名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
歴史を記録しながら
歴史に対して証言していくこと、
それがジャーナリズムの基本任務であって、
最低限の責任だ。
［ 出典 ］
むのたけじ［むの・たけじ］
（ジャーナリスト・評論家、 新聞「たいまつ」主宰、1919～2016）
『詞集たいまつⅡ』
【 むのたけじの名言 】
【 Muno Takeji 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 全文 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 むのたけじの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 証言 》
《 基本・基礎・土台 》
《 歴史 》
《 報道・ジャーナリズム 》
《 任務 》
《 記録 》
《 責任 》→ 今日
《 むのたけじ 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
（ジャーナリズムの語源である）ジャーナルは、
個人にとっては日記、
船乗りにとっては航海日誌、
商人にとっては仕訳帳、
会議では議事録、
要するに経過の記録だ。
なぜ記録するか。
ばかげた過失は
二度とくりかえさないように、
人間の役にたったことは
更に発展させるようにするためだ。
＿＿ Link ＿＿

つまり、
歴史を記録しながら
歴史に対して証言していくこと、
それがジャーナリズムの基本任務であって、
最低限の責任だ。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
何かといえば公正を叫ぶ者は、
たいがい不公正である。
何かといえば中立を力説する者は、
たいがい回し者である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
新鮮な美学の発展期には、
人々はグロテスクな不快な印象を与えられますが、
それが次第に一般化するにしたがって、
平均的美の標準と見られ、
古くなるにしたがって
古ぼけた滑稽なものと見られて行きます。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
3.
人生とは、
いつも自分の足で汗して
上り下りするものだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
4.
嫌いが好きになると、すごく好き。
（ アニメ『東島丹三郎は仮面ライダーになりたい』 ）
5.
いわゆる「希望的観測」は
二重にものを見えなくする。
敵方の強さを軽く見て、
味方の弱さをも軽く見る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
（目標と方法とは、離れられない関係であるのに）
われわれはしばしば、
目標なしに方法の品定めをやり、
目標なしに方法を捜したりする。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
公共の空間に居合わせた見知らぬ他人どうしは、
まったく無関係に孤立しているわけではありません。
たとえば、満員電車のなかでも
視線が相互にかち合ったりしないのは、
お互いに、いわば協力しあって
意識的に視線をずらしているからです。
……
（→続きはクリック）
（ 土井隆義 ）
（ Doi Takayoshi ）
8.
身の回りに存在するあらゆる物質は、
酒であれ、砂糖であれ、塩であれ、
毒になりうる。
毒か薬かというちがいは
物質の性質の問題ではなく、
人間側の用い方の問題なのである。
（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
9.
人間は老いるのではなく、
死に向かってふやけて行くに過ぎない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
10.
（コミュニケーションをとる上で重要な）問題は、
相手の心に自分の心を通じさせる意志であり、
（相手を）わかりたいと切望する思いが、
あるかないかである。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
11.
苦労して得たものほど
大きな生きがい感をもたらす、
ということは、一つの公理ともいえる。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
12.
狭き門から入ると
しあわせの国に入れるのよ。
但(ただ)し、狭い門だから、
自分も細くならなきゃいけないの。
自分をかわいいという思いや、
傲慢や、いろいろな執着や、
そうした不要なものを脱ぎすてて細くなるのよ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
13.
入るなら出る場合を考えろ。
入れるなら出す場合を考えろ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
おれは仕事に賭ける。
人生そのものに賭ける。
生き方そのものが賭けになるような
人生でなくちゃ、
生きがいがないじゃないか。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
15.
私は子どもの頃、
読書感想文が得意でした。
もともと本が大好きでしたし、
文章を書くのも得意だったからかもしれません。
ただ、実は、
書いていて「楽しい」と思ったことは
ほとんどありませんでした。
（ 辻村深月 ）
（ Tsujimura Mizuki ）
16.
他者の狂気、自分の狂気に対して
寛大でなければ、
とても街では生きていけないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
17.
もし「神」の存在を本当に信じているなら、
どうしてそれを自分らのなりわいの具にできようか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
道徳を単なる「決めごと」とみなすには無理があります。
なぜなら、
誰がどういった方法で「決めた」かがわからないからです。
個人も社会も、
あることを簡単に道徳規範と「決める」ことはできないのです。
（ ゲルハルト・エルンスト ）
（ Gerhard Ernst ）
19.
短い時間で、新聞を読むには、
見出し読者になるほかない。
見出しだけなら
一ページを読むのに一分とかからない。
これはと思うのがあったら、
リードのところを読む。
それがおもしろければ、
終わりまで行く。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
20.
史書という紙の上にだけ存在している人間のほうが、
（ナマの人間よりも）
はるかに人間くさいのである。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
21.
世論は一つだとする発想は、
それを軽んじる態度と同じく危険である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
スランプは、新しい飛躍のための陣痛のようなものだ。
陣痛がなければ、子供は生(うま)れない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
23.
１００の遊びの楽しさを積んでも、
自分から進んでやる労働の喜びには達しない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
ハートがあったかい、
それが人である一番の証拠だな。
人でなしってのは、
ハートの冷やっこいことだな。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
エデンの園の禁じられた果実は、
神の支配すなわち
人間の従属の象徴であった。
われわれは禁断の果実をむさぼり食わなければならぬ。
知恵の木の実とよばれたそれには、
ことの是非曲直を知りわける力が宿っていた。
われわれは禁断の果実をたべつくさなければならぬ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
老害という言葉を使った文章を読むと、
まるで、あらゆる場所から
すべての老人を追放すれば、
いまの世の中の問題はすべて解決する、
老いたるトップこそ諸悪の根源だ
と言わんばかりのものがある。
……
（→続きはクリック）
（ 山本七平 ）
（ Yamamoto Shichihei ）
27.
教師という職業の拠(よ)って立つものは何か。
子どもに一人で生きていける力をつけること、
そのための技術を持っていることでしょう。
それを忘れた「いい人」では
ちょっと困るのです。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
28.
序列化された世界は、
有用性・経済性で価値が測られる世界でもある。
弱い立場に置かれた人たちは
容易に排除され、
マジョリティからは見えなくされ、
場合によっては生存を脅かされる。
……
（→続きはクリック）
（ 村上靖彦 ）
（ Murakami Yasuhiko ）
29.
若すぎると、
一回の経験で
なんでも満たそうとする。
老いすぎると、
一回の経験を
なににでもあてはめようとする。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
壮年の当時、
マサカリのように生きようとつとめた。
老年のいまは、
鋭く生きたいと、
ひたすらそれを願うようになった。
巨大な鑿岩機(さくがんき)の
細くて小さい尖端の、
身をよじりながら地底の水脈を求めてつきすすむ、
その鋭さがほしい。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
どんな時、どんな所、どんな人、どんな振舞いの
どれをも粗略には扱えない。
輝いて全体に通じるものは、
全体のどの一点にでも現れ得る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
人間にはね、
お金をもらって気のすむ人と、
お金をもらったために傷つく人がいるのよ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
33.
辞書を読むのには
旅の道行きの愉しさがある。
思いがけないものが待ち伏せていて
びっくりさせられる。
旅好きな人なら
辞書を読むのも好きになれるはずである。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
34.
わたしたちは
与えられている時間も、才能も、財も、
私物化してしまってはならない。
真にそれらを生かすためには
私だけのものにしてはならないのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
35.
英語で“チャンス・メーカー”という言葉がありますね。
“チャンス・キャッチャー”とはいわない。
チャンスはつくるものなんです。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
36.
老人というものは、
後継者の成長を喜びつつも
自分が追いこされていくことを無念がる、
そういうさびしがりの焼餅やきであるらしい。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
【 梅亭金鵞 】
【 アーマンド・ハマー 】
【 スヴェトラーナ・アレクシエーヴィッチ 】
【 ルイーズ・ボーガン 】
【 北条早雲 】
【 マーガレット・ディランド 】
【 巖谷國士 】
【 大谷由里子 】
【 ビノッド・コースラ 】
【 フィリップ・アダムス 】
【 内田麟太郎 】
【 山口一郎 】
【 ウィリアム・サファイア 】
【 マイケル・フィリップス 】
【 悠玄亭玉介 】
【 プロスペル・メリメ 】
【 神山健治 】
【 ネイサン・オリヴェラ 】
【 アマデオ・P・ジャンニーニ 】
【 ダイアン・バーク 】
【 五百籏頭真 】
【 バヌバッタ・アチャリヤ 】
【 柴田健志 】
【 ウーテ・エーアハルト 】
【 東郷平八郎 】
【 村上靖彦 】
【 麻生太郎 】
【 西山松之助 】
【 マイク・タイソン 】
【 野田秀樹 】
【 アルフレート・ヴェーゲナー 】
【 山本猛夫 】
【 清家清 】
【 ジョン・フォスター 】
【 頭木弘樹 】
【 郷ひろみ 】
【 苦労に無駄はない 】
【 電柱によじ登る 】
【 あがき 】
【 富にまさる 】
【 できることをしない 】
【 食べるため 】
【 雇用機会が減る 】
【 強者が生き残る 】
【 太陽が照っている時 】
【 強制力 】
【 才能が足りない 】
【 恨みつらみと無縁 】
【 味方ではない 】
【 美しい音楽 】
【 生まれること（行為） 】
【 部下の間違い 】
【 元気パワー 】
【 人間としての尊厳を奪う 】
【 ゼロからやり直す 】
【 一日三度の食事 】
【 気持ちいい友人 】
【 故人を偲ぶ 】
【 喜びに満ちたもの 】
【 苦悩が生じる 】
【 別のやり方を選ぶ 】
【 過去に執着 】
【 我が家同然 】
【 責任感のある男 】
【 お金を抜き取る 】
【 怨恨は浮気 】
【 夢が自分を苦しめる 】
【 価格を決定 】
【 力強い握手 】
【 赤ん坊が笑う 】
【 成果の奴隷 】
【 喜びを伝える 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK