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［ 名言 ］
キリスト教的欧米文化は「罪の文化」であり、
日本の文化は「恥の文化」である。
［ 出典 ］
ルース・ベネディクト
（米国の文化人類学者、1887〜1948）
『菊と刀』
【 ルース・ベネディクトの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
敵として憎みし友と
やや長く手をば握(にぎ)りき
わかれといふに
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
2.
悪意は、平凡の別名にすぎない。
（ ）
3.
人はどんなものでも決して捨(す)つべきものではない。
いかに役に立たぬといっても、必ず何か一得はあるものだ。
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
4.
駅舎なきホームに降りる日傘かな
（ 阿久津勝利 ）
5.
敵を撃破する最善の手段は、敵を味方にすることだ。
（ アンリ４世 ）
6.
演奏を盛り上げるには、
演奏家の立場ではなく聴衆の心理状態を考えろ。
（ カラヤン ）
（ Karajan ）
7.
名言は、長い文章やくだくだしい説明を抜きにして、私たちに智恵を与えてくれます。
そして、賢人たちの人生の経験を凝縮して、私たちに伝えてくれるのです。
（ 小田晋 ）
8.
人を信じるためには、まず疑わないといけない。
（ アニメ『世界最高の暗殺者、異世界貴族に転生する』 ）
9.
高尚なる男性は、
女性の忠告によって、
いっそう高尚になる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
10.
この宇宙の中に悪などというものはなく、善も悪も、人間の考えと動機が作るだけなのだ。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
11.
良質の鉱石を得ようとするならば、
数百尺、数千尺の地盤を掘り下げねばならず、
地を五尺や十尺掘ってみても出るものは
砂礫(されき)や泥土にすぎない。
（ 川上嘉市 ）
（ Kawakami Kaichi ）
12.
幸福は過去になったとき初めて存在するものなのだ。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
13.
良夜かな人すれ違ひすれ違ひ
（ 長嶺千晶 ）
（ Nagamine Chiaki ）
14.
私たち現代人は、死について「学習」する機会を失ってしまい、それゆえに死に対する恐怖は増幅したのだ。
（ 宮坂道夫 ）
（ Miyasaka Michio ）
15.
山を動かす技術があるところでは、
山を動かす信仰はいらない。
（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
16.
犬の一生はとても短い。
唯一の欠点が、まさにそれである。
（ アグネス・スライ・ターンボール ）
17.
平凡でない人生はない。ただ、
人生は人生というオルガンなのだ。
問題はただ一つ、それをどう弾くかだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
18.
短夜(みじかよ)や乳(ち)ぜり泣く児(こ)を須可捨焉乎(すてつちまをか)
（ 竹下しづの女 ）
（ Takeshita Sizunojo ）
19.
自分に残された命が短いと感じる人は、「これをやることで死んでも構わない」「これをやりながら死にたい」と思えるものだ。
その覚悟が、物事を完成に導く。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
20.
人生に「よし」と言うことは、
同時に自分自身に「よし」と言うことである。
（ ダグ・ハマーショルド ）
（ Dag Hammarskjold ）
21.
人から傷つけられたらどうしよう。
その人を愛しているなら、
やさしくしてあげよう。
そうでない人なら、
距離を置こう。
（ ナンシー・ウッド ）
（ Nancy Wood ）
22.
俳諧の益は俗語を正す也(なり)。
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
23.
わたしたちは、自分の日常生活を本気で愛していない。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
24.
ソレルスの「暴力論」ではないが、反戦とは「反戦についてのシンポジウムをする」ことなどではなく、自らの手で戦争の息の根を止めるための「具象的行為」をなすべきである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
25.
外套を脱がずどこまでも考へみる
（ 加藤楸邨 ）
（ Katou Shuuson ）
26.
あらゆる問題は潜在意識の力によって解決されうるのだと悟ることである。
あらゆることを知り、あらゆることを見ている広大無辺な力はあなたの中にあるのだ。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
27.
角笛を吹くのと走るのを、
同時にすることはできない。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
28.
（従業員や若い人には）
“好きだから、楽しいから仕事をする”
という境地にまで幅を広げてほしい。
（ 山下俊彦 ）
（ Yamashita Toshihiko ）
29.
個人的な自己をすてて自動人形となり、周囲の何百万というほかの自動人形と同一となった人間は、もはや孤独や不安を感ずる必要はない。
しかし、かれの払う代価は高価である。
すなわち自己の喪失である。
（ エーリヒ・フロム ）
（ Erich Fromm ）
30.
欲望にとらわれないとは、何にも欲望を感じないということでも、欲望を否定するということでもない。
欲望と、してもよいがしなくともよい、することもできるがしないこともできる、コンティンジェントな関係を保つということである。
（ 加藤典洋 ）
（ Katou Norihiro ）
31.
多様性とか、個性化などと言われていますが、進路選択に関しては、同じ時期に同じような選択を迫られ、それに乗り遅れてはいけないというプレッシャーが、むしろ少子化の進んだ若者ほど強まっています。
（ 中澤渉 ）
（ Nakazawa Wataru ）
32.
聡明な人間は、旅することによって、最も見事に自己を形成していく。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
33.
静(しずか)に居団扇(うちわ)の風もたまに好(よ)し
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
34.
人間関係は、まず種をまくことから始めないと、花も実もつけない。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
35.
いじめころす（苛殺）──さんざん苦しめ悩まして殺す。
苦しめ抜いて死なせる。
いじりころす。
（ 『精選版 日本国語大辞典』 ）
36.
悪魔というものが実際に存在せず、ただ人間が創ったものだとすれば、悪魔は人間そっくりに創られているにちがいない。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
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