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［ 名言 ］
理解は感嘆にまさる。
しかし製作は理解にまさる。
［ 出典 ］
E・アラン
［エミール＝オーギュスト・シャルティエ］
（19〜20世紀フランスの哲学者、1868〜1951）
【 E・アランの名言 】
【 E. Alain 】
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［ 意味 ］
物事を理解することは、単に感嘆するだけよりもよい。
また、実際に物を製作することは、単に理解しただけよりもよい。
［ 関連キーワード ］
【 理解 】
【 感嘆 】
【 勝る 】
【 実際 】
【 E・アランの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 優れている・優秀 》
《 理解 》→ 今日
《 感嘆 》
《 学び・教育全般 》→ 今日
《 感動・感激 》→ 今日
《 創造・クリエイティブ全般 》→ 今日
《 哲学者・思想家 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
洋行貧乏の最たるものは、
日本語の節度を失って、
西欧的ヒューマニズムの古ぼけた出店だの、
神がかりの国粋主義の新店だのを、
帰国後の日本にひらく手合であろう。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
2.
おのれを信じないということは、敵の一員となり自分自身に銃を向けるようなものだ。
彼が失敗するのは、誰よりもまず彼自身が失敗すると確信したからに他ならない。
（ アレクサンドル・デュマ ）
（ Alexandre Dumas ）
3.
真の愛はいつも傷つきます。
人を愛することや人と別れることは痛みを伴ないます。
あなたは彼らのために死ななければならないかもしれません。
……
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（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
4.
たとえその作品が
社会の一角を切りとるだけの、
十分ではないと思えるものであっても、
また、個人の身辺につながるだけのものであったとしても、
文学作品を読むことで得られるものはとても多い。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
5.
才能とか素質とかいわれるものの大小、高低に
すこしばかりのちがいはあろうと、
どんな人にだって、
その人でなければやれない仕事、
その人にこそふさわしい仕事が、
この地上に一つは必ず残されています。
それに気づくことが出発です。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
素朴にのびのびと生きることもできる自由、
好きなことだけをやって生きてゆくことのできる社会が、
本当に自由な社会ですね。
……
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（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
7.
一日くらせば一日鋭くなり、
死ぬ直前は生涯でいちばん鋭い自分であるように、
そのように生きることはできないものか。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
どんなものでも、時間をかけて味わわなければ、その本当の良さは分からない。
……
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（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
9.
悪とは楽しいものだ。
「立入禁止」と書いてあれば、
立ち入りたくなる。
恋してならないと禁じられていればこそ、
人の夫や妻を盗みたくなる。
それは、禁断の木(こ)の実を食べたアダムとイブの昔から持っている、
人間の傾向性だ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
10.
10回尋ねるほうが、迷うよりもましだ。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
11.
頭でなく腹で考えろ。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
12.
「悲しみは時の翼に乗って遠のいてゆく」だって？
ふざけるな。
時がたつにつれて薄れていくものは、
悲しみではなくて、
ただの感傷だ。
悲しみの根が断たれぬ限り、
時と共に深まっていく、
それが人の悲しみだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
ハンカチを手の中で扱うしぐさ、
指使いの美しいしぐさ、
すべてその人の身についたクセで、
（身についた）美しいものは、
これはトシとって頬の色が褪(あ)せても消えない。
生涯、その身につきまとい、
いい匂いをもたらす。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
14.
我々が最もよく知っていることとは、
皮肉なことに、
我々が今までに全く教えてもらったことのないことである。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
15.
男と女とは、肉体の構造がちがう。
肉体は精神に大きな影響を与える、
だから肉体の出来具合がちがえば、
精神構造もちがってきて当り前、
ということになるんです。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
16.
会社を興すことの意味が大切です。
会社をつくりたいというのを動機にしてはいけません。
自分がどういう仕事をしたいかを先に考えないと、
全くあべこべになってしまいます。
（ アンドリュー・S・グローブ ）
（ Andrew S. Grove ）
17.
一僕(いちぼく)の分際で徒党をあつめ、
いわば徒手空拳の境涯から
人の大将にのしあがった男というのは、
ひとの脳裏に、明るい幻覚をえがかせることに長じていた。
というより、天の性、
そういう能力を持った男でしか、
一代で国主になるということはできないのかもしれない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
18.
毎日、何か馬鹿げたことをする時間を設けなさい。
（ フィリパ・ウォーカー ）
19.
子供のときは誰でも
「自分は将来こうなりたい」
「こんなことをやってみたい」
と思うことがある。
そう思うというのは、
実は「やることができる」という
神様からのメッセージである。
そのときしっかりと志を立て、持続して努力していけば、
必ず思ったようになれるはずなのだ。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
20.
いい家内　１０年経ったら　おっ家内
（ 第5回サラリーマン川柳第1位作品 ）
21.
お前も気付いちゃいるだろうが…、
嘘っぱちだぞ、
努力すれば必ず夢はかなう…なんてのは。
口当たりのいい嘘っぱちだ。
それでも、希望を持て。
（ 漫画『空のオルガン』 ）
22.
金のために文章を書く人間を
プロと呼ぶのではありません。
書いた文章が金になる人間が
プロと呼ばれるのです。
（ 小田嶋隆 ）
（ Odajima Takashi ）
23.
自分は何なのか、
天職としてやっていくということは何なのか、ということは
とても分かりにくいんですね。
……
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（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
24.
男が仕事に打ち込むためには、
まず、家を治めなきゃ駄目なんだ。
つまり女を治めること。
これが第一条件。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
25.
この世は虚(むな)しさに満ちている。
だから、
この世に対して虚無を感ずるのは
むしろ当然である。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
26.
軽蔑は軽蔑を招き、
暴力は暴力を駆り立てる。
権力者が「いじめ」を行えば、
我々全員の負けなのです。
……
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（ メリル・ストリープ ）
（ Meryl Streep ）
27.
いつだって本当の気持を話そうとすると、
それがいちばんむずかしくって厄介(やっかい)だってことがわかる、
とてつもなく厄介なことだってな。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
28.
茶道を知らぬ者の前では、
自分も知らぬ者の如(ごと)く振る舞う、
これが礼儀の極意なのではあるまいか。
つまり、それは、
決して上から見おろさず、
謙遜と、相手への思いやりに満ちたものだからである。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
斜(しゃ)に構えるな。
それだと負けにくいだけだ。
勝つことはできない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
専門外の人からアドバイスを聞いたときに、
自分でどう思うかですよね。
馬鹿馬鹿しいけど面白いこと言うなぁ、
じゃあおれもふざけ半分でやってみようかな
ってくらいの遊び感覚っていうか、
そういうものを楽しむ自分をどうするかですよ。
なんでもガチガチに堅くものごと考えてても駄目なんだって……
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（ 舞の海 ）
31.
人のいる所に仕事を持っていくというプロジェクトが成功したためしがない。
仕事のある所に人が集まるというのはうまくいく。
（人の）成長率も高まる。
（ 増田悦佐 ）
32.
いまこそ裸一貫でなんでもチャレンジできる時代で、
逆にいうと、
社会がいたるところでヒビ割れして、
たくさん小さな間隙(かんげき)ができている。
そのヒビ割れ現象だけを見ると
一見“冬の時代”のように見えるが、
全体としてはむしろ
そのヒビ割れからたくさんの芽が出てくる時代、
いわ……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
33.
読書において最も大事な、かつむずかしい問題は、
書物の選択の問題です。
書物選択の基準は、
「自分にとって感動を与える書物だけを読め！」です。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
34.
真の志とは、
この二度とない人生をどのように生きたら、
真のこの世に生まれてきた甲斐があるか
ということを考えて、
心中につねに忘れぬということでしょう。
ですから結局最後は、
「世のため人のために」という所がなくては、
真の意味で志とは言いがたいのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
35.
思いあがってはならぬ。
甘やかされてはならぬ。
甘やかしてもならぬ。
きびしい鞭(むち)を、
いつも当ててゆかねば、
とんでもない人間になってしまうのだ。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
36.
「情勢はどうなる？
　おれらはどうなる？」
なんて問うのは
全く頓馬(とんま)だ。
社会情勢の動きを
何かの既製品の到来でも待つような、
そんな姿勢をぶっ斬らなければ、
いつまでも青空の社会では暮らせまい。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
【 今川貞世〔今川了俊〕 】
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【 人生の可能性を否定 】
【 全力を傾注 】
【 人間の能力を測定 】
【 体面を破壊 】
【 自分の悪い点を気にしない 】
【 情熱の持続 】
【 愚鈍の証拠 】
【 心を洗い清める 】
【 相手の間違いを道理で叩く 】
【 良い思想 】
【 短歌の秘訣 】
【 新サービスを創出 】
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【 ストレスを見ないふりをする 】
【 他人の言うことにうなずく 】
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