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［ 名言 ］
強引、図々しい、
厚顔無恥と言われようが、
強烈な押しでやらなきゃ、
営業なんてできない。

断られて
簡単に引き下がるのは、
必死さが欠けてる証拠。
［ 出典 ］
七瀬音弥［ななせ・おとや］
［旧名：流音弥、ながれ・おとや］
（なぞなぞ作家、ユーモア・言葉遊び研究家、名言研究家、成功哲学・幸福哲学研究家、1967〜）
Twitterへの投稿より
【 七瀬音弥の名言 】
【 Nanase Otoya 】
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【 強引 】
【 図々しい 】
【 厚顔無恥 】
【 強烈 】
【 営業 】
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【 引き下がる 】
【 必死さ 】
【 欠けている 】
【 七瀬音弥の名言 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
強引、図々しい、
厚顔無恥と言われようが、
強烈な押しでやらなきゃ、
営業なんてできない。

断られて
簡単に引き下がるのは、
必死さが欠けてる証拠。
＿＿ Link ＿＿


必死になれないのは、
必死になるほど
好きじゃないから。

必死になれないのは、
必死にならなくても
困らないから。
生きていけるから。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
世の中のものはみんな消え去るのだということは、偉大な真理です。
あなたは永久に苦しむわけにもいかないし、病気でいることもできないのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
2.
福過ぎて禍(わざわい)生ず
（ 『宋書』 ）
3.
餅は餅屋である。
役者の才能は、
役者でなければわからない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
4.
行動を開始するにあたっては、
ある基本的な真理の存在を知るべきである。
その真理とは、
「全身全霊をささげて専念した瞬間に、
　神意が働き出す」
ということだ。
夢にも思わなかった
様々な偶然や出会い、物的支援に恵まれるのである。
（ W・H・マレー ）
（ W. H. Murra ）
5.
民主主義は他人の人権を尊重する。
「共存の感覚」ですね。
憎悪や猜疑(さいぎ)やその他の悪徳は仕方がないことです。
その悪徳を前提にして、
しかしお互いの人権を尊重していこうじゃないか──
俗な言葉でいえばガマンしようということですね。
（ 宮沢俊義 ）
（ Miyazawa Toshiyoshi ）
6.
味わってうまい物でも、消化に不快な思いをすることがある。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
7.
誹謗中傷よりも酷いことがひとつある。
それは真実だ。
（ タレーラン ）
（ Talleyrand ）
8.
利害を越えた究極の目的を人と共有する時、
初めて心のままに生きることができる。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
9.
終始、
楽観と歓喜と、輝く希望と
溌刺(はつらつ)たる勇気と、
平和に満ちた言葉でのみ活きよう。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
10.
好きだということが
一番の才能である。
（ 格言 ）
11.
自然という汲(く)めどつきせぬ一冊の本を読むには、
まず身をかがめなければいけない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
12.
家庭に必要なのは、心休まるという精神的特性です。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
13.
人間にとって重要だと思われるようなことは、古代社会が終わったところで、だいたいにおいて考え尽くされています。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
14.
翔(た)つ力砂に刻みて冬鴎(ふゆかもめ)
（ 野村邦翆 ）
15.
人間というのは
人に受け入れられてから、
人を受け入れられるようになります。
（ 佐々木正美 ）
（ Sasaki Masami ）
16.
うまく表現できないという言葉ほど、表現についてうまく語りえている言葉はない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
17.
献身とは、ただ、やたらに絶望的な感傷でわが身を殺す事では決してない。
献身とは、わが身を、最も華やかに永遠に生かす事である。
人間は、この純粋の献身に依(よ)ってのみ不滅である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
18.
自信は成事の秘訣であるが、空想は敗事の源泉である。
故(ゆえ)に事業は必成を期し得るものを選び、一旦始めたならば百難に撓(たわ)まず勇往邁進して、必ずこれを大成しなければならぬ。
（ 岩崎弥太郎 ）
（ Iwasaki Yatarou ）
19.
ある年齢まで来ると
人の血の中に、
誰でも銘々の流儀が宿るようになります。
そうなると
自分でもモウ手が附(つ)けられないし、
人の言う事なぞも金輪際聞くものではありません。
後はただその円熟か破滅を待つばかりです。
（ 青山二郎 ）
（ Aoyama Jirou ）
20.
明日は必ず来る。
そして、明日は今日とは違う。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
21.
社会情勢から見て人類の不幸は、道徳や政治の面において、「害を及ぼすものが悪である」と定義し得ても、「役に立つものが善である」とはいえないことである。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）
22.
あなたは、何故そのようにまだあれこれ言うことがあるのか？
余計な言葉はどこへ行っても耳障りだというのに。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
23.
もし好機が到来しなかったならば、
自ら好機を作り出せ。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
24.
（交渉では）歩み寄れるのはどの問題であるかを見極めよう。
合意が不可能だと思われる点は後回しにしよう。
（ ヤイル・ヒルシュフェルド ）
25.
嗚呼(ああ)、
憐れむべきは飢えたる人に非ずして、
麹包(ぱん)の外(ほか)に糧なき人のみ。
（ 高山樗牛 ）
（ Takayama Chogyuu ）
26.
人間と動物は共通の利害関係にあるとか、
前者の繁栄すなわち後者の繁栄
などということばに
耳を貸してはならん！
そんなものはすべて
いつわりにすぎんのじゃ。
（ 漫画『アニマル・ファーム』 ）
（ 石ノ森章太郎 ）
（ Animal Farm ）
（ Ishinomori Shoutarou ）
27.
勤勉も度が過ぎれば人を駄目にする。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
28.
コスト管理において重要なことは、コスト削減ではない。
コスト管理が組織構造の問題であるとの認識である。
コスト管理とはコスト削減ではなく、コスト予防でなければならない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
29.
唯一おもしろい答えは、
質問が意味をなさなくなる答えだ。
（ スーザン・ソンタグ ）
（ Susan Sontag ）
30.
上からの命令をじっと待っている指示待ち族はいりません。
自分で考えて自分で動き出す人が欲しい。
（ 稲川博通 ）
31.
君たちにはいつでも「なぜ」と考えて欲しい。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
32.
一日の片隅にある扇風機
（ 中村十朗 ）
（ Nakamura Juurou ）
33.
ユーモアのセンス以上に人間にとって厳粛なものはない。
これはすべての真理を欲するしるしである。
（ マーク・ヴァン・ドーレン ）
34.
日々の生活に喜びを見出すことは、
どんな化粧品にもまさって、
女性を美しくする。
（ ロザリンド・ラッセル ）
35.
あなたの言葉は原子力をはるかに越えて強力です。
自分の話す言葉に感情を込めなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
36.
勝とうと思えば勝てる。
自信こそ勝利の条件である。
（ ウィリアム・ハズリット ）
（ William Hazlitt ）
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【 非難を浴びる 】
【 糞尿 】
【 シンプルな説明 】
【 火を呪う 】
【 数学的帰結の美しさ 】
【 プレーの準備 】
【 人間にとって最も困難なこと（事柄） 】
【 新しい意欲 】
【 仕方を覚える 】
【 自分と一緒に働く人をゴールに向かわせる 】
【 くっきりした良心 】
【 雌牛の角突き 】
【 悪弊 】
【 気難しいと自負 】
【 今日に注いだもの 】
【 会社の未来が明るくない 】
【 日々使う店 】
【 雷が鳴る 】
【 町を見る 】
【 男は容易に怒らない 】
【 注意しない 】
【 恋の衝動 】
【 チャイムが聞こえる 】
【 離れようとする 】
【 効き目がない 】
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