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［ 名言 ］
支配する前に、
服従することを学べ。
［ 出典 ］
ソロン
（古代アテナイの政治家・詩人・ギリシャ七賢者の一人、前639頃〜前559頃）
【 ソロンの名言 】
【 Solon 】
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《別訳》
命令することを知るために、
服従することを学ばなければならぬ。
（ソロン）

《類似》
まず前もって服従することを学んでいなければ、
人に上手に命令することはできない。
（アリストテレス）

《類似》
人に従うことを知らない者は、
良き指導者になり得ない。
（アリストテレス）

《類似》
服従を知る者は、
命令するすべてを知る。
まず第一に服従することを学べ。
──組織を動かすのは力であり、
その秘訣は服従にある。
（ヴィヴェーカーナンダ）

《関連》
主人である者は、
別の者に仕えなくてはならない。
（イギリスのことわざ）

《関連》
宮仕えをしたことのない者は、
命令の仕方を知らない。
（イギリスのことわざ）

《類似》
家来とならねば、
家来は使えぬ。
（日本のことわざ）

《類似》
服従するのを嫌う者は、
支配し得ない。
（フロリオ）
［ ランダム名言 ］
1.
世の中の人が皆、あっさりしていたら、この世の中も、もっと住みよくなるに違いない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2.
泳いでみたいような青い空であった。
じっとみつめていると、空の奥からたぐりよせられるように、細い絹糸にも似た雲が湧いてくる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
3.
こころはいれもの
なんでもいれておける
だしいれはじゆうだけど
ださずにいるほうがいいもの
だしたほうがいいもの
それはじぶんできめなければ
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
4.
人生は苦の娑婆(しゃば)だなんて言っているのは、悟りを開けない奴の寝言ですよ！
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
5.
美しければ、すべて許される。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
6.
明鏡も裏を照らさず
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
7.
夢も現実も　目を閉じれば同じ
（ 宇多田ヒカル ）
8.
この社会に生きることのどこにいいところがあるのか、と言われたら、どこにもないよと言うより仕方がない。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
9.
芝居においては、一が趣向で二も趣向、思想などは百番目か百一番目ぐらいにこっそりと顔を出す程度でいい。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
10.
セールスで、結論（＝購入・加入など）を押しつけてしまっては、
客の心は動かない。
客自身がその結論にたどり着けるように、誘導していく。
「自分で考えて決めたのだ」と
相手（＝客）に思わせるのがコツである。
メリットを説明し、
最終判断は相手にゆだねる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
11.
完全な人間って、何もかも自分でやんなきゃならないのよ！
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
12.
立つ鳥跡を濁さず。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
13.
人生は、「考えること」と「行動すること」の二つでできている。
いままで考えてきたことと、思考の結果行動してきたことの集大成が君だ。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
14.
手なれたものには飛躍がない。
常に猛烈なシロウトとして、危険をおかし、直感に賭けてこそ、ひらめきが生まれるのだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
15.
今はやられてても、
最後は絶対に勝つゾ！
（ 漫画・アニメ『クレヨンしんちゃん』 ）
（ Shinchan ）
16.
技術には歴史がある。
しかし、技術者には過去はない。
ただ創造あるのみ。
（ 稲葉清右衛門 ）
17.
真っすぐな道を行く者は、疲れない。
（ アルメニアのことわざ ）
18.
過去にしがみついて、新しい考えや新しい挑戦を拒否してはいけません。
こうした後ろ向きな態度が、創造的なプロセスの本当の表現を邪魔し、精神的な無力感を誘発します。
そうなると、まるで真空の中に生きるのも同然で、精神がしおれ、立ち枯れ病に（→続きはクリック）
（ ブライアン・アダムス ）
19.
花八つ手貧しさおなじなれば安し
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
20.
できればエネルギーのある若い時期にこそ、
ぐっとため込んでいく孤独を知ってほしい。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
21.
自己向上の意欲の薄くなった人は、どうしても老衰を早める。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
22.
この世で一番大きな苦しみは一人ぼっちで、誰からも必要とされず、愛されていない人々の苦しみです。
また、温かい真の人間同士のつながりとはどういうものかも忘れてしまい、家庭や友人を持たないが故(ゆえ)に愛されることの意味さえ忘れてしまっ（→続きはクリック）
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
23.
人が国家を形づくり国民として団結するのは、
人類として、個人として、
人間として生きるためである。
決して国民として生きるためでも何でもない。
（ 石橋湛山 ）
（ Ishibashi Tanzan ）
24.
現在のマンガの方向性は、記号に形を与えていくという本来読者に任せられていた悦びを、作家が行なっていく流れにある。
（ 米沢嘉博 ）
（ Yonezawa Yoshihiro ）
25.
われらの祖先乃至(ないし)はわれらに至るまで
すべての信仰や徳性は
ただ誤解から生じたとさえ見え
しかも科学はいまだに暗く
われらに自殺と自棄のみをしか保証せぬ
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
26.
行動する者はつねに没良心である。
省察する者以外、誰も良心がない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
27.
（演説に対する）内心の感動が大きければ大きいほど、
拍手なんかするのは、
その演説者に対する白々しい虚礼のように思われ、
かえって失礼なことではないかしら、
黙っているのが本当の敬意だというような気がして、
拍手の喧噪(けんそう)（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
28.
生活に於(お)いて何不足なく、ゆたかに育った青年は、
極貧の家に生まれて何もかも自力で処理して立っている青年を、
ほとんど本能的に畏怖しているものである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
29.
人生は広い心で進む冒険である。
（ ノーマン・カズンズ ）
（ Norman Cousins ）
30.
とおい昔
死ぬほどに苦しんだ
あのことが
私を　ここまで
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
31.
一撃の罅(ひび)が罅よぶ夏氷(なつごおり)
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
32.
何も正しいことだけが歴史とはいえまい。
私たちが正しいと信じている公家の日記や史書にしても、そこに人間が関わっている以上、個人的な感情や利害からまったく自由であるとは言い切れない。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
33.
（孤独を通して）自分を愛する、つまり自分で自分を味わう仕方を覚えると、その面白さは、つまらない友達といることなんかより、はるかに面白い。
人生の大事なことついて、心ゆくまで考えることができるからだ。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
34.
友人の果たすべき役割は、その人が間違っているときに味方をすること。
正しいときには誰だって味方をしてくれるのだから。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
35.
マーケットは魚の群れ
（ マーケティングの格言 ）
36.
批評は批評で、現実とは別次元にあることによって現実と絡み合う。
（非現実的で）非力だからこそ力を持つというのが、批評の力でしょう。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
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