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［ 名言 ］
君の眼差しを内側に向けたまえ。
そうすれば君の心の中に、
未発見のあまたの領域がきっと見つかるはずだ。
［ 出典 ］
ウイリアム・ハビントン
［ウィリアム・ハビントン］
（17世紀前半のイギリスの詩人、1605～1654）
※ヘンリー・デイヴィッド・ソロー著『森の生活』の中で引用された言葉
【 ウイリアム・ハビントンの名言 】
【 Wiliam Habington 】
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［ 補足 ］
※ソローの言葉として紹介している書籍があまりにも多いが、正しくは、著書『森の生活』の中で引用した、イギリスの詩人ウイリアム・ハビントン（1605～1654）の言葉である
［ 関連キーワード ］
【 自分の内側に眼差しを向ける 】
【 自分の心の中に見つかる 】
【 未発見の領域 】
【 ウイリアム・ハビントンの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 心・ハート 》→ 今日
《 未発見 》
《 領域 》
《 眼差し（まなざし） 》
《　目　》→ 今日
《 才能・素質・適性 》→ 今日
《 発見 》
《 応援・励まし 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 類似名言・関連名言 ］
《別訳》
君の眼を内に向けよ。
しからば、君の心の中に、まだ発見されなかった一千の地域を見出すであろう。
そこを旅したまえ。
そして自家の宇宙誌の大家となれ。
（ウイリアム・ハビントン）

《別訳》
自分の眼をまっすぐに内部に向けよ、
さすれば心の中に、千の地域を見出すであろう。
まだ発見されたことのないそこを旅して、
自分の宇宙誌の権威者となれ。
（ウイリアム・ハビントン）
［ ランダム名言 ］
1.
心が空っぽなら、何が起こっても大丈夫。
何でも受け入れられるから。
初心者の心には可能性が溢れているが、熟練者の心にはそれが少ない。
（ 鈴木俊隆 ）
2.
いい加減じゃないと夢がない。
夢を持っている人は、だいたいいい加減だ。
（ 柳井正 ）
（ Yanai Tadashi ）
3.
老人とは残るこの世の時間の少なくなった人のことです。
だからこそ、いっそうこの世を愉しむ権利があるんです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
4.
他の人の友達である前に、
人はまず、
自分自身の友達になるべきだ。
（ ブロンウィン ）
5.
じたばたしたら、
悪い時は更に悪い時を呼ぶ。
（ 尾崎一雄 ）
（ Ozaki Kazuo ）
6.
「何になるか」は
パンの問題である。
「どう生きたいか。
　どんな人間になりたいか」は
魂の問題である。
それは人間の尊厳の問題であり、
真の意味の自由の問題である。
むろん、パンの問題も大事だが、
人間はそれだけで生きるものではない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
7.
通俗などと云(い)って世間をみくだし、
一段高いところにいるような気持でいるのはあそびだ、
私は百姓が稲を作るように絵を描く、
大工が家を建て、左官が壁を塗るように絵を描く。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
8.
犬は飢えさせろ。
そうすれば従順になる。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
9.
誰かの面倒を見るということは、
その誰かを背負って、前へ進むということなのです。
（ アニメ『グリザイア：ファントムトリガー』 ）
（ Grisaia Phantom Trigger ）
10.
思うことのできる子に、
大人の助けはいらない。
大人には子供たちを導くことはできても、
「思い」まではあげられない。
思いというのは、
自分の心の中に湧き上がるものだから。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
11.
私の身の上に起こった恥は
この世で初めてのものだ
というふうに考えるのは、
むしろしょった行為である。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
12.
分からないときには、必ず明るい面を見よ。
（ テニスン ）
（ Alfred Tennyson ）
13.
本心に立ち返るとは何か。
それはわが家を思い出すことである。
わが父（＝神）を思い出すことである。
自分を真に最も愛してくれる者を思い出すことである。
そして、思い出して
（そこへ、その人のもとへ）帰ろうとすることである。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
14.
よく煮えたスープのにおいは、
道を行く人まで楽しませる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
いわゆる独学のおちいりやすい欠点は、
自分の尺度に対する過信と盲信からおこる
狭量である。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
ああ、男は
何(なん)とやすやすと、
でたらめを断言することだろう。
そして女は、
何(なん)とやすやすと、
そのでたらめを信ずることだろう。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
17.
予の見るものは人間にして人類にあらず、馬にして馬類にあらず。
（ アンティステネス ）
（ Antisthenes ）
18.
知性とは、自己の理解である。
真実は、
あなたの精神と心から
すべての力みがぬけ、
もはや何者かになろうとしなくなったときに
あらわれる。
精神が
いつ終わるともなく、
じっとすべてに耳を傾けているときに。
（ ブルース・リー ）
（ Bruce Lee ）
19.
長いこと考え込んでいる者が、いつも最善のものを選ぶわけではない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
20.
ライフワーク＝生まれ変わってもやりたいこと。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
21.
（人生において）自分の望んでいることが低ければ、
人への親切も、
低い次元でしか、なすことができない。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
必要が発明の母なら、不満は進歩の父である。
（ デビッド・ロックフェラー ）
23.
「立派」や「高級」という言葉には何の意味もありません。
ただ相手と比較したいがために、「立派」だと見なしているだけ。
自分のほうが幸せだと見なしているだけです。
（ 黒鉄ヒロシ ）
（ Kurogane Hiroshi ）
24.
私は
「頭」で生きてゆくつもりも
「胸」で生きてゆくつもりもありません。
爪の先、髪の毛一本に至るまで、
私の生命が流れていることを想い、
全身で生きてゆくつもりです。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
25.
我々が生きているこの苦悩と破局の時代には、
事件によって凌駕されることなく、
我々のうちに深い反響を惹き起こし、
時代の不安定を征服する演劇こそ
緊急に求められていると感じられる。
（ アントナン・アルトー ）
（ Antonin Artaud ）
26.
いかなることがあっても、びくともしない自分を
つくっておかねばならぬ。
そのためには、
「今日(こんにち)只今(ただいま)」をおろそかにしないことだ。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
27.
夫が妻に対して示す力は、
父親のような、友人のような力であるべきだ。
権威をかさに着た、
暴君じみた力であってはならない。
（ ジェレミー・テイラー ）
（ Jeremy Taylor ）
28.
社会をつくるまえの人間の自然状態が戦争であったこと、しかも、いわゆる戦争ではなく、すべての人に対する、すべての人の戦争であったことは、否定できない。
（ トマス・ホッブズ ）
（ Thomas Hobbes ）
29.
虫の成語には科学的根拠は乏しく、人間の心の感情を指している。
何か心を騒がせ、制御しきれない動きをする。
（ 穴井太 ）
（ Anai Futoshi ）
30.
「だれにも会いたくない」というのは、
「だれかに会いたい」ということだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
相手をほめるには、
相手の長所をよく認めていなければ、
ほめようにもほめられないのです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
32.
私の生きるというのは
愛するということである
すべての物を与えたい
すべての力をささげたい
血液がただ一滴になって倒れたい……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
33.
横断歩道もみんなでわたれば怖くない、
悪いことをする時にも群衆でやれば怖くないと
いうのがあるけど、
（自分の行為の）責任は自分で負う
という覚悟が必要なんだ
ということなんです。
……
（→続きはクリック）
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
34.
幸福のことを考えれば幸福になる。
みじめなことを考えればみじめになる。
恐ろしいことを考えれば恐ろしくなる。
病気のことを考えれば病気になってしまう。
失敗のことを考えれば失敗する。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
35.
敵意と羨望で心がいっぱいの人は、
心の平安が保てないのは明らかである。
（ ナポレオン・ヒル ）
（ Napoleon Hill ）
36.
タイミングを見て怒(おこ)る
なんていうことはやりませんね。
そんな余裕は私にはないな。
……
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（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
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