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［ 名言 ］
（※恋愛は）逢うのがすでに不思議な縁であり、好きになるのがこれもまた縁の作用で、愛したら執着し、独占したくなり所有しようとする。
［ 出典 ］
瀬戸内寂聴［せとうち・じゃくちょう］
（小説家・天台宗の尼僧、1922～2021）
『寂聴　愛のたより』
【 瀬戸内寂聴の名言 】
【 Setouchi Jakuchou 】
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〈全文〉
恋愛についていえば、十代であろうとも六十、七十代であろうと原則に変わりはない。
＿＿ Link ＿＿

逢うのがすでに不思議な縁であり、好きになるのがこれもまた縁の作用で、愛したら執着し、独占したくなり所有しようとする。
＿＿ Link ＿＿

その情熱の火は燃えれば必ずおとろえるのが自然の現象なのだから、
＿＿ Link ＿＿

恋はさめるのが当然。
けれども恋人はそれを認めようとはしないから不幸がおこる。
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［ 類似名言・関連名言 ］
《関連》
誰かを愛すると、その人を自分のものにしたくなる。
取りたくなる。
そして一緒にいたくなり、嫉妬に苦しむ。
悟るというのは執着を捨てて、それらの苦しみから逃れ去ることです。
（瀬戸内寂聴）
［ ランダム名言 ］
1.
文明は流血の戦場の上に構築されていて、
個々の人々の生存は、
ひとりぼっちの断末魔の苦しみの中へ消えてゆく。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
2.
泣きごとをいわぬこと。
困難は世のつねの姿である。
困難に行き当たって泣きごとをいったり、ブツクサこぼしていたりしたら、それこそ人間は一生そんなことで終わらなければならぬ。
（ 石田退三 ）
（ Ishida Taizou ）
3.
戦争を道具として目論(もくろ)む（与党の）政治家達は自分の無能を自認し、党派の闘争の計算者として戦争を利用する政党政治家たちは罪人である。
（ ウィリアム・サムナー ）
（ William Sumner ）
4.
賢者は知恵を求め、
愚者はそれを見つけたと言う。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
5.
僕は人間と出逢う。
実在の人間が
小説のようにしか僕のものと連結されない。
無数の人間の思考・習癖・表情それらが
群衆のようにぞろぞろと歩き廻る。
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
6.
箱庭の二人心中でもしさう
（ ふけとしこ ）
（ Fuke Toshiko ）
7.
釣り逃がした魚は大きく見えるもので、いい結果になったであろうことを過大に評価して惜しがっている。
実はそうしなかったことで無事に乗り切れた、ということが意外に多いものである。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
8.
追い込まれて、やむなく踏み切らざるを得なかった改革は、かならず失敗している。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
9.
頭が冷たければ、
尻に火がついても必ず消せる。
（ 映画『スイス・コネクション』 ）
10.
自分が負けたと思わない限り、
負けることはない。
その出来事に意味を決めるのは
自分だけなのだ。
（ イアン・ソープ ）
（ Ian Thorpe ）
11.
透きとほりつつ落鮎となりゆけり
（ 石田郷子 ）
（ Ishida Kyouko ）
12.
常に競争相手は
自分より頭が切れると考えよ。
（ ヴァルター・ラーテナウ ）
（ Walther Rathenau ）
13.
万人が自由になるまで、誰もが奴隷だ。
（ 映画『リンカーン　秘密の書』 ）
14.
もしも、「最後の一分間」というものがなかったら、何事も仕上がるものではない。
（ 作者不詳 ）
15.
来る者帰るが如し
（ ドラマ『どんと晴れ』 ）
16.
愛とは、自分に起こったことがなんであろうと、相手にこのことを話したい、とか、一緒に来られればよかったのに、と思えることです。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
17.
身体の歴史の一般的無視は、
精神を重んじ、身体を卑しむ
西欧の伝統的な価値観からきており、
女性は「身体そのもの」であると定義されたために、
歴史のなかで卑しまれてきた。
（ 若桑みどり ）
（ Wakakuwa Midori ）
18.
人生にはどんなにあせっても、どの扉も開かない時期がある。
泣いてもわめいても落ち込んでも、開かない時期には開きません。
そんな時は、扉をたたくのはやめて、心の畑を耕し、知性や技術の食糧をためること。
自分が充実した暁に、自然と扉は開きま
（→続きはクリック）
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
19.
グッドショットとまぐれ当たりとの唯一の違いは、
プレーヤーが予測したか、しなかったかの違いである。
（ ロバート・H・K・ブラウニング ）
（ Robert H. K. Browning ）
20.
私は雇い主のために何をしなければならないかという問題を、
さらに一歩前進させ、
自分は雇い主のために何ができるかという問題をつねに念頭において、
その解決に努力した。
（ アンドリュー・カーネギー ）
（ Andrew Carnegie ）
21.
汝が予を讃美することが少なければ少ないほど、
予は汝を讃美する。
（ ルイ14世 ）
（ Louis 14th ）
22.
人間が幸せの夢を追うときに犯す大きな過ちは、
人間の生来から備わっている、
あの「死」という弱点を忘れてしまうことである。
（ フランソワ＝ルネ・ド・シャトーブリアン ）
（ Chateaubriand ）
23.
重荷が人をつくるのじゃぞ。
身軽足軽では人は出来ぬ。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
24.
愛というのは、その人の過ちや自分との意見の対立を許してあげられること。
（ ローラ ）
25.
未練とご飯を残さない人生。
（ ）
26.
働きすぎる人間など見たことがない。
うんと働け、長時間働け、
というのが私の信念だ。
人間は過労が原因で死にはしない。
浪費と悩みが原因で死ぬのだ。
（ チャールズ・エヴァンズ・ヒューズ ）
（ Charles Evans Hughes ）
27.
私は、現実に対して文句を言うことで人生をより良くした人を見たことがない。
現実をあるがままに受け入れ、人生をより良くしようと決断した人だけが、それを可能とするのだ。
（ ベン・シャピロ ）
28.
卑しい性格は、隣人の気分をくじくのが好きで、義務、いや使命のようにこれを行う。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
29.
昔の生活は非常に単純であったから、
文学意識だって、
甚(はなはだ)単調なものだったろうし、
或(あるい)はまだ芽生えただけだったということも、
大体は言ってさし支えのないことだ。
（ 折口信夫 ）
（ Orikuchi Shinobu ）
30.
未来はただやってくるのではありません。
未来はあなた自身がつくるものなのです。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
31.
偉い人間にはなれなくても、
善い人間にはなれる。
（ 中野重治 ）
（ Nakano Shigeharu ）
32.
すべての偉大な人々は謙虚である。
（ ゴットホルト・エフライム・レッシング ）
（ Gotthold Ephraim Lessing ）
33.
死はどこで我々を待っているか分からないから、いたるところでそれを待ち受けよう。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
34.
「希望」には羽根が生えていて、魂にとまる。
（ エミリー・ディキンソン ）
（ Emily Dickinson ）
35.
亡びゆくものは亡びていいと云(い)って了(しま)えばそれまでであるが、
正しさばかりは続かせたいではないか。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
36.
待つ人にとっては
人生は長くなる。
待たせる人には
同じ人生がさほど長くない。
いやいや行く所なら、
一里も千里のように思われるに違いない。
いつも何か心に夢をもっていることが、
苦しいことを軽々と乗り越えるためにも
いちばんの方法であ
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
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