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今日の
日本全般に関する名言
☆ １２月２０日 ☆
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1.
外国旅行にも必ず本を持ってゆき、帰りは捨ててこようと思うのだが、結局捨て切れず重い思いをして持って帰ってくる。
外国のホテルに、日本語の本を置いてけぼりにするのは、捨て子をするようで情において忍びないものがある。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
2.
従来の日本人は魂の鎖国令の中で、春夏秋冬をくりかえす反復性を重んじたが、私はそうした歴史主義を打破して、地理的、対話的に旅しながら問い、去りながら生成したい、と思ったのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
3.
日本の政府や企業は、
職をもつ母親たちのニーズに対応する一方で、
父親たちには昔のままの硬直的な扱いを続けることにより、
意図せずして、
二人以上の子どもをもうけようとする夫婦が増えることを妨げているのかもしれない。
（ メアリー・C・ブリントン ）
（ Mary C. Brinton ）
4.
日本人ほど
「ありがとう」という言葉を口にしない民族は
そうそういませんね。
（ 大橋巨泉 ）
（ Oohashi Kyosen ）
5.
イノベーション政策にかかわる国際会議に出席すると、
諸外国の参加者はだれもが博士号を持っていますが、
日本のキャリア官僚だけが持っていない。
グローバルスタンダードでは
博士号を持っていないと
一人前に扱われないので、
日本の官僚だけ誰からも話しかけてもらえない。
（ 山口栄一 ）
（ Yamaguchi Eiichi ）
6.
アメリカでは起業家は、雇用を生み出して社会に貢献している、尊敬すべき存在。
しかし日本では、起業家とは、野心丸出しの目立ちたがり屋。
成功すれば、人を安くコキ使って不当に利益を上げたブラック企業の親玉として、バッシングを受けるありさまだ。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
7.
今の日本でかつてなく弱まっているものは、経済の競争力のみならず、人間を生き生きとさせる、言葉のもつ普遍的な力です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
8.
世界のよいものを日本流にアレンジして発信することが大事だ。
（ 中谷巌 ）
（ Nakatani Iwao ）
9.
未熟でありながら
一種の偏った完成を示していること、
日本文化の、あるいは日本社会の
最大の不幸はそれである。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
10.
障害を持って生まれる子を「福助」「福子」と呼ぶ習慣が日本にはあったようだ。
その子が一人で厄災を背負ってくれたために、他の家族が平穏に暮らしていける、だから障害を持った子を「福を呼ぶ子供」と大切に育てた、と。
真実はどうであれ、そう考えた祖先の知恵に、私は胸を打たれる。
（ 竹内一郎 ）
（ Takeuchi Ichirou ）
11.
戦争の終わったあとで、日本人は戦争というものを憎み、平和を（もっと正確にいえば平和であることを）愛するようになった。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
12.
日本人の多くが、
「政治と自分の幸せは無関係」と思い込んで、
苦しい生活に耐えている。
（ カレル・ヴァン・ウォルフレン ）
（ Karel van Wolfere ）
13.
英語なんかだと、
主語、動詞って、それから最後にオチを持って来る。
だから、日本語の場合、
まず言葉（の順序）を入れ替えないと、
（オチのある話は）できないですね。
「好きなのよ、あんたが」ってね。
ひっくり返さないと駄目。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
14.
秋の田の大和(やまと)を雷(らい)の鳴りわたる
（ 下村槐太 ）
（ Shimomura Kaita ）
15.
わたしたちは日本という国に生まれたと思っていますが、そうではなく、日本語という言語のなかに生まれたのです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
16.
アメリカの小学校では、積極的に手を挙げて自分の意見を言った子供には、たとえ言ったことが間違っていても、その姿勢をほめる。
だが日本では、正解を答えた子供しかほめない。
その結果、日本人は大人になっても、疑問に思うことを率直に聞きただせないのである。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
17.
日本軍は、計画がうまくいっている間は、アリのように非情で大胆である。
しかし、その計画が狂うと、アリのように混乱し、立て直しに手間取って、元の計画にいつまでもしがみつくのが常であった。
（ ウィリアム・スリム ）
（ William Slim ）
18.
われわれ（日本人）の思想は
「われ考う」という大地に根をおろしていない。
何とはなしに
「われわれ」が考えたり、
「かれ」あるいは「かれら」が考えたらしいことに
立脚している。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
19.
管理の網の目に覆われた日本の社会にあって、
大声で喧嘩をしても、
数日後にはケロリと仲直りできるような
親しい人間関係を我々は失いつつある。
（ 山田洋次 ）
（ Yamada Youji ）
20.
日本人の多くは「世間」の中で生きているのであって、直接歴史の中で自覚して生きているわけではない。
しかしそれにもかかわらず私たちは直接歴史の中に身をおくことがある。
（ 阿部謹也 ）
（ Abe Kinya ）
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