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［ 名言 ］
終身の楽しみありて一日の憂いなし。
［ 出典 ］
荀子［じゅんし］
（中国の戦国時代末の思想家・儒学者、性悪説提唱者、前4末～3世紀）
『荀子』
【 荀子の名言 】
【 Junshi 】
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［ 意味 ］
一生を通じての楽しみを持てば、日々不平不満を抱くことも無くなる。
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［ ランダム名言 ］
1.
金とは、常に
受け取る前か、又はつかった後からの観念である。
（ 内田百閒 ）
（ Uchida Hyakken ）
2.
戦後六十年という数え方より、昭和の戦争に敗れて戦争はしないと決めてからの、戦争をすることを選ばなかった「不戦六十年」という数え方のほうが、この国に戦争のなかったこの六十年の数え方としては、むしろ当を得ています。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
3.
自分の給料に満足しているという方は、
たぶん仕事をしていない方だと思う。
仕事をしていたら、
いくらもらっても、俺はもっと働いていると思うはずだ。
（ 原田泳幸 ）
（ Harada Eikou ）
4.
おそらく快楽は、
苦痛の半分の印象も我々に与えない。
（ ジェレミー・ベンサム ）
（ Jeremy Bentham ）
5.
されどなんじこれを知れ。
末の世に苦しき時来たらん。
人々おのれを愛する者、誇る者、高ぶる者、ののしる者、父母に逆らう者、恩を忘るる者、清からぬ者、無情なる者、うらみを解かぬ者、そしる者、節制なき者、残酷なる者、善（→続きはクリック）
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
6.
恋愛とスキャンダルは最上の愉しいサロンの話題である。
（ ヘンリー・フィールディング ）
（ Henry Fielding ）
7.
野心と疑惑とは常に同伴する。
（ リヒテンベルク ）
（ Lichtenberg ）
8.
男というものは常に、女の友であることは決してありません。
他に愛する女を持っているときは別ですが。
（ リュー ）
9.
どんな目的であれ、達成の鍵は情熱の強さだ。
目的達成への強い気持ちが手段を明らかにしてくれるだろうから。
（ ウィリアム・ハズリット ）
（ William Hazlitt ）
10.
自分のために生きられない人は、
人のためにも生きられません。
（ 金盛浦子 ）
（ Kanamori Urako ）
11.
端居して後姿は考へず
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
12.
むずかしいことをやさしく
やさしいことをふかく
ふかいことをおもしろく
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
13.
（勝負時の）迷いをどうやってなくすか。
対処法はたったひとつ！
勝負の前はあれこれやらない。
「これ」と決めたことを集中的に練習する！
（ 漫画『ドラゴン桜』 ）
（ Dragon Zakura ）
14.
夕立の土の匂ひをこのもしく
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
15.
完璧な青写真なるものは、二重に人を欺く。
それは、問題を解決できないだけでなく、問題を隠すことによって、本当の解決を難しくする。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
16.
節倹を守らんよりは、
むしろ奢侈(しゃし)を禁ぜよ。
（ 熊沢蕃山 ）
（ Kumazawa Banzan ）
17.
女は玉子のようなもので、
よくかき混ぜると味がよくなる。
（ スペインのことわざ・格言 ）
（ Spain saying ）
18.
精神の状態に関していかに精(くわ)しくても、
それは思想とは言えぬ、
思想とは一つの行為である。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
19.
誰かを愛するということは、その人を「信じよう」とする意志にほかならない。
もしくは　信じる賭けをなすことにほかならない。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
20.
強くなる時に、
あまり苦労しないで効率よく強くなった人は、
弱くなるのも早いのではなかろうか。
（ 谷川浩司 ）
（ Tanigawa Kouji ）
21.
判断は臨機応変。
いざとなれば、自分を信じて決断する。
（ アニメ『アルドノア・ゼロ』 ）
22.
志定まらざれば、機定まらず。
志定まれば、気さかんなり。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
23.
ミスには面白い法則がある。
たとえば、最初に相手がミスをする。
そして次に自分がミスをする。
ミスとミスで帳消しになると思いがちだが、あとからしたミスのほうが罪が重い。
そのときの自分のミスは、相手のミスを足した分も加（→続きはクリック）
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
24.
「知識」はモノを知っているだけのこと。
コンピューターと同じです。
それを生活の中で活用するのが「教養」なのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
25.
料理することは、
我々の文明を促進させたすべての技術の白眉(はくび)である。
というのは、
厨房の必要が我々に
火の使い方を取得させてくれたからである。
（ ブリア・サヴァラン ）
（ Brillat Savarin ）
26.
人間の仕事は知ることです。
知ること？
それならば、知るとは何か？
──それは、まぎれようもなく、
自分が在(あ)るがままのものではなくなる、
ということです。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
27.
小さいから大を倒せる。
そこに日本武道としての柔道の意義がある。
（ 三船久蔵 ）
（ Mifune Kyuuzou ）
28.
わたしは第三者を愛する為に夫の目を偸(ぬす)んでいる女にはやはり恋愛を感じないことはない。
しかし第三者を愛する為に子供を顧みない女には満身の憎悪を感じている。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
29.
政府・自民党が、
政治の言葉の信憑性をすっかりうちこわしてしまったために、
野党の政治家たちまでもがその被害をこうむっている。
かれらにこそ言葉のみが政治的な武器であるのに、
その言葉の力は、
民衆によって疑いの（→続きはクリック）
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
30.
不必要な人間というのは、
この宇宙に存在しません。
人は誰もがユニークで、
それぞれ異なった素質を持って
生まれているのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
31.
創造性を伸ばすためにしてはいけない五箇条──
３．不要な情報は捨てなさいということ。
我々の頭は、25ワットくらいのエネルギーを消費している限定された道具ですから、そんなにメモリースペースがあるわけではない。
（ 江崎玲於奈 ）
（ Ezaki Reona ）
32.
従来の教育には、「教」はあっても「育」がありません。
（ 西堀栄三郎 ）
（ Nishibori Eizaburou ）
33.
人間、曲がったとなると、
やっぱ意気地のないものだ。
（ 久保田万太郎 ）
（ Kubota Mantarou ）
34.
世の中は美しい。
それを見る目を持っていればね。
（ 映画『聖メリイの鐘』 ）
35.
歴史家は、
他者を舞台に登場させ、
これに語らせるために、
自分の個人性を消滅させることになる。
したがって彼は
自分自身と執拗に闘わねばならなくなる。
（ ミシェル・フーコー ）
（ Michel Foucault ）
36.
苦しみは何人(なんぴと)も共にし易い。
そこには嫉視と羨望の、浅ましい人間意識を用うる必要なき、同情のみの世界を見出すからであろう。
ゆえに苦境に沈淪(ちんりん)した場合は、他人と雖(いえど)も互いに親しみ合う、美（→続きはクリック）
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
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