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問題の結論を説得力のあるものにするためには、
提示された前提や導出では不十分であると指摘し、
もっと良い論証を示すように要求することが、
（本来あるべき形の）批判なのです。
［ 出典 ］
金杉武司［かなすぎ・たけし］
（哲学者、1972〜）
『哲学するってどんなこと？』
【 金杉武司の名言 】
【 Kanasugi Takeshi 】
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※「（本来あるべき形の）」は七瀬音弥による補足
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〈全文〉
問題の結論を説得力のあるものにするためには、
提示された前提や導出では不十分であると指摘し、
もっと良い論証を示すように要求することが、
（本来あるべき形の）批判なのです。
＿＿ Link ＿＿

それゆえ、批判は必ずしも異論に結びつきません。
当の結論を共有しつつ、
その論証部分に対してのみ反論する
ということが可能であるのです。
＿＿ Link ＿＿

批判とは、
より説得力のある答えを探す
という目的を共有する者たちによる
共同作業だと言ってもよいでしょう。
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［ ランダム名言 ］
1.
いかに強敵重なるとも、
ゆめゆめ退く心なかれ。
（ 日蓮 ）
（ Nichiren ）
2.
隣室に書(ふみ)よむ子らの声きけば
心に沁(し)みて生きたかりけり
（ 島木赤彦 ）
（ Shimaki Akahiko ）
3.
人事(ひとごと)を言うは、大いなる失なり。
誉むるも似合わぬ事なり。
とかく我が丈(たけ)をよく知り、我が修行を精出し、口を慎みたるが良し。
（ 山本常朝 ）
（ Yamamoto Jouchou ）
4.
人はしばしば過信によって
己の自信を裏付けていく。
（ 万年東一 ）
（ Mannen Touichi ）
5.
問題は、
死ぬかどうかではなく、
いかに生きるかだ。
（ ジョーン・ボリセンコ ）
（ Joan Borysenko ）
6.
立派な財産のある独身の男は、
細君を必要とするに違いないというのが、
一般に認められている真理である。
（ ジェーン・オースティン ）
（ Jane Austen ）
7.
親の姿勢は子供の生きた教科書である。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
8.
「事柄に対するよろこび」と人は言う。
しかし本当はそれは事柄を介しての自己に対する喜びである。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
9.
記憶力だけ強くて思考能力を持たないような人間のことを、「輝かしい愚か者」と呼ぶ。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
10.
勇気は恐怖より、はるかに爽快である。
（ エレノア・ルーズベルト ）
（ Eleanor Roosevelt ）
11.
誰かが何かを合理化しようと試みる場合、
本質的な問題は
そのひとが合理性の諸原理に則(のっと)っているか否かを調べることではなく、
かれがどんなタイプの合理性に訴えようとしているかをみつけることである。
（ ミシェル・フーコー ）
（ Michel Foucault ）
12.
すべての暴力は、戦うことなく相手を屈服させることは出来ようが、相手を従順にさせることは出来ない。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
13.
知の対極にあるのは無知ではない。
それもまた無関心である。
（ エリ・ヴィーゼル ）
（ Elie Wiesel ）
14.
（哲学を本気でやり、君の思考を進めるほど）
この世界は、
当初そう見えたようには、
そう捨てたものでもない
ということが分かってくるだろう。
人類の文化の蓄積は、
実は驚くほど深いのだ。
それは、とても幸せなことだと思わないか？
（ 永井均 ）
（ Nagai Hitoshi ）
15.
誓って言うが、わたくしはこの仕事で疲れを覚えたことはない。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
16.
父親は、子にとっての誇りである。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
17.
鋼鉄は、より高熱によって鍛えられる
（ ブラジルの格言 ）
18.
全ての場合を通じて、
恋愛は忍耐である。
未だかつて、
性急者（せっかち）の成功した恋を見たことがない。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
19.
書を書くということは紐付きなんです。
なぜって、書は私がつくったかたちではないから。
もともとあるかたちをアレンジするだけですから。
書は創造ではなく、アレンジです。
すでにあるものをどのように書くかっていうだけです。
たとえば、三本の縦の（→続きはクリック）
（ 篠田桃紅 ）
（ Shinoda Toukou ）
20.
子供はいつでも
自分が世界の中心に位(くらい)していると思っている。
大人たちのほうでも、
こっそり語らい合って、
それをそのまま認め、
どんなに頑迷な人間も
子供の前には頭を下げる。
（ ハンス・カロッサ ）
（ Hans Carossa ）
21.
次に何か失敗して、問題を起こした時、ただよく観察し、ちょっと横の方から、その問題をよく見なさい。
問題は本当にそこにありますか？
それとも、あなたが、作り出しているのではありませんか？
（ オショー［オショウ］ ）
（ Osho ）
22.
子供は、汚れた床には何もこぼさない。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
23.
舌がバカだと幸福度が下がる。
（ 漫画『チェンソーマン』 ）
24.
忘るなき春立つ峡(きょう)の瀬音かな
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
25.
嫉妬は持っていて楽しい情念ではない。
これは本来満足とは反対のものであり、
その本質は
満たされなかった欲求への固執であり、
これが幸福をもたらすことはほとんどありそうにない。
（ ピーター・シンガー ）
（ Peter Singer ）
26.
不可能と思えることであっても、まるで可能であるかのように扱うことだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
27.
おなかすいたまま考えても、
ろくな答えしか出せない。
（ アニメ『戦姫絶唱シンフォギア』 ）
（ Symphogear ）
28.
サラリーマンを見ていて感じる矛盾というのは、
生活を豊かにするために働いてるのに、
ちっとも豊かになってないってこと。
（ 本宮ひろ志 ）
（ Motomiya Hiroshi ）
29.
むずかしいから、
われわれがやる価値があるのだ。
（ 井深大 ）
（ Ibuka Masaru ）
30.
自分のために生きられない人は、
人のためにも生きられません。
（ 金盛浦子 ）
（ Kanamori Urako ）
31.
よき旅人は、自分がどこへ向かうか知らない。
完璧な旅人は、自分がどこから来たかを知らない。
（ 林語堂 ）
（ Rin Godou ）
32.
春山や鳶(とび)の高さを見て憩(いこ)ふ
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
33.
私を取り囲む一切が
久遠(くおん)の過去から
今におよぶすべてが
私への説法である
（ 駒沢勝 ）
34.
欲望と渇望の対象としての女性、
道具であり、かつ装飾である女性、
快楽と生殖の器具である女性。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
35.
ある人についての真実を知りたければ、その人のことを好きな人よりも、嫌いな人から聞いたほうが確実だ。
好きな人は気を使ってなかなか本当のことを言わない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
36.
水泳をやっていてよかったと思うのは、
自分自身や、人生について学ぶことができるということだ。
（ イアン・ソープ ）
（ Ian Thorpe ）
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