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３日で覚えられる仕事は、３日で飽きる。
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ナブテスコ垂井工場の広告コピー
（2003年）
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1.
神を恐るる癖に人を恐れず。
今の世の豪商とか金満家と云(い)うものは常に恐れつつある。
何を恐れつつあるかと云えば金を失う事と権力を失う事を恐れつつある。
金は何の為に失うか。
権力は何の為に失うか。
彼等をして金と権力を失はしむる（続きはクリック）
（ 夏目漱石 ）
2.
感動、感激にかねはかかりません。
社会的な地位や肩書も
一切関係ありません。
（ 相田みつを ）
3.
社会に対して何を望むかよりも、自分が社会に何を奉仕できるかを考えるべきである。
（ ジョン・F・ケネディ ）
4.
永遠というのは
時間を越えた「瞬間」なんだ。
だから、愛に燃える瞬間が永遠で、
その後に続こうが続くまいが、
どのような形であろうと、
消えてしまってもそれは別なことだよ。
（ 岡本太郎 ）
5.
地に帰る雪の精こそわがをんな
（ 佐藤鬼房 ）
6.
企業にはオペレーションとマネジメントの二つの力が必要だが、オペレーションは敵を倒す力、マネジメントは敵を防ぐ力だ。
（ 中内功 ）
7.
誰かを愛すると、その人を自分のものにしたくなる。
取りたくなる。
そして一緒にいたくなり、嫉妬に苦しむ。
悟るというのは執着を捨てて、それらの苦しみから逃れ去ることです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
8.
すべての大きな過ちにはいつも中間点となる瞬間があるのだ。
その過ちを取り消し、あるいは正すことのできる瞬間が。
（ パール・バック ）
9.
幼な雪自分を夢と思い消ゆ
（ 折笠美秋 ）
10.
私が人に対してすることや、
私が人に話すことの一つ一つが、
（人間関係その他に）違いを作り出します。
（ ギタ・ベリン ）
11.
われわれは死者と交渉しようがない。
もしわれわれと死者との関係が変われば、
それはたんにわれわれが変わっただけである、ということです。
死者は何も変わらない。
弔うことで、死者が変わるでしょうか。
（ 柄谷行人 ）
12.
アル中の真の原因は酒ではありません。
その人の意識を取り巻いている否定的、破壊的な考え方です。
アル中の人は飲酒について無数の理由を持っていますが、唯一の理由はその人の思考の中にあるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
13.
現状でいいと妥協したら、
その瞬間からすべては終わり始める。
（ 山田かまち ）
14.
本当に愛しているのだから黙っているというのは、たいへんな頑固なひとりよがりだ。
（ 太宰治 ）
15.
人生をふりかえってみると、どうも月謝を払わずに勉強させてもらったことが多いようです。
勉強というのは、眼の前の相手からなにかを奪いとることだと思う。
教えてもらうよりこちらから奪う。
これがなくては、大学を出ようと、どこを出ようと、意味がない。
（ 岡村辰雄 ）
16.
ひとりで充分やってゆける人が一緒に生きることを選んだ場合に限って、ふたりは愛し合っていると言える。
（ M・スコット・ペック ）
17.
人形劇だから表現できることが少ないと思ってはいけません。
人形劇でしか表現できないものって、確かにあるのです。
（ 三谷幸喜 ）
18.
見た目にはかなり危険でも、読み切っていれば怖くはない。
剣豪の勝負でも、お互いの斬り合いで、相手の刀の切っ先が鼻先１センチのところをかすめていても、読みきっていれば大丈夫なんです。
（ 羽生善治 ）
19.
人生のルール──
【６．「あっちの水」も「こっちの水」も甘さは同じ】
「あっち」にたどり着くと同時に、
「あっち」は「こっち」に変わる。
そしてまた新しい「あっち」が現れ、
「こっち」よりもよく見えてくる。
（ 作者不詳 ）
20.
もし心のなかにすべてを圧倒するような、強い、いきいきとしたよろこびが「腹の底から」、すなわち存在の根底から湧きあがったとしたら、これこそ生きがい感の最もそぼくな形のものと考えてよかろう。
（ 神谷美恵子 ）
21.
死んだ人ほど家庭的だ。
決してどこにも行くことがない。
（ 寺山修司 ）
22.
終局において、人間は、これ語るに足らず。
（ 太宰治 ）
23.
虎のいない里では
狸(たぬき)が虎になる。
（ 朝鮮（韓国・北朝鮮）のことわざ・格言 ）
24.
お母さんを育てるのは、赤ちゃんです。
（ 広告コピー ）
25.
心ある人に私(わたくし)あれども、心なき湯に私なし。
譬(たと)へば、人密かに湯の中にて撒屁(おなら)をすれば、湯はぶくぶくと鳴りて、忽(たちま)ち泡を浮かみ出す。
（ 式亭三馬 ）
26.
なにか一事があるとしよう。
男は、大半は黙っているものなのだ。
ところが、女性は、
黙っている男を見て、
ずるいと考えてしまったりする。
これは、
男は自分の感情を抑えて、自分の論理を組み立てようとしているからなので、
女は、自（続きはクリック）
（ 藤本義一 ）
27.
男に本音を吐かせたければ、
冗談に紛らせて聞かなければならない。
（ エリカ・プルハー ）
28.
現代は正義と不正とがはっきり分かれて互いに対決しているということはない。
いかなる戦争の条件にしても、
その最前線に於(おい)ては
一つの正義と、もう一つの正義との、つまり正義同士のぶつかり合いの不条理によって支配されている。
（ 寺山修司 ）
29.
詩は知識とも情報とも無縁。
「持てる」ものを排除して見えてくるものをこそ求めようとする。
そうではない場所からやってくる文章に対してはおのずと、はながきくようになるのだ。
（ 荒川洋治 ）
30.
穏やかな態度はないがしろにされがちな特質である。
騒がしい世の中では、優雅にくつろいで座り、両手を動かさず、低い声で話し、好意的な目で見つめながら微笑みを絶やさず話を聞いてくれるような女性に、強く引かれるものを感じる。
そんな（続きはクリック）
（ 雑誌『グッド・ハウスキーピング』 ）
31.
すべての無頼漢は盗人にあらざるも、すべての盗人は無頼漢なり。
（ アリストテレス ）
32.
くらき世をたぐり寄せたる手毬唄(てまりうた)
（ 能村登四郎 ）
33.
年を経るごとに新しい友人を得ることができないと、必ず孤独に悩まされるようになる。
常に友情の手入れを怠らぬことだ。
（ サミュエル・ジョンソン ）
34.
自由契約選手は、とうてい自由ではない。
（ 「マーフィーの法則」 ）
35.
人々はそれぞれ理由があってなにかをやっている。
それはぼくにはなんの関係もないことだし、ぼくがコントロールできることでもないのだ。
ぼくは自分のことを考えることしかできないのだし、自分の行動に責任を持つことしかできないのだ。
（ マイケル・J・フォックス ）
36.
友情はもとより聖なる絆(きずな)なれど、
苦境にあえばさらに神聖となる。
（ ジョン・ドライデン ）
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