだから。
（ ケニアの格言 ）
34.
人には自恃(じじ)があればよい！
その余(あまり)はすべてなるまゝだ……
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
35.
かつては女性にとって、
食いぶちを得るための必需品だった結婚が、
今やぜいたく品となり、
相手のクオリティーが問題とされている。
ぜいたく品になった以上、
どんどん条件が高くなるわけです。
（ 上野千鶴子 ）
（ Uenochizuko ）
36.
頼まれもしないのに「会社を救う方策」を考え、
自分を鍛えながら出番が来るのをじっと待つ。
あなたの出番はきっとくる。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
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