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［ 名言 ］
自分を治め得ぬ人は、
人を治めることはできない。
（ver.0）
［ 出典 ］
團琢磨
［団琢磨、だん・たくま］
（実業家、戦前の三井財閥総帥、1858〜1932）
【 團琢磨［団琢磨］の名言 】
【 Dan Takuma 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
自分を治め得ぬ人間は、
人を治めることはできない。
［ 関連キーワード ］
【 自分を治める 】
【 自分と他人 】
【 他人を治める 】
【 團琢磨（団琢磨）の名言 】
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《類似》
己を克服できないものは、
他人を治めるには適さない。
（トマス・ペイン）

《関連》
自分自身に命令しない者は、
いつになっても下僕(しもべ)にとどまる。
（ゲーテ）
［ ランダム名言 ］
1.
おずおずと頼みごとをするのは、断ってくれというのも同じだ。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
2.
蛾と蜂の一戦二戦夕永き
（ 堀口星眠 ）
（ Horiguchi Seimin ）
3.
最も強い者が生き残るのではない。
最も賢い者が残るのでもない。
唯一生き残るのは変化できる者である。
（ チャールズ・ダーウィン ）
（ Charles Darwin ）
4.
神様が　くれた命だ　神まかせ
（ 武田紫陽 ）
（ Takeda Shiyou ）
5.
人間のうちで、一ばんロマンチックな種属は老人である。
老婆は、だめ。
おじいさんで無くちゃ、だめ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
6.
好きなものには溺れなさい。
役に立つかどうかなんて後回しでいいから、とことん好きになって味わい尽くすこと。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
7.
団体交渉では誰もがしつこくなる。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
8.
何ごとも百パーセントはよくない。
人間には百パーセント依存症というのがあって、いやまた理屈がはじまるのでやめておくが、野球の打率だって良くて三割、勝率だって良くて五割ちょっとというのが現実である。
相手もいることだから。
（ 赤瀬川原平 ）
（ Akasegawa Genpei ）
9.
失敗は失敗として、簡単に挫折することはない。
失敗の分析は貴重なノウハウとなって残るのだから。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
10.
秋日(あきび)濃し猫の形に猫の影
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
11.
未熟な者は眼でものをみずに、感情でものごとを判断する。
好きなものの中からは美点だけを剔(えぐ)りだし、嫌いなものからは欠点だけを探しだす。
（ 山岡荘八 ）
（ Yamaoka Souhachi ）
12.
こういう曖昧なものを理屈できっぱりさせようなんてぇのは、理づめで気違いになろうてなもんですよ。
（ テレンティウス ）
（ Terentius ）
13.
歩いているのは、誰でも一本道。
そこに落ちているものも大差はない。
拾い上げる目と手が違っているだけである。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
14.
（自分以外の）ほかのものの名前を忘れると、ちょっとやるせなくなります。
しかし、自分の名前を忘れるのは、気楽でいいもんです。
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
15.
数は、世界の成り立ちの奥底を照らし出す。
（ ゴットフリート・ライプニッツ ）
（ Gottfried Leibniz ）
16.
花が露によって一層美しい如く、
涙の中の悲しい愛も、
それゆえに美しい愛である。
（ 野上弥生子 ）
（ Nogami Yaeko ）
17.
年を取ることは成熟すること。
そう信じられる時代が昔はあった。
今では、若いころ何に情熱を燃やしたのかさえ忘れ、ぼんやり生きている大人が大勢いる。
（ 辻井南青紀 ）
18.
たのしみは常に見なれぬ鳥の来て
軒遠からぬ樹に鳴きし時
（ 橘曙覧 ）
（ Tachibanano Akemi ）
19.
進むもよし、とどまるもよし。
要は断を下すことである。
みずから断を下すことである。
それが最善の道であるかどうかは、神ならぬ身、はかり知れないものがあるにしても、断を下さないことが、自他ともに好ましくないことだけは明らかである。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
20.
谷深く烏の如き蝶見たり
（ 原石鼎 ）
（ Hara Sekitei ）
21.
おちこむ、滅入る、そういうとき、人にグチをいっても、ヤケ酒を飲んでもしようがないのであって、自分がおちこんだときは、自分で這い上がるべきである。
（ようし、まあ、今夜は早く寝ちゃおう）と「気をとり直して」早寝するがよい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
〔※人の行う推論というのは〕
目指す結論が、
自分が属している政治的、宗教的、民族的、文化的な集団の正しさや気高さを裏づけるものであればいい。
これは明らかにマイサイドバイアスであり、
このバイアスはあらゆる種類の推論を（論理的なも（→続きはクリック）
（ スティーブン・ピンカー ）
（ Steven Pinker ）
23.
競争を甘く見てはいけない。
その傲慢さが巡りめぐって自分を傷つけることになりうるからだ。
（ トーマス・G・ステンバーグ ）
（ Thomas G. Stemberg ）
24.
ああほんとうにどこまでもどこまでも僕といっしょに行くひとはないだろうか。
（ 宮沢賢治 ）
（ 童話『銀河鉄道の夜』 ）
（ Miyazawa Kenji ）
（ Ginga Tetsudou Yoru ）
25.
この世界のとても重要なものごとは、まったくどうしようもなく見える状況の中で努力し続けた人々によって為されてきたのだ。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
26.
恥づかしきもの　色好む男の心の内。
（ 清少納言 ）
（ Sei Shounagon ）
27.
年をとってくると分かります。
単純に生きることが、
どれほど難しいことか。
そして、単純に生きるということが、
どれほど勇気を必要とすることか。
そして、単純に生きるということが、
どれほど力強いものか、ということが。
（ 坂田信弘 ）
（ Sakata Nobuhiro ）
28.
（芭蕉に「物いへば唇寒し秋の風」という句があるが）
こういう俳句を作ることが俳句の正道であるという事はいえない。
俳句はやはり古池の句のごとく実情実景をそのままに叙するという事を正道とすべきである。
この句のように道徳的の寓意を含んだ（→続きはクリック）
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
29.
人間は、ふだん思っていることが、つい言葉になって出る。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
30.
（言葉を）探すというか、
出てくるのを待つんですよ。
自分でも、
なんでこんなのが出てきたの？
という言葉が面白い。
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
31.
よい顔が推薦状であるならば、
よい心は信用状である。
（ ブルワー・リットン ）
（ Bulwer Lytton ）
32.
自分は運が悪いなあと思うのでなく、オレの方法や態度に誤りがあったのを天が教えてくれたのだなあと感謝することだ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
33.
友人同士は未来を語り合わなくても、
未来に再会することを確信している。
（ アベル・ボナール ）
（ Abel Bonnard ）
34.
いったい何が我々の感覚以上に我々に情報を与えることができようか。
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
35.
陰口──対象に見られる危険の無い時、彼についてありのままを話すこと。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
36.
おしゃべりと雄弁は同じではない。
愚者はしゃべりまくるが、賢者は話すだけだ。
（ ベン・ジョンソン ）
（ Ben Jonson ）
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