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広い人間関係
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1.
人間は孤立すると、自己を見失う。
すなわち人間は、広い人間関係の中に、自らのより大きく、より真実な自己を見出すのである。
（ タゴール ）
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
従業員が自尊心を持てるような環境を作るには、
（彼らの提案に対する）批判は禁物である。
（ バッド・サイス＆ジャクリン・ウイルヘルド ）
2.
恋というものは、生まれる前がいちばんすばらしい。
（ 田辺聖子 ）
3.
知性もあらゆる物と同じく消耗する。
学問はその栄養である。
知性を養い、かつそれを消耗する。
（ ラ・ブリュイエール ）
4.
一番大切なことは、自分のやりたいことができるかどうかなんですよ。
誰かに動かされてるのでなく、自分が自主的に時間を食えてるかどうか。
（ 平尾誠二 ）
5.
人生は苦痛であり、人生は恐怖である。
だから人間は不幸なのだ。
だが、人間は今では人生を愛している。
それは、苦痛と恐怖を愛するからだ。
（ ドストエフスキー ）
6.
教育というものは、「学校教育」と並んでの「家庭教育」を大切にしなきゃ意味がありません。
「学校で教育、家庭では躾(しつけ)」で失敗したんですからね。
（ 永六輔 ）
7.
お前は最高のもの、最大のものを求めるか？
植物を見習うがいい。
植物が意志なくなり得ているもの、それこそお前は意志を持ってなればよいのだ！
（ シラー ）
8.
おおかたのテレビタレントは、二つのタイプに分かれる。
すなわち、すでに落ち目になった人とこれから落ち目になる人。
（ レスリー・ベル ）
9.
自分が悲劇を書けなくとも、（他人の書いた）悲劇をののしることはできる。
自分でテーブルが作れなくても、悪いテーブルを作ったといって大工を叱ることができるであろう。
テーブルを作るのが、自分の仕事ではないのだから。
（ サミュエル・ジョンソン ）
10.
誰もが恋をすることによって、自分自身の欠けた一部を探しているものだからさ。
だから恋をしている相手について考えると、多少の差こそあれ、いつも哀しい気持ちになる。
ずっと昔に失われてしまった懐かしい部屋に足を踏み入れたような気持ちになる。
（ 村上春樹 ）
11.
自然に実現することなどない。
全ては、自分の力で、自分が実現しなくてはならないと理解して初めて実現するのだ。
（ ベン・スタイン ）
12.
大きな苦痛こそ
精神の最後の解放者である。
この苦痛のみが、
我々を最後の深みに至らせる。
（ ニーチェ ）
13.
もしかして、自分より、この人のほうが大切、と思ったとき。
それが、ほんとに人を愛したときかもしれない、と私は思ったりする。
（ 田辺聖子 ）
14.
ステージに上がったとき、自分が一番上手いと思え。
ステージを降りているとき、自分は一番下手だと思え。
（ エリック・クラプトン ）
15.
天才ってのは、何でもできる奴のことをいうんじゃない。
自分にできることとできないことを正しく理解してる奴のことを、天才というんだ。
だから天才は、自分にできないことを悔やんだりしないし、無力感を嘆いたりもしない。
そんなのは凡人のやることさ。
（ 片山憲太郎 ）
16.
世の中の役に立つ企業でなければ、発展はない。
（ 大塚正士 ）
17.
フェアプレーとは
スポーツの精神を理解したプレーであり、
反則にならなければ何をしてもよいというのではない。
（ 古在由秀 ）
18.
塩の味はなめてみないとわからない。
（ 松下幸之助 ）
19.
私達の運命を決定する神は、
私たちの内部にいる。
私達の自己こそがそれである
（ ジェームズ・アレン ）
20.
おほいなるものの
ちからにひかれゆく
わがあしあとの
おぼつかなしや
（ 九条武子 ）
21.
人が話した言葉を鵜呑みにするバカに経営者の資格はない！
経営するならてめえで考えろ！
（ 漫画『もしダガ　もしも駄菓子屋がドラッカーを読んだら』 ）
22.
世の中には失敗という経験を通さないと、成功にたどりつかないこともたくさん存在する。
（ 植西聰 ）
23.
私はこれまでに非常に多くの心配事を抱いたが、それらの多くは決して事実とはならなかった。
（ ）
24.
人類の歴史は、
虐げられた者の勝利を忍耐強く待っている。
（ タゴール ）
25.
意味や答えなんてもんは　自ずと出るみたいだ
（ 市川喜康 ）
26.
自殺、
それは神による人生のあらゆる刑罰のうちで、
神が人間に与えた至上の恩恵である。
（ ティトゥス・リウィウス ）
27.
生きていること自体、なんらかの意味で戦う場である。
（ 中内功 ）
28.
あらゆる人生は反復である。
（ キルケゴール ）
29.
男の子って、どんな親しい間柄でも、久し振りで逢(あ)った時には、互いに高邁の事を述べ合って、自分の進歩を相手にみとめさせたい焦躁(しょうそう)にかられるものなのかも知れないね。
（ 太宰治 ）
30.
大を用うるに拙(せつ)なり
（ 荘子 ）
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