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今日の
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☆ １月８日 ☆
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1.
せんさく好きな人には、
質問に答える前に同じ質問を浴びせる。
あなたの質問に相手が答えようとしないなら、
正直に答える筋合いはない。
「ご想像にお任せします」
「さあ、どうでしょうか」
と適当に口を濁せばいい。
それでも執拗に聞いてくるなら、
「なぜそういうことを知りたいのでしょうか？」
と聞き返せば、
相手は口ごもり、
せんさくするのをあきらめるだろう。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
2.
おれたちは待つている
（中略）
それをまつさきに知るのがおれたちであり
それの対策をまつさきに講じるのがおれたちである報道を
（ 中野重治 ）
（ Nakano Shigeharu ）
3.
疑うがゆえに知り、
知るがゆえに疑う。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
4.
ろくに知りもせぬ怪しげな薬を、なおさら知りもせぬ人の体内に注ぐのが、医者である。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
5.
大切なのは、
何かを知ったその後で、
学ぶことである。
（ エセル・バリモア ）
（ Ethel Barrymore ）
6.
人はひみつを持つ権利がないのでしょうか。
それを持っていればこそ、
あとでひとをおどろかすこともできるんです。
ところが、
家族の中にいては、
そうはいきません。
みんなは
さいしょからすべてを知ってしまう。
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
7.
あなたの経歴など山の知ったことではない。
（ トッド・スキナー ）
8.
手作業に限らず、
ものを覚える、
あるいは一つのことを通暁(つうぎょう)するためには、
まずその対象に先入観なしに、
ひたすら近づくという姿勢が大切だ。
しかし、そのかたわら、
その対象について
限りなく知る努力と
こちらの働きかけ方を工夫しなければ、
対象を捕まえることはできない。
（ 森清（作家） ）
（ Mori Kiyoshi ）
9.
多くの犠牲と苦労を経験しなければ、成功とは何かを決して知ることはできない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
10.
人間のむなしさを知ろうとするなら、恋愛の原因と結果とをよく眺めるがよい。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
11.
「知ったところで、どうしようもないじゃないか」
──たしかに、どうしようもない。
しかし
「だから知りたくない」という人間と、
「それでも知っていたい」という人間とがあるだろう。
前者がまちがっているという理くつは、
私にはない。
ただ私は私自身が後者に属するということを感じるだけである。
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
12.
知りたいと思ったことは調べ、
経験してみたいと思ったことは経験し、
行ってみたいと思った所には行かなければならない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
13.
すべてを今すぐに知ろうとは無理なこと。
雪が解ければ見えてくる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
14.
自分と過去に深い因縁があって、
その人に感謝し、恩返しをしなければならない人と、
今日ただいまパッと知り合った人とを
まったく同じように扱う人物を、
私は絶対に信用することができない。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
15.
高いと知りながらも低きにつくのは、
自(みず)から多年の教育を受けながら、
この教育の結果がもたらした財宝を
床下(ゆかした)に埋(うず)むるようなものである。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
16.
やるべきことが多いほど楽しい（幸せ）と知れ。
（ 桜井章一 ）
（ Sakurai Shouichi ）
17.
ある人がどの程度の強さをもっているかを
前もって知っておくことが必要なときがある。
そんなときに、
その人が適切な感謝をする力があるかどうかは、
相当に信頼できる尺度のように筆者（＝私）は思っている。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
18.
既知の世界から未知の世界に行かなければ、人は何も知ることはできない。
（ クロード・ベルナール ）
19.
真の信仰とは、
何曜日に精進ものを食べ、
何曜日に教会へ行って、どんな祈りを捧げるか、
ということを知ることでなく、
常にすべての人を愛して、
正しい生活を営み、
常に自分にしてもらいたいと思うことを隣人にしてやることである。
ここに真の信仰がある。
本当の賢人、またあらゆる民族の聖者たちはすべて、
常にこの信仰を教えてきたのである。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
20.
あることを知ったということは、
そのもっと大きな世界を知らなければならぬ
という責任を引き受けたことを意味します。
とすれば、なにかを知るということは、
身軽に飛ぶことではなく、
重荷を負って背をかがめることになるのです。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
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