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1.
風の出て田螺の水をかがやかす
（ 加藤喜代子 ）
（ Katou Kiyoko ）
2.
愛は人の悪を思わず。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
3.
自分自身に対してどうでもよい、
と無関心でいることはできない。
自分自身をべつな目で見ることはできないからだ、
「世間」が自分を見るようには。
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
4.
私は教師。
私の過去は思い出でいっぱい。
私の現在は挑戦、冒険、愉快なことでいっぱい。
なぜなら、私は、子どもという未来と共にあるから。
（ ジョン・W・シュラター ）
5.
とぎ汁のはじめは濃ゆし雀の子
（ 大峯あきら ）
（ Oomine Akira ）
6.
我々は行動する人間を育てるのだ。
公共の利益に大きく貢献する人を世に送るのだ。
我々は漫然とした世の傍観者、人生のゲームの見物人、あるいは他人の労苦を口うるさく批評する評論家などを養成することには関心を持たない。
（ チャールズ・W・エリオット ）
7.
告白する勇気のない男は、時に血迷って、自分の友達に好きな女性を紹介する、という愚を犯すことがある。
だがその愚行の裏には、「もしその女性が自分のことを好きなら、きっと断るはずだ」という期待と好奇心があるのだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
8.
満身に春風一生かくも長し
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
9.
世界平和を真剣に希求するならば、これからの世代をになう幼児たちの教育にもっと重点をおき、むしろ、それに賭けるくらいの心がけが必要なのではないでしょうか。
（ 井深大 ）
（ Ibuka Masaru ）
10.
科学者が天才視されないのは、単なる理性の児戯にすぎないからだ。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
11.
大きく分ければ、人間は二種類しかいない
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
12.
心配ならば、私たちは行動を起こすべきであって、憂鬱になるべきではない。
（ カレン・ホーニー ）
13.
常に不功者なりと思えば、仕そこないなきものなり。
功者ぶりを致せば、必ず違(たが)うものなり。
（ 加藤嘉明 ）
14.
おれなどは、生来人が悪いから、チャンと世間の相場をふんでるよ。
上がった相場はいつかは下がる、下がった相場もいつかは上がる。
人間も同じだよ、上がり下がりの時間は長くても十年はかからぬ。
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
15.
誰もが見て、これでこそ人間だと思う一個の人間、自分はそういう人間を実に愛する。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
16.
Never say never
（ 映画『フライド・グリーン・トマト』 ）
17.
わたしを束ねないで
あらせいとうの花のように
白い葱(ねぎ)のように
束ねないでください
（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
18.
死ぬつもりか。
それはいけない。
どうしても死にたいのなら、一年後(のち)にしてごらん。
一年も経てば、すべてが変わってくる。
人間にとって時のながれほど強い味方はないものだ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
19.
真に新しいものは、何ごとであれ、
人々の不評を買うものです。
だから勇気が必要なのです。
（ ヘンリー・キッシンジャー ）
（ Henry Kissinger ）
20.
パートナーシップとは、共通の目標達成とメンバー全員の相互利益とを目指して、才能とエネルギーとをバランスよく混ぜ合わせ、みんなが互いに支え合っていくことです。
力を合わせて、あらゆる熱意あふれる努力を未来につなぐのです。
（ ステイシー・ブライス ）
21.
人間、遊んで暮らすのが一番だよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
22.
本能とは、個体を超えた自然の設計というものを否定するためにもちだされる窮余の産物にすぎない。
自然の設計が否定されるのは、設計が物質でも力でもないので、設計とはなにかということについて正しい概念が形成できないためである。
（ ヤーコプ・フォン ユクスキュル ）
23.
美しき緑走れり夏料理
（ 星野立子 ）
（ Hoshino Tatsuko ）
24.
一切の執着を捨て去るということ、それが悟ることです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
25.
やさしい炎はパンを美味しくする。
（ インドのことわざ・格言 ）
（ India saying ）
26.
（今日のビジネスにおいて）
問題は価格の競争ではなく、
新しい技術・新しい供給源・新しいタイプの組織との競争である。
なぜなら、こうした競争相手は
既存の企業の収益と生産に影響を与えるだけでなく、
その基盤と存続を危うくするからであ
（→続きはクリック）
（ ヨーゼフ・シュンペーター ）
（ Joseph Schumpeter ）
27.
人は死という避難所にたどりついても、存在し続ける。
そして彼の行為は、あたりに山ほど残り続ける。
（ ケティ王 ）
28.
何もないのに守りに入り、２０歳や３０歳で老齢年金のことを考えてちゃ、やっぱり首から鎖は取れないよ。
首輪を切ろうとしたら、自分の首を切るぐらいの覚悟がなくちゃ。
ワイルドな犬は、首を傷だらけにしても、そうするんだ。
（ 落合信彦 ）
（ Ochiai Nobuhiko ）
29.
なぜいつも遠くへばかりいこうとするのか？
見よ、よきものは身近にあるのを。
ただ幸福のつかみかたを学べばよいのだ。
幸福はいつも目の前にあるのだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
30.
蜩(ひぐらし)の啼きかはしけり滝の面
（ 原石鼎 ）
（ Hara Sekitei ）
31.
高校生から教育の名の下にバイクを取り上げるのではなく、バイクに乗る際のルールや危険性を十分に教えていくのが学校教育ではないのか。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
32.
仲のいい父と母に守られて「ウチがいちばんいいんだ！」と思う幸福な子供たちが増えてほしい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
私はすべての患者に、
自分の病気の専門家になりなさいと勧めている。
本を読み、質問をしなさい。
サポート・グループに加わりなさい。
情報に浸(つ)かるぐらい、情報を集めなさい。
あらゆる可能性を調べなさい。
相手を知れば知るほど、
勝つチャ
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（ ロバート・クレイグ ）
34.
おまえの心を明るく楽しくしようと思うならば、共に暮らす人びとの長所を思え。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
35.
白魚(しらうお)は仮名ちるごとく煮えにけり
（ 阿波野青畝 ）
（ Awano Seiho ）
36.
すまじきものは宮仕(みやづか)え。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
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