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［ 名言 ］
上手に奉仕できることが、
主人になる資格があることだ。
［ 出典 ］
シルス
［プブリリウス・シルス］
（紀元前1世紀・古代ローマの喜劇作家・詩人）
【 プブリリウス・シルスの名言 】
【 Publilius Syrus 】
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［ 意味 ］
人の上に立つ者は、武力や権力によって支配・命令してさえいれば上に立ち続けられる、というわけでは決してない。
自分に従う者に対して、それに値するだけの十分な「奉仕」をする、すなわち利益を与えることのできる者だけが、人の上に立つ資格を持つのである。
そうでなければ、誰も進んで従おうとはしないし、武力・権力による強制にも限界はある。
下の者たちに不満がたまれば、いずれは、その地位を追われることになるだろう。
上に立つ者は、自らは支配者ではなく、奉仕者であると自覚することが、地位を保つ上で必要不可欠である。
［ 関連キーワード ］
【 上手に奉仕 】
【 主人になる資格がある 】
【 プブリリウス・シルスの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 リーダー 》
《 上司・部下 》
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［ テーマ別の全名言 ］
《 主人・主（あるじ） 》
《 上手・巧み 》
《 奉仕 》
《 資格 》
《 リーダー 》
《 上司・部下 》
［ 解説 ］
人に仕えたときに上手に奉仕できるような人間でなければ、人の主人になる資格はありません。
なぜなら、人に上手に奉仕できない人は、使われる人間の気持ちを理解できず、横暴で残虐な行動に出るからです。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
古川柳(こせんりゅう)は、滑稽(こっけい)を主軸に、うがち、かるみ、笑いの三要素を特徴としています。
うがちとは、物事や人物の隠れた真の姿に迫ること。
かるみとは、気が利いていてうまいこと。
笑いとはうれしさ、おかし（→続きはクリック）
（ 時実新子 ）
（ Tokizane Shinko ）
2.
いい男の条件の一つは、「格好をつけ、やせ我慢ができる男」である。
例えば、ひとりの女を心の底から愛しているとする。
だが自分と一緒になるよりも、その女が幸福になる生き方の選択があるならば、自分の気持ちを捨てる。
これ（→続きはクリック）
（ 落合信彦 ）
（ Ochiai Nobuhiko ）
3.
あなたが人の信頼やつながりを蔑(さげす)むのは、信頼に値する相手がいないから。
でもそれは、あなたが他人を見下し、心を閉ざした結果です。
（ アニメ『とある科学の超電磁砲』 ）
（ Toaru Kagaku Choudenjihou ）
4.
現在は「父親不在」の時代であって、社会はつねにその内核に、父的なるものを要求しつづけている。
そして、父親を必要とする政治、宗教が、そのまま父親のいない時代の疲弊(ひへい)を物語っている。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
5.
自己の一道に徹することにおいて、
人間はその深さを加える。
だが他の道を謗(そし)ることにおいては、
己れを浅くする。
否(いな)、浅ましくし愚かにする。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
6.
世の中で一番大切なもの、人間にとって最も大切なもの、それは「思い出」ではないか。
（ 中坊公平 ）
（ Nakabou Kouhei ）
7.
一つの敗北を
決定的な敗北と取り違えるな。
（ F・スコット・フィッツジェラルド ）
（ F. Scott Fitzgerald ）
8.
おしゃれをしたい、髪形を変えてみたいなど、
変化を求める気持ちはとても大事。
さらなる向上心の表れだからです。
恋をして輝くようにきれいになるのは、
こういうふうに自分が変身していくからにほかなりません。
（ 江原啓之 ）
（ Ehara Hiroyuki ）
9.
自分に何ができるかは、自分以外の者には分からない。
いや、自分でもやってみるまではわからないものだ。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
10.
女は男より簡単に泣く。
しかも自分を泣かせたことについて
男より長く覚えている。
（ アンリ・ド・レニエ ）
（ Henri de Regnier ）
11.
世間の理不尽に抵抗の炎を燃やすことも、文学修行のひとつである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
12.
ハリウッドには住みません。
あそこに行くと、
スターだけ目指して
視野が狭くなる。
（ ニコール・キッドマン ）
（ Nicole Kidman ）
13.
賢く投資された時間は、複利に似ています。
毎日の少しずつの積み重ねが、やがて大きな実りをもたらし、素晴らしい人生へと結び付くのです。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
14.
食欲は食べることによって出てくる。
（ フランソワ・ラブレー ）
（ Francois Rabelais ）
15.
たくましきゆゑ醜草(しこぐさ)の芽なるべし
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
16.
日本という国は、自発的な革命はやらない国である。
革命の惨禍が避けがたいものならば、
自分で手を下すより、
外力のせいにしたほうがよい。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
17.
信仰と懐疑とは互いに相応ずる。
それは互いに補(おぎな)い合う。
懐疑のないところに真の信仰はない。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
18.
打つならやはりフェンス越えだ。
そうすれば自分のペースでダイヤモンドを一周することができる。
（ ジョン・W・ローパー ）
19.
至る処(ところ)に　至高の力を感じ
あらゆる国にあらゆる民族に
同一の人間性を発見する
我は異端者なりとかや
（ ウマル・ハイヤーム ）
（ Omar Khayyam ）
20.
ホーム・スイート・ホーム──
これは、まさしく
独身者の考え出した文句に違いない。
（ 詩人サミュエル・バトラー ）
（ Samuel Butler_poet ）
21.
治療者と患者の関係のすべてに関わってくるのは、
とらえにくい愛、様々な形の愛である。
医師は愛という要素の担い手、容器になる。
（ カール・メニンガー ）
（ Karl Menninger ）
22.
虚像で構成されて世に与えられている歴史に対して、実像を組み立てるのが歴史家である。
（ 和歌森太郎 ）
23.
一見無駄な何もしない
時間を食いつぶすとは
負の行為に見えますが、
逆に何もしない時間の圧力のようなものが、
突然、創造の衝動となって、
いても立ってもおれないほど
創作意欲をかり立てる動機になることもあります。
（ 横尾忠則 ）
（ Yokoo Tadanori ）
24.
「男は〜〜ねばならぬ」
「女は〜〜ねばならぬ」
という固定観念から、
もっとたくさんの人が自由になっていい、と私は思います。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
25.
なぜ金持ちは貧乏人に対してあんなに過酷なのか。
貧乏人になる心配がないからだ。
なぜ貴族は民衆をあんなに軽蔑するのか。
決して平民になることはないからだ。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
26.
幸福が未来の中にあるように思われるときには、
よく考えてみるがいい。
それはつまり、
あなたがすでに幸福を持っているということなのだ。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
27.
すべての出会いに、感謝しましょう。
偶然のように思える出会いも、
実はすべて必然なのです。
そして、あなたを喜ばせたり楽しませたりする人だけではなく、
悲しみやせつなさを味わわせてくれる人というのも、
大事な人。
一（→続きはクリック）
（ 江原啓之 ）
（ Ehara Hiroyuki ）
28.
心配してもしょうがないことは、お忘れなさい。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
29.
成長は必ず抵抗を伴うものです。
成長には必ず対抗勢力が現れるものです。
反対に、何の疑われることもなく、何の迫害もなければ、成長の理由そのものが存在しなくなってしまいます。
（ ジョン・デューイ ）
（ John Dewey ）
30.
同じ道を歩いて、同じ店の同じ席で同じものばかり食べていませんか。
週末、風穴をあけよう。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
31.
子供から冷い母だと言われているその母を見ると、たいていそれはいいお母さんだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
32.
作品とは自分の生命の刻印ならば、
作者は、どうして作品の批判やら解説やらを願う筈(はず)があろうか。
愛読者を求めているだけだ。
生命の刻印を愛してくれる人を期待しているだけだ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
33.
正直な人間は、
神の創造した最も気高い作品である。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
34.
善と悪は私たち自身の心の働きや、私たちの考え方、行動の仕方、物事に対する私たちの態度の中にある。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
35.
野戦用の塹壕(ざんごう)の中には無神論者はいない。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
36.
犬を本当に楽しむには、犬を人間のように訓練するのではなく、自分の一部が犬になるよう心を開くのだ。
（ エドワード・ホーグランド ）
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