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耕馬
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《 馬 》
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《 　馬　 》
1.
耕馬(こうば)の顔よごれいよいよ悍馬(かんば)めく
（ 永田耕一郎 ）
以上
【 耕馬 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
毎日何か新しいことをやってみよう。
偶然のチャンスはそこから生まれる。
（ 植西聰 ）
2.
あなたは人生という船の責任者です。
あなたは船長であり、自分の行きたい港に向けて舵を操ることができます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
3.
十年で一人前といいますけど、
やる気になってやれば三ヶ月でも一人前。
（ 永六輔 ）
4.
悩みを笑い飛ばせるようにならないと、
年をとったときに何も笑えるものはなくなる。
（ エドガー・ワトソン・ハウ ）
5.
自分の存在をいちばん生かせる姿を思い描くこと、
そして、辛抱していると意識しないことが大切。
自分が興味を持ったことにどれだけ気持ちを傾けられるかが重要なんです。
（ 藤村紫雲 ）
6.
言葉にしないと、伝わらないことがある。
言葉にすると、誤解されることがある。
（ 作者不詳 ）
7.
失敗を恐れてはいけない。
失敗にこそ成功の芽は潜んでいる。
（ 柳井正 ）
8.
真実は君の顔に書いてあるし、声にもあらわれる。
恋人同士が目を見るだけで、あらゆることが分かり合えるのと同じく、やがて分かることなのだ。
（ アウレリウス ）
9.
断崖絶壁のふちを歩くような真剣さで
自分のたった一度しかない生を歩んだとしたら、
世間の常識や道徳からはみだしていても、
その人の道は光り輝くのではないでしょうか。
（ 瀬戸内寂聴 ）
10.
明日は明日の風が吹く
（ 小説・映画『風と共に去りぬ』 ）
（ 河竹黙阿弥 ）
11.
概観で判断してはなりません。
あなたの目は往々にしてあなたを欺き、事実の表面だけにかかずらっているものなのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
12.
優しくするだけが優しさじゃない。
（ 日本のことわざ・格言 ）
13.
歳をとって幸福になったなどというのは、六、七十歳ぐらいまでの話で、八十歳をすぎるとなんでも平気な感じになってくる。
鈍感になったせいというより、バカバカしいことを気にしなくなるわけだ。
（ 水木しげる ）
14.
この世を「かくあるべき」「ねばならぬ」と窮屈袋をはいたみたいに堅苦しく決めてかかることはないではないか。
人生というものは、あらゆる規範からはなれ、もっと底抜けに自由であっていいはずだ。
（ 八尋舜右 ）
15.
イノベーションは、研究開発費の額とは関係がない。
アップル社がマックを開発したとき、米IBM社は少なくとも私たちの100倍の金額を研究開発に投じていた。
大事なのは金ではない。
抱えている人材、（彼らを）いかに導いていくか、（彼らが）ど（以下略）
（ スティーブ・ジョブズ ）
16.
すべては、飲み会から始まる。
でも、飲んでるだけじゃ、
夢は叶わない。
（ 高橋歩 ）
17.
慈悲というものは、
強制さるべき性質のものではない。
慈悲が空から注いで、
この大地を潤すように、
まさにそうあるべきものなのだ。
（ シェイクスピア ）
18.
ぼくは、普通に生きている人、あるいはそういう生き方を既にやっている人の生き方が、一番価値ある生き方だと、理想としています。
（ 吉本隆明 ）
19.
学習とは、生まれた時からすでに知っていることを見つけることである。
実践とは、生まれた時からすでに知っていることを行動に表すことである。
教育とは、生まれた時からすでに知っていることを、自分以外の者に思い出させることである。
我々はみな（以下略）
（ リチャード・バック ）
20.
作家の仕事は大胆な人の仕事だ。
（ カロン・ド・ボーマルシェ ）
21.
私は最も正しい戦争よりも、最も不公平な平和を選ぶ。
（ キケロ ）
22.
人は究極の健康人になるのが
生きる目的ではありません。
健康は方便の一つに過ぎないと
自覚することが大事です。
（ 矢作直樹 ）
23.
悪党を取り除くには、一すじの逃げ道を残しておく必要がある。
逃げ場をなくすのは、ねずみの穴をふさぐようなもので、大事なものまですべて咬み破られるにちがいない。
（ 洪応明 ）
24.
灼(や)けし電車(くるま)罪人のごと押され入(い)る
（ 安井浩司 ）
25.
希望は不幸な人間の第二の魂である。
（ ゲーテ ）
26.
水商売ってのは、
七年やりゃ一人前になれるもんだけど、
夫とか妻ってのは、
七年じゃあ、ダメなのねえ。
（ 向田邦子 ）
27.
理屈とガムは、どこにでもくっつく。
（ 中内功 ）
28.
何かを約束することが大事なんだよ。
実際にはその約束を守れなくてもね。
人間は、希望だけで今まで生きてこられたんだから。
（ ヘルマン・ブロック ）
29.
冬館ランプは光から古び
（ 藤井あかり ）
30.
世の人は自我というものにとらわれすぎるから、ものごとの好き嫌いが甚(はなは)だしく、さまざまな悩みが尽きないのだ。
（ 洪応明 ）
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