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［ 名言 ］
分(ぶ)を心得る。
己(おのれ)を知るところに満足がある。
分を知っている人はいつもニコニコしているから愛される。
人の信頼も得られ、社会の中で重くなっていく。
［ 出典 ］
稲山嘉寛［いなやま・よしひろ］
（新日鉄初代社長、第5代経団連会長、1904〜1987）
【 稲山嘉寛の名言 】
【 Inayama Yoshihiro 】
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〈全文〉
分(ぶ)を心得る。
己(おのれ)を知るところに満足がある。
分を知っている人はいつもニコニコしているから愛される。
人の信頼も得られ、社会の中で重くなっていく。
不満に思っている人は絶対に伸びないし、社会の中で皆の支持がなくなる。
分を知っている人はますます信頼の結果が力となって現れる。
［ ランダム名言 ］
1.
多くの人は、
突飛な振る舞いにつながる突出した性質を
何かしら備えている。
それは抜きん出ていて素晴らしいというよりも、
欠点と考えるべきものである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
2.
ボクは、いいオチがつきそうにもない話題や家はすぐ変えちゃう。
……
（→続きはクリック）
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
3.
人間、
元気なときでさえ判断をあやまる。
まして、病気していては、
正確な判断のできるはずがない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
4.
ビジネスの世界では、
どんなことがあっても、
判断を投げてはならない。
全智全能を傾け尽くして、
取り組むことだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
5.
人間は、自分の生が一つの波ではなく、永久運動であることを、永久運動が一つの波の高まりとしてこの生となって発現したにすぎぬことを、理解したとき初めて自分の不死を信じるのである。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
6.
責任を負うことも大事だが、
しがらみをなくすことは
もっと重視すべきだ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
7.
歌謡にしても、
語部(かたりべ)の語りになっていないなら、
楽器のつぶやきにすぎないか、
楽器のないつぶやきである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
幸か不幸か、
人間は過去から学ぶが、
十分学ぶことはしない。
そして学んだからといって、
正しい対応ができるとはかぎらない。
……
（→続きはクリック）
（ 宇野邦一 ）
（ Uno Kuniichi ）
9.
本には、
少々の経済的、時間的犠牲を払ってでも読むべき本と、
たとい読まなくても、
本の題名と、作者の名前だけでも覚えておくべき本がある
と思っている。
本の題名と著者を知っていれば、
いつかその本を手に取る機会がめぐってくるものだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
10.
原子力発電所の設置をめぐるテレビ報道の中で
「原子力は安全と思うか」との問いに、
ある老人は、
「政府が安全だというから安全だろう」と答えた。
別の老人は答えた。
「政府が安全だというから危険だろう」と。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
人はその記憶を任意に再生することはできない。
そういうことができるとしたら、人は絶望的に混乱してしまうだろう。
（ ワイルダー・ペンフィールド ）
12.
「愛」の裏は「憎」だ。
うっかりしていると
「愛」は裏がえしになってしまう。
この愛情を、ほんものの愛情に仕上げるものは何であろうか。
相手を、
腹の底から、ごっそりわかってやる
「知恵」ではないかと思う。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
13.
そのうち電話する、というのは
何という便利な言葉（「さよなら」の代用）であろうか。
もう愛してないときにも、
あるいは
決して別れたくない、
この関係を切らせたくない、
けれどもそれをあからさまに言えないで、
という切ないときにも。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
14.
公職者は
日本国憲法が言うところの
「国民の代表者」や「全体の奉仕者」であって、
その決定は
法律のような共通規則として発せられる。
この意味で公職者は、
私人としての自己をある意味で抹消するのだ。
（ 松元雅和 ）
（ Matsumoto Masakazu ）
15.
わたしは、結婚生活とは、
将棋の駒を重ねる遊びに似ていると、
時々思うことがある。
あの遊びは、
一枚一枚、慎重に重ねて行かないと、
すぐにぐらついて、
くずれ落ちてしまうのだ。
一枚でもいい加減な気持ちで重ねてはならないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
16.
上司の言う通りにやっているだけでは、
そういうサラリーマンは「駒」になるだけである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
17.
形容詞の多すぎる政治家のことばは、
信用しない方がよい。
形容詞をならべ（立て）るのは、
心にもない絵そらごとを言うときか、
心にあるたくらみごとを隠すときか、
二つに一つである。
どっちにしろ、
それをマに受けたらひどい目にあう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
つみかさねの上に　咲く花
つみかさねの果てに　熟する実

それは美しく尊く
真の光を放つ……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
19.
世事万端(ばんたん)
あれもこれもと気をつかい、
かんじんの人生の核を見失ってしまうよりは、
いい意味での横着は許されていいのかも知れない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
20.
あなた方はケンカすることもあるかもしれないが、
そんな時、
相手が悪いと思ってはいけない。
お互いに立派な人なのである。
ただ中が悪いのだ。
自分でもない、相手でもない、
丁度二人の真ん中へんが悪いのだ
と思いなさい。
中が悪いのだから
その中をよくしなさい。
仲よくしなさい。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
21.
人は食べなければ生きていけない。
神は
人が胃袋を満たすための手段として、
労働を与えた。
そして、自分は働きもせずに
他人の労働の果実を食べる者を、
「泥棒の暮らしをする者」と呼び、
最も卑しい存在とした。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
22.
人間の同情には、
ついて行ける限度というものがある。
それに、余り実りそうもない同情は
誰も尻ごみするものだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
23.
生死超脱は
生きることの上に立たなくてはならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
24.
勝負をしない奴には勝ちも負けもないと思ってるんだろ?　でもそれは間違いだ。
勝負できない奴はもう負けてるんだよ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
25.
自分は絶望の力を信じている。
若(も)し何かが生起するとすれば、
何か新しい意味が生ずるとすれば、
ただ其処(そこ)からだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
26.
信じる心は
理性の力で得られるものではない。
それは、
自分自身のためではなく、
他人のために働き続けることで、
ゆっくりと自分のものになる。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
27.
〈たたかい〉には矢っ張(ぱ)り二種類がある。
産むのと死なせるのと。
生かすのと殺すのと。
戦争をするのと戦争を無くすのと。
一番ほしいのは、
自分と他人を一緒に生かす〈たたかい〉だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
燃えあがらなければ、
石炭もただの黒い石である。
爆発しなければ、
ダイナマイトも甘い泥のかたまりである。
立ちあがらなければ、
人間はサルより低い。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
人間は誰もが自然の一部であり、
我々はみな等しく、偉大な創造主の子供たちである。
（ ネイティブアメリカン共通の格言・ことわざ ）
（ Native Amerikan proverb ）
30.
昔の人間は教養があったねえ。
「忘れねばこそ思い出さず候」なんて、
すばらしいじゃないの。
わたしはあなた様を思い出すなんて、
そんなことはございません。
なぜなら、
片時もあなた様を忘れたことがないからでございます。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
31.
「芸術のための芸術」を鼓吹する一派を
芸術至上主義といいますが、
世間の夫婦の大部分は、
こういう結婚至上主義者であるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
32.
真に創造的なことを始めようとする際、最も重要なことは、自分自身に対する信頼、つまり自信を持つことである。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
33.
人間にくずはない
人生にむだはない
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
34.
大地を汝の父とし、
空を汝の母とし、
すべてのものを兄弟姉妹として見ること。
（ ネイティブアメリカン共通の格言・ことわざ ）
（ Native Amerikan proverb ）
35.
因果は巡る
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
36.
現代人は、
あの人は偉い人かも知れないが、もう古い、と考え、
古いかも知れないが偉い人だとは考えたがらないのである。
古典という言葉の意味は、
後の方の考え方からしか生きて来ない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
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