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［ 名言 ］
コミュニケーションをよくするうえで、最も大事なことは回数だ。
［ 出典 ］
御手洗冨士夫［みたらい・ふじお］
（経営者、第6代キヤノン社長、第2代日本経済団体連合会会長、1935〜）
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［ 解説 ］
一回だけでは、こちらの意図はなかなか相手に伝わりません。
なんども繰り返し話すことで、相手の頭に入るようになるのです。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
（美術の）質の良し悪しを判断する基準は、
他人の言うことを白紙にして
一から自分でつくることはできない。
自分なりの基準を大事にしつつ、
そこには必ず他人の見方や時代の嗜好が入っていることを
忘れてはならない。
（ 山梨俊夫 ）
（ Yamanashi Toshio ）
2.
女は教育できるものではない。
女を教育にかかることほど、
男に徒労を感じさせるものはない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
3.
平和とは、
あらゆるものを生かすことであり、
あらゆる命を生かし尊ぶことなのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
4.
自己の真実を信じえぬものにとつて、
もつとも身につけたいものは
ほかならぬ宿命感ではなかつたらうか。
分岐点に立つて
いかやうにもありうる自己を眺めたとき、
一を採り他の道を捨てる必然性に
自己の真実にゐる安心を得たいのではなからうか。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
5.
真の企業PRとは、企業と市場・消費者とのあいだに永続する信頼関係である。
それを築くものは「謙虚」と「誠意」である。
（ 北野善朗 ）
6.
大敵と見て懼(おそ)るべからず、
小敵と見て侮らず。
（ 河竹黙阿弥 ）
（ Kawatake Mokuami ）
7.
人の世でつきあたる災難や苦難は、
事前の想定をはるかにこえるのが通例だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
仲間を笑わせる人に幸いあれ。
（ ムハンマドと『コーラン』 ）
（ Muhammad ）
9.
現代は心理学の時代だと言われます。
それは、
眼に見えぬ心の底の底まで、
眼に見える現象と化さねば
承知出来ない時代だ
という事にもなりましょう。
人々は、自分自身の心の世界まで
一種の外的世界に変じて了(しま)った様です。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
10.
人間というものはみな、勝手なものだ。
おのがじし、幻影を描いて、
それを理不尽にも相手においかぶせ、
相手がそれとちがうと、
勝手に心がわりだ何だの、責めたて、
わめきちらすのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
11.
成功は勇気にかかっている。
（ ベルナール・フォントネル ）
（ Fontenelle ）
12.
みんながひどく慌てている。
なにかが迫っている。
地球の外へ逃げることはできない。
とすれば、それが来るまえにできるだけ多く生きることだ。
人間ぜんたいが本能の最深部で、
こういう共通の恐怖に駆られているのではないかと思う。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
13.
物体の鍵に合鍵は作れるが、
人の心を開く鍵に
複製はありえない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
たたけたたけ
思う存分たたけ
おれは黙って　たたかれる
たたくだけ　たたかれる

存在のために
真実のために
飛躍のために
脱却のために
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
15.
そもそも世の中のことというものは、
真実に心に願うことは、
もしそれが単なる私心に基づくものでない以上、
必ずやいつかは、
何らかの形で成就せられるものであります。
このことは、
これを信ずる人には、
必然の真理として実現するでしょうし、
これを信じない者には、
単に一片の空言(そ……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
16.
怠惰な人間とは、仕事をしているふりをしない人間である。
（ トリスタン・ベルナール ）
17.
生きている以上、
つまずいたり転んだり、
失敗をくり返したりするのがしぜんです、
そうして人間らしく成長するのでしょうが、
しなくても済むあやまち、
取返しのつかないあやまちは
避けるほうがいい。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
18.
芸能ごとをやる人間ていうのは、
やっぱり時代にさらされて、
評価も足蹴(あしげ)も含めて、
そこから生き残ってナンボのもの
っていう感覚でいるのよね。
だから表に出てナンボのものだろうって。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
19.
（会いたい人に）会わないでいるということも、
時にはすばらしいことだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
20.
愛は正(まさ)に
不可能を可能にするものだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
自分のほうが悪いと思っていて
喧嘩(けんか)になることはない。
が、自分のほうが正しいと思っている時に、
延々と争いがつづく。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
（自分の命があと一年とわかった時）
どうしてもしなければならないことと、
してもしなくてもいいこととのけじめができていれば、
私たちは先(ま)ず必要なことのために
時間を使うことができるだろう。
何が大切かわかれば、
本気になってやる情熱が湧くだろう。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
23.
西洋的な二元論の考え方に従えば、
病気が“悪”で
病気でない状態が“善”。
でも、一つのものに表と裏があるように、
物事には善の面もあれば、
悪の面もあるとわたしは思うんです。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
24.
私は、理由を聞かないよ。
理由っていうのは、いつも、他の誰かが言っていることに過ぎないから。
（ ）
25.
世の中にはどんな偉いやつがおるかわからへん、
という、ビビる気持を、
男なら無意識に持ち、警戒する。
それは人生というジャングルの中で
手さぐりで進む猛獣の自己防衛本能といっていい。
それが女には少ない。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
26.
兵器のおもちゃは嫌だよ、
飛行機とか戦車とか、
誰がこんなものを思いついたんだろ？
胸を引き裂かれる思いがする。
兵器のおもちゃなんか買ったことないし、
あげたこともないよ。
自分の子供にも他人の子供にも。
（ スヴェトラーナ・アレクシエーヴィッチ ）
（ Svetlana Alexievitch ）
27.
人間の力は
新しいものに一歩一歩歩を進めてゆく力はあるが、
従来のすべての因縁を切り離して、
絶対に新しいものをここに創造する
ということはできないのであります。
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
28.
雑務の中にも、
全く意味のないものもあれば、
有意義なものもあるわけで、
その区別は
それを行う本人が人生に何を求めているのかにかかっている。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
29.
「芸術のための芸術」を鼓吹する一派を
芸術至上主義といいますが、
世間の夫婦の大部分は、
こういう結婚至上主義者であるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
30.
小説は君とだけつながっている。
たとえ同じものを読んでも、
印象や感想は人によって違う。
頭の中に浮かぶもの、
小説から受け取るものに、
どれひとつ同じものはない。
そして、読んだものをそのまま、
外へ出力することはできない。
……
（→続きはクリック）
（ 藤谷治 ）
（ Fujitani Osamu ）
31.
仏教によって養われた
自然や人生に対する観照的態度、審美的態度は、
意外に深く私達の心に滲透(しんとう)しているのであって、
丁度雑沓(ざっとう)する群衆の中で
ふと孤独を感ずる様に、
現代の環境のあわただしさの中で、
ふと我に還(かえ)るといった様な時に、
私はよく、成る程と合……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
32.
褒めるのは人前で。
注意は２人だけの時に。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
33.
「消費は美徳」という発想は、
生産を侮辱しているだけでなく、
消費をも侮辱している。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
歴史を持たぬ人間は、
平原の牧草の上を吹く風のようなものである。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
35.
人間関係を築くのも壊すのも、あなた自身だということです。
よい関係を築くには、自己の世界を出て「謙虚さ」という架け橋を渡り、相手を重視することから始めなくてはなりません。
この態度があって初めて、友情、尊敬、そして協力を得られるのです。
（ ロバート・コンクリン ）
（ Robert Conklin ）
36.
生死などは何でもない、つまらない事柄なのだ。
ただ、生きていく態度が重要なのだ。
（ 稲垣足穂 ）
（ Iangaki Taruho ）
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